本物の再生
のみましょう本聖書を私たちを開く時のは、エゼキエルの章 36。
我々は、の主に祈りに行くよう私たちのテキストを読む前に。
父は、私は優しさをご利用の賞賛を、優しさに向かって私たちを愛するあなた。 あなたのなすがままの朝、新しいすべての。 あなたは罪を私たちが撮影のすべてとウェストイーストからのとして入れることをあなたから限り。 あなたが物事の情熱のために素晴らしいが行わものをあなたのバラの息子と死んだからもう一度死んで精神、を介しているが。するには、をアバ、父"を愛する生きて死んで"と呼ぶアウトします私たちは、することが重要です。 父は、私たちは慈悲を必要なものを、あなたの力、あなたの恵み、あなたの力。 あなたの息子から離れて私たちは何を行うことができます。 父は、私はあなたを操作したりしない強制持っていないハンドルをするが、私は息子のの名前と尋ねると、と彼の栄光の名誉はあなたが理解可能性があります動作しますロフグレン、彼らは、そのあなたがするだろう指示人があなた方の作品となり参照してくださいという、それらが完璧にし、それらをあなたがそこにあるせいで、彼らは希望だろう成長し、彼らはあなたがすべてになります。 父は、それを与えるための知恵を私たちにあなたから派生して固有のことですにする私たちは知恵いかなる。 だからと信仰心を期待を求める我々が知っているの知恵聖書と、あなたたちに適用される真実はと思います。 父は、私たちを助け、私たちが助けになります。 変更我々と我々が変更されます。 名前でイエス。 アーメン。
我々はテキストに私は物事のいくつかを要約する我々はこれまでのところ、今週中に行っている場合に行く前に。 まず、我々は真の変換の証拠を扱う始めた。 我々は、現代では、キリスト教のアメリカは考えているの生活の中で一度に彼らは祈りを祈ったので、自分の心に来て、イエスに尋ねたところ誰もが彼らが保存されて住んでいます。
我々は、男性は悔い改めと信仰によって救われ、誰でも主の名に呼び出しを行うに保存しなければならない知っている。 しかし、救いの神は、常に果実が生成されます超仕事です。 そして、証拠ではなく、原因が、救いの証拠は、生命変更、変更の生活です。 イエスが行わこれを明らかに非常にマシュー 7章ときに彼は言った、"あなたは、果物のそれらをしなければならない知っている"を参照してマシュー 7時16分を
ポールは、彼は、"テスト自身は、どうかあなたが信仰されている見て自分を調べるとはっきりしていた。"2は続く肉欲クリスチャンとしてそのようなことがです。 かキリスト教徒の罪？ はい、絶対に。 しかし、クリスチャンは、罪の状態の規律なしに生きることができるとなく戻って従順での父のもとに連れてくる？ 絶対いやだ。 人々は決断をすることによって保存されていますか？ はい、我々はの決定をしなければならない。 我々は反省する必要があります。 私たちは信じなければなりません。 しかし、どのようにそれを行うのですか？ 私たちは、神の力と聖霊の心を再生して私たちは後悔すると信じてできるさせる働きが。 も悔い改めと信仰は、神からの贈り物があります。 彼らは彼の恵みの作品です。 しかし、今日は問題があります。 この国では何十年に我々が伝道者の意思決定の時間が必要我々の決定を行う方法について教えてください聞いたことがある。 や意思決定に、自分の心の誠実さ、彼らはそれを作った信頼しているほとんどの人は今日のように。
たとえば、あなたが誰かを尋ねる、"あなたはクリスチャンですか？ あなたが天国に行くの？"最も言うだろう、"はい。"彼らのようなものは、"私は決断を下したと言うだろうか場合は、それらを要求します。 私は私の祈りを祈った。"彼らは決定に期待している代わりに、かれらキリストを探しの決定誠実。 どのようにされておりますが保存？ だけではなく決定や祈りを祈ってすることによって。 私たちは、かれらキリストを見て保存されます。 私たちは光の中で自己を見ている神の言葉と私たちは自分自身を救うことができない、また実現私たちは神が私たちを救うことができます。 私たちは後悔し、そこ私たちの美徳と彼の御座の前に我々を受け入れるように神になる可能性もメリットの何もないので、私たちは嘆く。 同じ聖霊が罪の私たちを断罪も私たちにキリストの顔に、神の栄光を明らかにするため、しかし、我々は、絶望の中で残っていないが、キリストの神の救い。 そして、私たちはキリストに見て、私たちは信じています。 キリストの我々は信頼。 古い賛美歌の作家が言ったように、"クロス単に私が持って自分の手で、何も私はしがみついています。"そして、私たちは、この基本文を、私は1つの理由と理由の1つだけでも、イエスキリストが彼の血を流すために保存午前ことになる私の魂。 私は作品ではないと思います。 私は倫理ではないと思います。 私は洗礼や教会の会員ではないと思います。 私はイエスキリストだけで願っています。 そして、我々は最後の夜に行って、私たちは福音の何かを話し、イエスキリストの福音。 アメリカではイエスキリスト、私たちは、神はパウロはテモテは何も4つ以上の精神的な法律や5つの神にまで縮小されているためあなたが知りたがっていると祝福としての福音の今日の福音。
彼らは罪人している場合、彼らが罪人であると知っていれば我々は、人をお願いします。 彼らは、"彼らは天国へ行く場合は[はい]、"我々は彼らを求めると言うなら。 彼らは、"彼らが祈る祈りしたいならばはい、"我々は彼らを求めると言うなら。 彼らは祈りを祈っています。 私たちは誠実にお問い合わせください。 彼らはわからないが、我々は彼らが保存されて、それらを保証します。
参照してください2コリントを午後01時05分
しかし、あなたが参照してください、という事実を理解する必要があります：あなたは、"あなたは罪人知っていることをしない人をお願いします。"彼は、"はい、"それは絶対に何の意味も言うならば。 悪魔は、彼が罪人を知っている。
質問：あなたは罪人か知っているがありますか？ 質問は以下です：あなたは福音の説教を聞いたことがあるので、神はあなたの心に罪が、一度今嫌いあなたを愛してきました？ また、質問ではありません：あなたは天国へ行くか？ 誰もが天国に行きたがっている。 彼らはただ神があるとき、彼らはそこに着くことはしたくない。 彼は、彼を追求したいと思う彼を望んでの質問はは：神は、あなたが無視され、なく住んで無関心なへとも聖書の言語をされて、この-神は、あなたが嫌わことです、今自尊心をですか？ 神はあなたの心で彼は偉大な価値があなたになっている仕事か？ そして、質問ではありません：あなたは祈りを祈って欲しい、あなたの心に来て、イエスキリストを求めるか？
あなたがどこにも知っていますか新しい場所は、その言語が使用されます聖書？ 絶対にどこです。 そして、人々は、"今、ちょっと待っている。 どう黙示録 3章20節？"何それについてまあ？ 彼は罪人の心の扉をノックされていません。 彼は教会のドアをノックしています。 そして、誰かが、"まあ、私は、それが動作に長い時間前に、彼は、'私はそれがコンテキストではありません知っているエバンジェリストと語ったという。"ことが我々はそれが動作するため、啓典を使用することはできませんです。 我々はプラグマティストする呼び出されません。 私たちは、神学者に呼び出されます。 我々は何かないそれが動作するため、そのためにはtrueです。 男性は自分の罪の悔い改めと福音を信じて保存されます。 することができます男性は...男性の主の名前を呼び出すことによって保存されてですか？ 確かに。 しかし、誰かの悔い改めと信仰と人との主の名前を単にエバンジェリストの祈りを繰り返すに呼び出しの間に大きな違いがあります。
とはいえ説教私たちが権限を福音を教える必要があるとして、我々は権限をどのような聖書には約聖書の保証は、我々は権限を彼らが保存されている男性に指示する必要はないと言う人に伝える必要があります。 それは聖霊の働きです。 そして、我々は、クロスについて少し話すようになった。 我々は、すべての罪を犯している人に対して大きな宣言で始まった。 もちろん、再度、それは文化の中で何が飲み物がそれのような罪を水で薄めることを意味します。 そして1つの説教のタスクだけが人類が罪を犯している、と言っても彼らに罪の凶悪な性質をように、聖霊が神の罪の凶悪な性質の人を有罪とするWordを使用し説明されていません。 そしてそれは、何かが生成されますそれらジョエル Olsteen嫌悪は、自己、と感じるように二度と誰かを。
旧約聖書と新は、"私は嫌いで後悔の一部です。 ああ、悲惨な人は、私は人の死のこの体から私が保存されますか？"3これはグリップに罪の醜さの現実と醜さの現実たちを起こして、キリストに向けるに来ている。 あなたは、私は鍵のペアを引っ張ってくるイラスト時々参照してください、私は説教壇にそれらを鳴らすします。 そして、私は人々をお願いいたします。 それは喜びをもたらすか？ そして、ほとんどのは、"まあ、もちろんない"と言う。
そして私は、"あなたが離れて刑務所でロックされていないためまあ、それはあなたに喜びをもたらすことはないと言う。 あなたは離れて刑務所キージャラジャラの音でお客様をもたらすロックされている場合、喜びと希望の火花を少なくとも"これは同じ方法です。 キリストは本当に人に貴重なされていませんか説教師は、自分の罪については、男性を語っていないため、彼らはそれには、神が聖なるものを語っていないと非難してもそれらを語っていない理由の一つは、神は正しいです。 神は、アメリカのヤハウェに見える以上のようなサンタクロースサンタ聖書、聖書よりも神。 1つのステートメントの最大のことCSルイスはこれまで書き留めた、それはナルニア国物語で発見さ
それが、これは。 "彼は飼いならされたライオンではありません。 彼は飼いならされた神ではない。
彼は神であり、彼は両方の栄光と恐ろしいです。 そして、あなたは他のことなく1つを持つことはできません。"すべての人が罪を犯し、God.4の栄光を下回ることは、神があなたの人生のためのすばらしい計画があったわけではないとあなたはそれを失敗したので。 これは、これを意味します。 あなたが1つの栄光のために作成され、それが彼を美化することです。 しかし、聖書ではない彼らがいた神の言葉知っていた彼らが、が、"名誉のおかげを与える彼のように、神は"5のすべての罪を犯しているが、男性は正当化される。 つまり、彼らは合法的権利を神の前に1つだけ方法は、イエスキリストの信仰によって宣言されます。 しかし、我々はイエスキリストが男性を保存または、男性は私たちがひどい問題に直面している正当化することができますと言う。 これは、すべての啓典の最大の問題であり、それはこのです。 どのようにだけ神は悪人を許すことができますがするだけ？ あなたは、それは啓典の最大の問題ですしてください。 れている場合、神は彼の方法と同じであなたをできない許し、私たちの場合の1つが裁判官地球上だけで恩赦とベンチを聞かせて名前を行く殺人のオフスローすべての愛、彼が我々がいる。 我々は、彼が邪悪な男は、彼がいないだけだったと言う。 神はいる場合、我々は本当に啓典は、もちろん、犠牲ではなく、単に犠牲行われていない限りそれから彼は私たちを許すことができないが、言うように邪悪さを参照して、すべての啓典の最大の問題は、無限の価値を犠牲に。 ために人間になる必要が神を保存する。 そして、男は完璧な男として、この地球に歩く。 そして、神のforeordained計画によると、彼は木に行かなければならないと彼は人々の罪を負うこと木の上。 彼はそれらの呪いを運ぶ。 そして、彼は死んでは、ツリーおよびそこに死の2つの重要な側面です。 彼は放棄死んで神に見捨てられ。 あなたと私は神の罪のために放棄された捨て死ぬ必要があります。 不快感を彼の顔はなって
私たちに不利。
それは我々が死ぬの方法です。 しかし、注文から保存する
死と永遠の死は、神の御子我々の場所で死亡した。 としてジョンギルが言っていました、"法死亡した私たちの場所の罪を法律に立っていた私たちの私たちの場所運び、父自身の彼の死亡見捨てられたの。"十字架の上で絶対に購入にロマンチックな考えの息子がなって父親が離れているため、彼単に息子の苦しみを見て、それを見て耐えることができなかった。 それが何でないか
イエスは言う。 イエスは、"私の神は、私の神、なぜあなたは私を捨てているか？"神は聖なるものである。 彼の目はあまりにも罪に見て純粋されます。 彼の神聖な息子はその時、父の罪を産んだ彼からだった。 しかし、それだけではない。 神の正義はあったが注がれる彼の判断を満足する。 彼の怒りは、戦の神聖な憎しみが悪が、消滅し、疲れが1つだけ方法があったていた。 その木イエスキリストは、神の御子は、神の怒りの杯を飲んだします。 すべての、聖なる、正しい怒り、暴力的な正義の神彼の人々に下落している必要がありますの怒り怒りを、彼の息子の上に落ちた。
としてイザヤは言う、"これは主に喜んで、それは息子だけにヤハウェを喜んでつぶす彼つぶす彼に。"と彼を破砕では、正義を彼の怒りをに注ぐの彼の神のなだめていた神がいた怒りをの満足今神は邪悪な許すことができると正義にそれらを呼び出すの息子、それら全ての死亡したためです。 我々は、イサクの物語を、アブラハムマウントしアブラハムに一人息子を犠牲にすると呼ばれて上がって読んで何回もだから。 すべてのストーリーを知っている。 男が棒のバンドルには、彼の息子を結びつけるの祭壇になります。 彼は少年の額に手を置き、虐殺、彼をそのフリントナイフで自分の可能性がありますの完全な力を下にしています。 しかし、人間の意思、神の手は神によってとどまったへの道を与えたします。 そして、あなたは拍手。 どのような美しい話を終了します。 しかし、あなたは理解していない。 それは物語の終わりではなかった。 これは、休憩した。 何百年も後に神の御子の祭壇の上で、神はアブラハムの手と神の彼の唯一のひとり息子とスラストナイフダウンし、虐殺彼に手を置いてナイフを取る。 これは、粉砕し、主を喜んで
彼。
これではなぜと思うそこにあるので、あなたが何よりもはるかに意味の詳細ジョン 3時16時それは神の言葉は、"神のように追加しました世界を..."9のあなたは怒りで死ぬていたため、誰かが参照してください。 それをやったこれは神のだった息子。 それをやったこれは神のだった息子。 彼はそれが可能だけで神が邪悪な男たちが正しい宣言し、まだはまだだけ行われるように死亡したこと。 今神はすべての人に呼び出すと、彼は後悔して、すべての男性を、すべての場所のすべての人々のコマンドの福音を信じて。 イエスは、それ自身は、"時間が、王国を満たされると
神の手です。 今すぐ悔い改めと福音を信じています。"
しかし、我々は、"悔い改めと信じて、"私が言っている撮影しており、我々は、単なる知的な決定、小さな儀式、人々が、ログインに参加、彼らはそれで我々がpopishly、彼らが保存されて、それらを教えて参加する場合にそれをなっている。 そして、それは間違って、非常に間違っている。 あなたが理解する必要があります。 アメリカの福音派社会は非常に間違っている。 今、あなたは、"今言って、弟のポール、どのように言うことができるか？ 私はことを意味あなたは傲慢であなたが立ってそこを開くと間違って言っていることは？"
さて、再度、聞かせて勉強私のバック参照してください原則として、科学の原理、解釈学の聖書を。 我々は常に教会のコンテキストで私たちの神学を行うには。 それはつまり、解釈我々が聖書を私たちは解釈を私たちの必要に乗り、歴史、キリスト教年2000徒歩で。 誰も私たちと私達はおそらく間違っていることに同意します。 さて、かかる場合は、現代アメリカのキリスト教としないの2000年と比較して、それをキリスト教の場合は、歴史を見つける 2つの間の合意多くいます。 我々は、キリスト教のアメリカフォーム私たち自身の小さな瞬時簡単believismを開発した。
"しかし、弟のポール、あなたは私たちが信仰によって保存されて述べている。"はい、私たちは信仰ではなく、作品によって保存され、誰も、11が何を理解する必要が信仰によって救わている人がいる自慢することができますもう一度生まれても人。 今ここで問題が好きです。 再びアメリカで生まれは...みんな、再び生まれている。 彼らが投票を与え、"あなたが生まれていますか？"アメリカの人々の65％が再び生まれているという。 しかし、私には何も生まれている教えてください。 どういうものでしたっけ。
私はそれがどういう意味を教えてあげる。 これは、これにまで縮小されている。 私は決断を下した。 私は祈りを祈った。 あなたが知っている、私は南アメリカの私の人生の多くの年どこ南米のほぼ全員が、それらが保存され、信じていた右神ため彼らは、バプテスマを受けていた乳児したとき。 彼らは保存されます。 彼らはマフィア、マフィアの人間になることができます。 彼らは泥棒することができます。 彼らは絶対に何ができますが、保存されるため生活の中で一度に彼らは、バプテスマを受けた子でした。 そして彼らは保存されます。 司祭はそう言ってる。
アメリカ模擬今すぐ福音と、その言う笑い、"それはそう間違って、それは正しいされていません。 誰かが乳児としては保存されてことはありませんバプテスマを受けているだけだ。"しかし、我々は、我々は彼らが保存されて、それらを教えて全く同じことをいうだけで、誰かが祈りを5分間一度祈ったかが表示されないことができます。 生活のすべての日悪魔のようなそして、たとえ、その後、彼らが住んでいる、我々はまだ一度も祈りを祈っているため、それらが保存されて、それらを保証します。 それは聖書にも発見されていませんそれがキリスト教の歴史にあります。
を参照してエペソ 2時09分
私たちは信仰によって救わですか？ はい。 神は私たちを節約も私たちを維持するか？ はい。 しかし、どのようなものが再び生まれることを意味する？ またまた、上から生まれたということができます生まれ。 そして、それが参照されますこれは。 それは救いは人間の意思決定や人間の意志の行為だけではなくです。 救いは超自然的な仕事は、神のそれによって彼は再生成や心臓は生きている。 我々はすぐに彼は石の冷たい心枯れを取り出して、リビングの中心に置き換えて参照してくださいとしているとして。 "すべての人がキリストになる場合は、彼は新しい生き物です。"12それは詩ではない。 それは美しいステートメントはちょうど私たちはいくつかのキリスト教装身具にそれを書くことができると私たちの家でそれをハングが行われました。 それは真実です。 場合はどのような男ではなく、いくつかの男性が、すべての人間は本当にキリスト教の彼は、新しいクリーチャー神は根本的に彼の性質を変更されたためですがします。 を再度生まれたアイデアに生まれて、再び神の御霊の超仕事です。
あなたが理解して創世記の章私たちが上に表示さという点で作成をさ迷っているスピリットが。 いくつかの言うように、私は多く、同意しないだろうが、混乱の上にマウス。 スピリットは、世界の創造に楽器そこにある。 しかし、精神はまた、人間のレクリエーションの楽器です。 そして、私は立って文次、多くの古い死んだ神学者の多くの行で私はするつもりです。 そしてそれは、これは。 人間の救いは、宇宙の非常に創造よりも神の力の詳細を示します。 あなたは何も参照してください、のうち宇宙を意味に作成さから言って、無からとして使用される学者はラテン語。 しかし、男は彼が壊れている質量の再保存されます。 それが何よりもそれが何かを破損して取得し、何か神を愛する人にそれを変換は簡単に作成されます。
それで、あなたは、21世紀のアメリカでは失われた教義を参照してくださいこれは。 の再生の教義は、再度、神の御霊の仕事の生まれる。 我々がされた場合は、今夜ここに、この小さな群れを却下する場合はtrue、それをされず、この都市、この都市の一人一人と話をするのすべての場所に行っていた、まさにその瞬間に、我々は彼らに話すですがこの街には多くの人々悪魔として、彼らは徹底的にクリスチャンを教えて生活。 そして、私たちは内にある希望の理由を調べるために開始すると、彼らは教会の生活の中で1時間または伝道運動は祈りを祈って私たちを教えてくれます。 ああ、私の親友は、証拠があなたは信仰によって救われ、あなたの生活の中で1つの時に祈りを祈って、それは彼が誰で良い仕事を始めたことは、それを続けている。 あなたが長期的正当性を知っている。 それは人が彼らが正しい宣言と考えている瞬間を意味する神の前に。 これは法律用語です。 しかし、あなたは長期的清浄化を理解するのですか？ それは、神の仕事ては、弊社より多くの息子のイメージに準拠した。 正当な理由の証拠は、神が私たちに彼と一緒に権利を宣言している、清浄化の作業を継続、神は私たちの生活のすべての日、キリストのイメージに私たちに適合する作業続けている。
今、我々の導入された。 の章では36の私達のテキスト、詩22に行ってみよう。 したがって、イスラエルの家に言って、'主なる神は、"これは私が行動することですあなたのために、イスラエルの家よ、ではない、というあなたは国家間の汚したわが聖なる名のための場所行った。 私は国家間の、その場合は、その真っ只中に汚した汚したされている私の偉大な名前の神聖さを立証します。 その後、国は、私が主を知るようになる、"主なる神は、"私が証明を宣言
私はあなたがたのうちに目の前で聖なる。 今のテキストの一部の私達の最初に、この私たちが見つけることが重要かを、非常に、理由や動機作品の背後に神の救い。 神はいくつかの価値があるか、彼はそれらの発見のメリットのためにイスラエルを救うか？ いいえ彼は具体的にすべて明確に、イスラエルが国家間の彼の名前を汚したていたと述べています。 そこでしたない原因は、彼が見つけるイスラエルでそれらを保存します。 しかし、彼はこれを言って、"自分の名前、私は、自分の名前のためにあなたを救う"と述べた。
神はなぜ男性を保存するのですか？ それは素晴らしい質問ですね。 そして、あなたは、"神は愛ですので、まあ、それは言う。"しかし、あなただけの質問をバックアップして。 なぜ神の愛の男性？ ので、参照してください、男性は神聖なことですが神のように聖なるものである。 男性は正しいように、神は義人ではないです。 男性と矛盾する神彼の自然のあらゆる側面です。 なぜ神は人間への愛情を示すのですか？ 2つの理由があります。 1つは、神は愛です。 それが彼の人柄だ。 栄光を示すためにそのためにしかし、第二に、彼はしません。 世界が舞台と、劇場、神はこの世界では、彼の一人で彼について、彼は男性の間では作品を通じて知られていることで知られるすべてのものを中心にステージを取るすべてのものを配置した作成された。 And in the saving of men something magnificent is made known: mercy and grace and loving kindness. Men are saved not because of themselves, but in spite of themselves. You owe your salvation—if you are indeed saved—you owe your salvation to God.
When this comes up in the book of Deuteronomy , why has God loved Israel, he answers with a tautology, with a taunt. He says, “I have loved you because I loved you.” And what he is saying is this. “Israel, my love for you had nothing to do with you.” It is the same. God did not set his love upon you because of some inherent worth he found in you or some virtue. He loved you because he loved you, not because of you, but in spite of you.
See Ezekiel 36:22-23
See Deuteronomy 7:7-8
Now do you see why the true gospel of Jesus Christ is so offensive to a humanistic culture? We are a culture that has sought to tear down every altar to the one true God to set man on top of his own altar. In America today and in most of its Christianity, or so called Christianity, man is the center of all things. God does everything for man. We are humanistic. Considering ourselves to be wise we became fools and changed the glory of the incorruptible God and began to worship that which is corruptible, men and beasts and
reptiles.
We are humanistic and therefore we hate it when someone starts talking about man as fallen, man as corrupt, man as sinful, man as having no worth, man as needing a Savior, man… Those who are saved are saved not because of them, but in spite of them. We hate it because it tears down man. And we will have no part of it. He says, “Why have I saved you?” He saved you for his own name. I like what RC Sproul says. “God saves us from himself for himself and by himself.” You say, “What do you mean, brother Paul?” Well, just listen for a moment. When someone says, “I have been saved.” I always ask them, “From what? From what?” “Well, from sin.” No, sin is an inanimate thing. From what are you saved?
Do you know what the proper theological answer is? If you have been saved, you have been saved from God because God was the one coming after you. God was the one who had a problem with you. God was the one judging you. God was the one, according to Jesus Christ in chapter three of the book of John , God was the one who was pouring wrath down upon your head. So when we are saved we are saved from God. And why are we saved? For God. Not for 40 days of purpose, not for a purpose driven life, not for your best life now were you saved. You were saved for him. And if he wants to exalt you or tear you down, you were saved for him. If he wants to put you in a life of ease and comfort it is for him. If he wants to send you to the most vile place in the world to die there as a martyr, it is for him.
We don't like that. What about me? It is for him. He saved you for himself. And he saved you by himself. It is not 1% you and 99% God. It is 100% God and if it had been any other thing you would not be saved. You and Jesus don't have your own thing going. 今すぐ。 He says that he saves this nation, but now we have got to come to grip with some things, some things that are extremely important in verse 24. どうなりますか？ What happens when someone is truly saved?
See Romans 1:22-23
Throughout Ezekiel we have something magnificent. In different parts of Ezekiel we have these wonderful illustrations of the doctrine of regeneration. What happens when the Spirit of God hovers over a bunch of dry, dead bones and lifts them to life? The doctrine of regeneration, regenerate, reanimate, give life to. And that is what we have here in Ezekiel 36. What happens when someone has truly been made alive, truly been saved, truly been born again? What is the evidence?
Well, first in verse 24: “I will take you from the nations, gather you from all the lands.” Now here is a something you don't hear of very often. When God saves a man or a woman or a child or a youth you will begin to see a work of separation in their life. God will begin to separate them from this world. Now when I mean this world I am talking about everything, everything in our culture, everything in our society that contradicts the nature and will of God that stands in opposition to who God is and stands in opposition to his purposes. God begins to separate his newborn child from them. He guards over that child zealously. One of the greatest honors in my life is to be a father. One of the greatest hardships in my life is having to leave my children at times. Oh, I guard over my children. I am careful to discipline them. I will protect them with my life. I will lay it down. How is it that we think such mean and simple thoughts about God? What would you think about me if I let my children, from the moment they were born until they left the house at 18, I let them run wild and do absolutely anything they wanted to do? What would you say about me? That I was a derelict father? Yes, you would. That I was wrong? はい。 That I was not just? はい。 That I did not love even? If you are biblical that is what you would say about me.
Yet how is it that you say that God has a whole bunch of children in the United States of America and yet he lets them run wild and live in sin and follow the devil all the days of their life until he brings them home ? The very things you demand from an earthly father you don't even believe your heavenly Father accomplishes. My dear friend, God zealously guards his children. That is why it says in Hebrews chapter 12 that if you claim to be a child of God and you are with out discipline there is no reality of God disciplining you and training you and teaching you
and leading you and guarding over you zealously, then you are an illegitimate
child. You are a false professor. You have never come to know him. He has never come to know you. You see, God will begin to separate us from the things he hates, from the things that are wrong. He will begin…he doesn't drag us, but he so works in our heart to change us that
he begins to cause a separation between us and that which is evil inwardly.
The true Christian has a changed heart so they begin to hate the things that God hates and to love the things that God loves. A work of separation. Now, but notice something very important. “For I will take you from the nations, gather you from all the lands and bring you into your own land.”19 Now, a relationship with God is not simply defined by the statement, “Thou shalt not…” God does not separate us from the evil in this world in order just to separate us from the evil that is in this world. That is a pretty pitiful existence. You are caught out there in limbo with nothing. You have been separated from this world, but that is all. That is not what God does. God begins to work in our heart to separate us from sin, to separate us from that which defiles in order to gather us to him and to bring us into the land of his will. He brings us out of the world in order to bring us to him. Someone who simply separates themselves from the world is basically a legalist, taking pride in their moral purity and their separation. Let me put it this way. As I said earlier, I think, this week. When I married my wife my relationship with my wife changed. But also my relationship with every other woman on the face of the earth changed. The moment I said, “I do,” to her I said, “I don't” to every other woman on the face of the earth.
It is the same way with separation. We say, “I don't,” to the world in order to say, “I do,” to God, you see. Very important, very important. Now so when God saves a man or a woman or a child or a youth, one of the things that you are going to begin to see is that their life changes with regard to their relationship to the world. Now let me ask you a question. Is that a reality in your life? I am not talking about perfection. But since you have claimed to come to know Christ can you see God working in your life, in the attitudes of your heart, exposing sin, leading you farther and father away from the things that displease him, bringing you to himself to love him, to cherish him, to have a relationship with him? Can you see that in your life? Because, my dear friend, if you claim to know Christ and that Christ knows you and you are still a lover of the world and there is no work of separation, no growth in godliness, or, as the author of Hebrews says, no holiness without which no one will see the Lord,20 you have got a problem. Is there a reality of God working in your life?
Sometimes I will ask people this. “Do you feel sometimes like you are a prisoner, that everybody else is just running free and can do almost anything they want to do and the moment you step out of the box just God comes?” I mean it is like you are a prisoner, but you recognize it is good. That is because you are a child. You are a child of God. And he zealously watches over his children.
Let me share with you something. It says “Jacob I loved and Esau I hated.”21 Now, in Hebrew “hated” there means hated. If it meant something else they would have wrote something else in English. It does. It means, “Jacob I loved, Esau my wrath, my displeasure, my anger abided upon him.”22 That is exactly what it means. Now, if you sit under preaching that tries to take that term and make it say something other than hatred, you are sitting under a perfect example of watered down American preaching. But it says, “Jacob I loved, Esau I hated.”23 But when you study both of their lives you find something absolutely amazing. God blessed Jacob. God blessed Esau. He fulfilled every promise he ever made to Esau and to Abraham about Esau. He did. As a matter of fact when Jacob came back into the Promised Land Esau was so blessed he didn't need anything that Jacob offered him. So how is it that God demonstrated his love toward Jacob and his hatred toward Esau?
Well, there is only one difference between the two men. God let Esau do absolutely anything he wanted to do and God beat the living daylights out of Jacob. Look at it. Do we see one time where God is disciplining Esau? But we see in Jacob's life that God is literally every day putting the rod upon him so that when he comes back into the land he is limping, but he is God's man. He is God's child.
Do you see God coming to you, to keep you, to discipline you, to train you? Now, when I say discipline realize this, that discipline in the believer's life is never punitive. Once a person is in Christ God never again comes to them as a judge. Even when he judges them he does not come to them as a judge, but as a father. When he disciplines them he comes to them as a father. A human illustration would be this. At the moment I am disciplining one of my boys. At that very moment I still love them so much I would die a thousand deaths for them. I do not discipline them as a judge, but as a father.
Now so he says, “What is going to be one of the evidences when a person is truly born again?” It is going to be this. God is going to do a work of separation in their life and a work of gathering them unto him. Now verse 25. He says, “Then I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.” My, my. Look at that. “I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.” So much for the thing that God really wants to work in your life but he just can't do it because you won't cooperate.
See Romans 9:13
See Ezekiel 36:25
私は私は農場に住んでいた小さな男の子が覚えている。 あなたは、単に彼らに近づく農場の少年を伝えることができます。 あなたは彼らが農場の少年であるかどうかは正確には自分の体のすべての隙間の汚れを持っているので、知っている。 そして私は私の首に、膝、どこでも、汚れ、汚れの背後に、汚れのすべての日をプレイする肘の汚れを汚れていると思います。 ファームの男の子。 そして、私の母は、私は、私が言う...彼女は、"風呂に入ると言うが来る。"ある日私が実現、私は9歳だったと私は私の男を実現しました。 私は風呂にする必要はありません。 お母さんは、"風呂に入ると"と言った。
私は、"いいえ、私はそうは思わない"と述べた。これは、戻るときは、あなたの子供を殺すために法的でした。 母は私を見て、彼女はこのように述べた。 "あなたはお風呂に入る"と述べた。そして、それはすべて彼女が言っていたです。 それはすべて彼女が言っていたです。 それは素晴らしいではないか。 私の母は私の上に神よりも主権しています。 私は福音派のアメリカ人を聴いての疲れと言う、"神はあまりを行うにはしたいが、彼はあなたが協力しないことができないためです。"ちょっと待ってのテキスト見てください。 ただ見て。 詩24。 "私はから表示されます
国は"を見てください。 彼は、"私は、私はおや、私は誰も協力することを期待したい願って言うことはありません。"彼は、"私は救いの仕事をするつもりです、これはどのようにそれが起こるとしていると言います。 "私は国から行われます。 私は自分の土地にお届けします。 私はあなたにきれいな水を振りかけて、あなたはきれいになります。 私はすべての汚れとすべての偶像からあなたを浄化します。 私はあなたに新しい心を与える。 私はあなたの中に新しい精神を配置します。 私は石の心を削除します。 私はあなたの肉の心を与える。 私はあなたの中に私の精神を配置します。 私はあなたが私の法令の中を歩くことになりますし、私の条例を観察するように注意する"と述べた。
今何が見えますか？ あなたは聖書のインスピレーションを信じているか？ 何が見えますか？ あなたは自分の栄光のために私は不可能の人々と救いの仕事をすると私は働き始めるつもりだ神の言葉、"参照してください、私は終了します。 私は何を計画して全力を尽くす"と述べた。そして、それはなぜ彼らは主院、王の王、絶対主権と呼んでいます。 と彼は言うので、それは異教の王ネブカデネザルは、今日アメリカで最も説教よりも知っている彼はどんな彼は天に行うには、地球上で望んでいると、彼はだれそれを押したままにすることができます手を持ち上げるしません。 彼が保持している
机の上に手ではなく、一人の男はそれを詮索することができます。
彼はそれを行います。 そして、なぜ彼はそれをしますか？ 理由はこうです。/理由を話しましょう。 彼の評判はその上に乗っている。 ときに彼はエジプトのイスラエル人を持って覚えてますか？ そして、彼は致命的な一日、イスラエルがその最大の罪を犯したのモーセをテスト神に対して。 神はモーセをテストし、"ムーサーよ、どいている。 私はすべての人を殺すつもりですし、私は人々を行います
あなたのうちに。"
エゼキエル書36:24を参照してください
参照してくださいダニエル 4:35
そして、モーセは、"敵はあなたが十分に強かったものの束縛から土地の人を持って言うのでいいえ、主は、あなたがにそれらをもたらすことができなかったと述べた
自分たちの土地"そして、それが一番の説教師は、今日教えている。 神は十分に強いことを保存し、あなたに天国取得ですが、彼は十分に強いことを変更することはできません。 彼が終了することはできません仕事です。 しかし、神の名前は...彼は毎回、彼は男を保存する自分の力を示している。 彼が終了するか、彼が始まるの仕事を仕上げる。 だからこそ、パウロはこのような自信を持って、"これは非常に彼は誰がそれを終了しますで良い仕事を開始すると思うの自信を持っているそうです。"
そこで彼は、ここ36で述べている。 "私はあなたにきれいな水を振りかけるなり、あなたがされる
きれい。"
戻って母に行く。 だから私は浴槽に入る。 あなたが知って、農場の少年が池で泳ぐことができます。 彼らは雨の中で一日遊ぶことができるが、何かときには、シャワーに入るに発生します。 水が何らかの理由で危険です。 私はそれを理解していなかったが、私はいつも、私はその原料シャワーを浴びて来るのを恐れていたと感じた。 そして私は水を少し、それを手洗い私に、飛び出しなるだろうが、白いタオルをつかむと黒のタオルに電源を入れます。 私の母はドアに歩いてまでとすべてがうまく行っていた。 私の母は農場で働いた。 彼女は男性より粗く手があった。 彼女の手よう積み上げていたので、大まかな彼女は手と私たちの体の間にタオルを置く。 神は私の体から来ていたのが私の母は私にはシェキーナ栄光のように見えた洗浄を得た。
そして、何を彼女が言ったの？ "私はあなたにきれいな水を振りかけるなり、あなたがされる
きれい。"神は彼の子供たちによると、"私はあなたに、きれいな水を振りかけるれる場合
きれいになります。""私はそれを確認します。"それは素晴らしいではないか。 あなたは平均日曜平均集会があり、それらのほとんどが罪の中で神を度外視して1週間にわたって住んでいるが、そのグループの残りは、それは神としては、生活のあらゆる瞬間を守るのに。 彼らがオフに着色されたものを見て、神は罪のそれを断罪。 とき、彼らは神が罪のそれを断罪言ってはいけない事は言う。 彼らは方法は、彼らが歩くことが必要で歩くと、神は彼らに知られている。 彼は彼らと彼らと彼らと彼らと下に上記の横の後ろの前です。 なぜ彼は他の子供たち1つの方法と子どもの別のグループの1つのグループに扱いますか？ 1つのグループは彼や他の所属していないので、です。
あなたは、"まあ、私はそんなの聞いたことがない"と言う。その後、教会を変更する必要があります。 そして彼は、"私はすべての汚れとすべての偶像からあなたを浄化する"と話した。34今これが警告されていません。 これが約束です。 これはすばらしい約束です。 そして、前に私は事に約再生を行って私は、キリスト教にこれを言わせて、いくつかの若い男。 時には私たちは私たちの生活の中で絶えず付きまとう罪であり、それを私たちは闘争と、それと闘う、私たちは来て、"まあ、これはちょうどそれをすることとしている方法だと考えてポイントを得る。 これは私の生活の中でだけ1つの領域私は勝利を得るために決して私です。"
それは事実ではありません。 神はすべての汚れとすべての偶像からあなたを清めるために起こっていると言います。 It is not talking about perfection in the Christian life or a Christian is sinless, but what it is saying is he will work in such a way through the course of your life that you will gain greater and greater victory over the things that once beset you. Now, I want to say something here. “I will cleanse you from all your filthiness and from
all your idols.” I would have to say that if I were to take one verse out of Scripture that I think most describes my 25 year pilgrimage of walking with God it would be this. One of the greatest evidences that gives me assurance that I have come to know him is I have seen this in my life. Not that I stand before you without any idols or without any filthiness, no. But over 25 years I can see God disciplining to work these things out of my life.
I always kid people. I say, “You know, there is more metal in me than a Tonka truck.” Both my hips have been replaced. My wrist is all full of metal. I hurt right now. My wrist right now is broken. The problem is my broken wrist doesn't feel any different than my one that is not broke. God has beaten my body and no, TV preacher, it wasn't the devil. It was God being very faithful to do whatever must be done to conform a stubborn sheep to the image of his Son. And I would kiss the rod that worketh to change me more than the blessings of this world that might cause my heart to betray my God. When my little boys can't sleep sometimes I will sing them a song from old Keith Green. “My sons, I am weak and I am trembling for the Lord I am always remembering, oh, what a strong shepherd holds you in his arms. He will break you and make you his own.” Years ago there was a song that was very popular. It was the song, “I have been crucified with Christ. It is no longer I, but Christ who lives within me.”36 I was preaching several years ago and I happened to mention that I sang that song many times in moments of pain and distress when I was working in Peru during the war and working in the jungles and all alone and hurting and would sing that song. And I said that that night not knowing that that the author of the song was sitting in the congregation and about ready to sing.
See Galatians 2:20
And do you know what I notice about that man? He looked like stained glass window. Something about his character and his personality…do you know how a stained glass window is made? You take all this glass and you lay it on a table and you get a hammer and you just beat it to pieces. You have got all these fragmented pieces of glass and then the master, the artist comes and begins to put them all back together and it creates the most beautiful illuminating window. But the cracks remain, the lines remain. And that is what he looked like. God had beaten him and broken him. But by doing that he made something through which the glory of God would shine. Oh, my dear friend, you can have your prosperity and your TV preachers that promote it. You can have your health, your wealth, your wisdom and every thing else. Take it. The goal of Christianity is conformity to the image of Jesus Christ, to be like him, to be like him. And God will use every manner of thing to do that.
I think it was Samuel Chadwick, I am not sure, but I think it was Samuel Chadwick, he was walking out one day down a country lane trying to think about what the Lord would want him to preach. And he comes to a blacksmith's shop and he sees this giant monster of a man with this huge mallet pounding upon an anvil, a piece of metal upon an anvil. And he sees standing right beside this monster of a man, this tiny framed man with a suit on standing there pointing at different things. So he walks over and he says, you know, to the man dressed finely, “What are you even doing here? This monster of a man is doing all the work.”
And the finally dressed man looked at Samuel Chadwick and said, “I am the blacksmith. I am the artist. This man beating with this mallet, this monster railing against this anvil knows nothing. He hits only where I tell him to hit. He hits only as hard or as soft as I tell him to hit. He thinks he is destroying a piece of metal. I am creating a work of art. Thus, you have the relationship between the devil and God in the believer's life. The devil will stand there and beat thinking he is destroying you. But in the sovereignty, absolute sovereignty of God he can only hit exactly where God says to hit and he can only hit as hard as God tells him. That's a wonderful thing. That's a wonderful thing.
So he says, “I will cleanse you from all your filthiness and from all your
idols.” Is that a reality in your life? Can you see God doing that? Isn't it amazing? Have you ever said this? “Man, some people can just lie and cheat and commit murder. They can do anything and nothing happens to them. I tell one whit lie and the whole world falls apart on top of me.” If that is true you need to praise God. You need to praise God.
See Ezekiel 36:25
Now, how does he do this? How does he make us clean? How does he cause us to follow him? Does he wrap a leather whip around our necks and drag us? 何やってる人？ No. He changes us. And that is what we have here. It says, “Moreover, I will give you a new heart and put a new spirit within you; and I will
remove the heart of stone from your flesh and give you a heart of flesh.” Now, the word “flesh” especially in the Greek New Testament always refers to that fallen or mostly refers to that fallen aspect of the Christian, that unredeemed part that we really can't put our finger on, but it is there. That is the flesh. But in this case that is not what he is talking about. He is talking about the difference between something inanimate and something animate.
If I have…take the largest man in Las Vegas and make a stone statue out of him I can prick him, I can prod him, I can kick him, I can punch him and he is not going to do any thing. なぜですか？ It is inanimate. It is not alive. It is stone. But you take the largest man, strongest man in Las Vegas and put him up here on the platform and if he will let me get him under the tender part of his arm with my two fingers and pinch and twist with all my might I am surely going to evoke a response. It is the difference between animate living or an inanimate dead. Now, understand this. If you can understand this it will solve a lot of problems for you. The Bible teaches that men are born spiritually dead. You understand that. Now dead is dead, not mostly dead, dead, dead with a capital D dead.
Now that presents a problem. If men are spiritual dead how can they ever come to God? How can they ever come to Christ? How can they even hear his voice if they are dead? ひとつ例を挙げます。 There is a dead man laying on this platform and I walk over to him and I said, “Look. There is a hospital quite near and if you will just get up and follow me over there they will put these things on you full of electricity and they will hit your heart with them and you will come back to life. Come on.”
He doesn't move. I look at him and I say, “What's the matter? Do you want to be dead for the rest of your life? Get up.” Now I could stand there all day. What is going to happen? 絶対に何もありません。 なぜですか？ He is dead. Now let's use Lazarus as an example, a very good example. There is a problem there when Jesus tells Lazarus to come forth. And what is that problem? He is dead. You say, “Yeah, but Jesus can make him alive.”
See Ezekiel 36:26
No, understand. He said, “Lazarus, come forth.”39 If Lazarus is dead he can't hear him. Did you ever think about that? If Lazarus is dead when Jesus says come forth he is talking to a dead man. Dead men don't hear. So when Jesus said, “Lazarus, come
forth,” he also at the same time had to impart life to Lazarus so he could hear and come forth. And that is what we don't understand in evangelism today. We can preach all day long, but unless the Spirit of God gives them life they are not going to hear and they are not going to come forth. It is a supernatural work of God and you can't manipulate it even though you sing 438 stanzas of Just as I am . God must do something supernatural. Let me give you another illustration. And I know it is late, but, hey, you came to hear preaching. So let's just continue. And don't worry about me. I'm not tired. I want you to think about something here. The way preachers preach. Let's say that I had a curtain here and behind it was standing Jesus. There are preachers that say today, “All we need to do is preach Jesus. Tell people about Jesus and if people see Jesus when we are preaching they are going to come to him.”
まあ、それは真の1つの問題を除けばと思います。 あなたに説教さ観客は盲目である。 男性が失明しているロスト。 それはです聖書は盲目よると、精神的に。 だから私たちは再び我々の説教で幕を引くことが、観客のイエスを見るが、もし観客が盲目の彼らが何をどんなに遠く私たちはカーテンを引く見に行くことです。 あなたはそれを参照してくださいか？ そして、あなたは、"あなたは正しいと言う、弟ポール。 それが私の愚かされました。 私は表面的なことではありません。 男性のためのためにキリストに私たちはイエスを説く必要が来て。 我々は彼らに私達の説教でイエスを明らかにする必要がありますが聖霊の神が来なければ、それらに視力を与えると光景が、彼らはイエスを見ることができるので、彼らはイエスを見れば、彼らは彼に来る。"いや、彼らはしません問題がある、存在論的問題があるため、その性質上の問題。 あなたはこの、正義、神聖、イエス美しい見る場合の目を開く罪深い、邪悪な男性は、これらの罪の邪悪な男は完璧な聖なるキリストで、彼らは彼を嫌いになるております。 彼らは彼に来ないだろう。 彼らは彼から実行されます。 あなたが参照してください、あなたはオントロジーを理解する必要があります。 あなたは自然の考えを理解する必要があります。 邪悪な男が正義を憎む。 だから死んで生まれ、あなたはキリストのことなく、失った人々の束をしている場合の罪で生まれ、腐敗で生まれ、あなたがそれらに視力を与えるとは、イエスキリスト、彼らはより彼らが今までして彼を憎むように進んでいるイエスを見せる。 それは、だからこそ、本意見のポールはローマの詳細を押すと法律により、彼はさらに、転向男性キックに反しているため、それを嫌って、彼の章は、7。 だからこそ、ポールです
参照してくださいジョン午前11時43分を
で述べているローマは、邪悪では、不義の男性が悪男は抑制God.41真実を彼らは知っている。 神は聖なるものである。 悪の男性は、より彼らは彼について、彼らが嫌いもっと知って、神を憎む。 だから男は本当に何が起こる必要がありますキリストを知るに来るか？ 私たちは、キリストを説く必要があります。 神の霊が彼らに視力を与える必要があります。 だけでなく、精神、神の石の心を取る必要があります、その場所の肉の中心に置く。 彼は死んで精神的な質量、死んで、穢れた性質を取り出して、新しい心、新しい性質は、神のイメージの再作成に置き換えます。 それでは、誰かが再び生まれているのですか？ これは、何が起こるかです。 キリストが提示されます。 しかし、彼らの精神の働きによって、神のそれは、それで撮影と呼ばれ、その場所に新しい心を、新しい性質、画像の再配置されますキリストを拒絶する、神の憎悪は、キリストの憎悪、罪を愛する心神真の正義と真の神聖と、新しい心でと、新しい光景が、彼らはキリストに見ると、彼らは完全に美しい、彼を参照してください彼らはたまらなく彼に描かれています。 あなたは邪悪な心に美しいキリストを示し、彼らは彼を嫌いになる。 あなたは、新しい心に、神のイメージに聖霊の働きによって再現美しいキリストを示し、彼らは何もキリストを持つことができます。 彼らはキリストが必要です。
今のに行くことができます。 "私はあなたの中にわたしの霊を配置します。"という見てください。 神は人間に住むにしています。 そして、まだ彼は変わらない？ 天は自ら、その精神は混乱の上にマウスと宇宙を作成し、まだ彼は人間の心の中に、人間以上に影響することは住むことができる彼を含めることはできません。 真実ではないナンバー。 次に、なぜ我々はこれらの事は言うのですか？ 私たちは大きな教会が肉欲、邪悪な人々のフル有する説明できる唯一の方法です。 それが理由です。
"私はあなたの中にわたしの霊を置くとなる場合..."その単語は"あなたは""いいえ、神はあなたが何もすることができないことができます。 "いいえ、神はあなたは彼が望んで絶対に何もすることができます。 "まあ、神は私の意志に違反することはできません。"神は何かを行うことができます。 神は、彼が地獄にそれらがスローされます日々の意志の多くを侵害する予定です。 分からないの？ 神は違反...彼は王の遺言を阻止する。 彼は停止、トラックの天使。 彼は神です。 あなたは私たちがアメリカで行っていると思いますか？ 我々は、邪悪な人間の意志に従属するこの神を作成しました。
を参照して1:18ローマンズ
エゼキエル書36:27を参照してください
No. Not at all. 全然。 He says, “I will put My Spirit within [them] and cause [them] to walk in My statutes.” But, again, we must be careful here because he doesn't cause them by force. He causes they to walk because he has put his Spirit within them and he has given them a new heart. Now, let me explain it to you this way. Let me use an example. It may help you. Let's say that I become the pastor of a church. I am brand new in town and someone tells me that there is this guy over there in the trailer, right over there from the church and he hasn't been in church in five years and I need to go over and talk to him.
So I go over and talk to him and we are in Alabama, ok? So…where everybody is polite to the preacher. So I go…I am in Alabama and I walk up to the trailer. He sees me coming, throws that door open and says, “Well, come on in, preacher.” So I go on in. He says, “You want some tea?” I say, “Well, I think…I would love to have some tea.” And then after we would talk a little bit we would get serious and I would say, “I am the new preacher here and they tell me you haven't been in church in five years.” “You're right, preacher. I haven't been to church in five years. I need to start going to church. I just need to do the right thing. I need to start going to church, ok?” “They tell me you have been…you are pretty much the wild man with the ladies.” “Yeah, you're right again, preacher. あなたの言う通りだ。/ごもっともです。 I am and I just need to stop it. I just need to stop it and I need to do the right thing. I just need to be faithful to my wife. I just need to do the right thing.” And then I said, “And they tell me you are pretty much the drinker.” “Oh, yeah. I drink. I drink just…I drink. There you can look in the fridge, preacher. I won't lie to you. I need to stop it. I just need to stop doing that stuff and I just need to do the right thing.” So, you think, “Wow. Brought him back to Christ. Praise God.”
No, you know what you have just seen? A lost man. That's what you have seen. Because you know what he is saying? “You're right, preacher. I need to stop doing all the wicked things I love and start doing all the righteous things I hate so that I can go to heaven.” My dear friend, when God saves a man he changes his nature. He becomes a new creature. He wants to do righteousness. He hates wickedness and when he does fall into wickedness it tears him apart because he is a new creature. A Christian is not somebody who stays away from all the wicked things he loves and clings to all the righteous things he hates so that he can go to heaven. The fear of the Christian is not going to hell. The fear of the Christian is being separated from Christ. It is a new creature. We give an example from Charles Spurgeon. Let's say that we had a pig in the back there, a hog, a swine, whatever you want to call it. It is back there in the back doors. And then I put here the finest meal that can be bought in Las Vegas and I put here over on the other side a barrel of slop and I tell you, “Loosen and let him go. Let the hog go.”
Where is the hog going? Now, most of you don't look like farm people, but you probably can figure out where the hog is going. It is going straight to the bucket of slop. なぜですか？ Because it is a pig. That's what pigs do. He does what he is. He loves what he is by nature. He has the nature of a pig and pig natures do pig things. But let's say he runs down here as he does and what is he going to do? He is going to stick his head in that bucket. He is going to be eating slop. He is going to be wiggling his tail. He is going to be so happy. But let's say in one moment I have the power to reach forth and change that pig into a man. What is he going to do? He is going to throw his head back out of that bucket. The thing that he delighted in he is going to be disgusted with. The thing that he was gobbling down and that felt whole in his belly is now going to nauseate him and he is going to throw it up. He is going to writhe with disgust and then he is going to turn around and look at you and be ashamed. I just described your conversion. I just described you.
“You didn't describe me.” Then you are not a Christian. Men are born in sin. The Bible says men are love sin. Job said they drink down iniquity
like it was water. But when God changes a man, when he saves a man, he changes his nature from a sin loving nature to a sin hating nature, from a God hating nature to a God loving nature. That is what happens in conversion.
See Job 15:16
Now you understand why I preach in a lot of churches once. Now, but here I want you to
think of this. I am not the prophet or the son of a prophet. Everything I say I must look into Church history. Does anyone else say the same thing? Just about everyone else until you get to America in the middle of the 20th century where man all of a sudden started becoming better and God started becoming smaller and salvation not that big a deal. Never forget. I was in Peru. I was missing worship in my own language and someone sent me a cassette and I looked on it and it said, “Amazing Grace.” And I thought, “Whoa. Great.” I put it in my little cassette player, turned it on, listened to the first verse, stopped the cassette player, grabbed the tape, threw it in the trash can because this is what it says. “Amazing grace how sweet the sound that saved a man like me…” I thought to myself, “I think when it started out it was a worm like me and then it went to a wretch like me.” Or maybe I have those two reversed. I don't know. So we have gone from a worm to a wretch to a man. We have improved.
There is only one problem. Men don't need to be saved. Wretches do. And if you are not a wretch you have no need of grace. Oh, my dear friend, it feels like an uphill battle sometimes. We live in a world where preachers smile and have nice hair and talk to you about your best life now, who don't want you to be sad and want you to be filled with self esteem. And they are lying to you.
They are not going to talk about sin because they don't want anyone to feel bad. That's what Jesus talked about. They tell you that they don't preach on hell because they just want to preach the words of Jesus. Do you know this? Any many who tells you that is either ignorant of Scripture or he is a liar. Do you want to know why? If it were not for the teachings of Jesus we would know almost nothing about hell. You find almost nothing about hell in the Old Testament, just glimpses. You find almost nothing about hell in the writings of the apostles, just glimpses. Almost everything we know about hell comes from the teachings of Jesus who taught more about hell and sin than he did heaven.
Be careful about the Christianity that you embrace because it might not be Christianity at all. There will come a time, doesn't Scripture tell us, where they will amass teachers who
will tickle their ears? What does that mean? To tickle someone's ears is to make someone feel good. And how do you make men feel good? You make them feel good about themselves, but not tell them the truth. Christianity is about life and death. It is about heaven and hell, salvation and damnation.
Choose you this day whom you will serve. What does it profit a man to gain the whole world and lose his soul?49 You cannot be my disciple unless you hate your mother and
your father.
“Lord, don't you know they were offended when you said that? That's why they are
leaving.” “Do you want to go, too?” he said. Oh, my dear friend, I have greater respect for an Atheist—or claims to be an Atheist because there is really no such thing. All men believe in God. They are just lying about it when they tell you they don't. But I have more respect for a man who disavows and disowns Christianity entirely than someone who will take Christianity and morph it into something useful for carnal men.
If you disagree with me tonight you have that right and I won't be angry with you. But I will challenge you to come up with Scripture, with Scripture and talk to me. I'll talk to you all night. Tell me these things are not so. Tell me it is another way. Show me. You know, preaching…we are going to end right here. Preaching is dangerous. You see, it is dangerous for me. If I don't preach according to Scripture then the book of James tells me that on the Day of Judgment I will undergo greater condemnation for claiming for myself the title of teacher. So preaching is dangerous for me. But preaching can be dangerous for you. どうやって？ If what I am teaching is not true then the preaching is not dangerous. You are not bound by it. If what I say is not conformed to Scripture then you can go out of here and you are totally free. Don't think another moment about it. But if what I say is true, then now the danger is on your side because you will be held accountable for the truth you have learned. That's preaching. That'spreaching.
Now I have been giving an invitation now for about an hour or more so we don't need to give another one. I will tell you this. If you are concerned about your heart, your life, concerned about heaven and hell and you need to talk to someone, I'll talk to you all night, all night. So that's the invitation. That's the invitation. And don't be discouraged, church. Whether we preach to 60 people or 6000 doesn't
matter. God, where two or more are gathered, he is there. Let me give you just a word of encouragement. Several years ago in Peru, many, many years ago I was pastoring [?] the Church of the Savior in the district of Lima called Baranco. And it was the World Cup. Now for Americans that doesn't mean a whole lot, but for everyone outside of America that is the biggest deal going, the World Cup. I mean life stops in Latin America when the World Cup is on.
Well, the World Cup was in full swing and I was going up the stairs of the church to the roof. We do a lot on the roof in Peru because there's…well, there's no air conditioning and the roof is a lot cooler. And as I was going up there on that roof to get something because we were closing down the church. It was time to leave. It was about nine o'clock at night, a little Indian woman about the…I mean she was no more than five feet tall named Delia…while I was coming back down actually she started coming up the stairs and she had a bottle of…a Coke bottle that was empty, a plastic one…well, it was empty of Coke, but it was full of water. She was going up the stairs and I was coming down and I said, “Delia, you know, [?] we are going to shut the church. We need to leave.” She goes, “Oh, I'm staying.”
I said, “What?” she said, “I'm staying. God's told me to pray.” She went up on that roof for seven days and she fasted and prayed. Do you know what's amazing? Literally billions of people are watching the world cup, but God was watching one tiny, uneducated Indian woman on the top of a roof crying out to him. All throughout this city right now people are praising the gods of gold and silver and fame and lust and entertainment . That is a god in this country, maybe the biggest. As Leonard Ravenhill used to say, “On the tombstone of this country it will be written, 'They entertained themselves to death.'” God doesn't care about any of that. His eyes are on a few people that belong to him gathered in his name. As he told the Church in Asia Minor, “I know where you dwell,
the very throne of Satan, but you have held on to the faith,” you see. So as Jesus would say, “Little flock, don't be frightened and don't be dismayed.” He said these things would happen.
Let's pray.
Father, help us. Strengthen us. Lead us. Father, if there is someone here that doesn't know you, that they might know you is our prayer in Jesus' name. アーメン 。
See Revelation 2:13
- See Luke 12:32
