Genuine Regenerarea
Să deschid Biblii noastre la cartea Ezechiel capitolul 36.
Înainte de a citi textul nostru, sa mergem la Domnul în rugăciune.
Tată, Te laud pentru amabilitatea dumneavoastră, bunătatea Ta spre noi. Îndurările dvs. sunt noi în fiecare dimineaţă. Ai luat toate păcatele noastre şi pune-le ca departe de tine, ca de Est este din Occident. Ai făcut lucruri mari în Fiul tău, care a murit şi a înviat din morţi, prin Duhul Tău cel care face mort în viaţă şi ne face să ne striga, "Abba, Tată," pentru a te iubesc, pentru a avea o pasiune pentru lucrurile pe care sunt importante pentru tine. Tată, avem nevoie de tine, puterea ta, harul tău, puterea ta, mila ta. În afară de Fiul tău nu putem face nimic. Tată, eu nu am un mâner pe tine pentru a constrânge sau manipula tine, dar mi-ar cere, în numele Fiului Tău, precum şi pentru gloria sa şi de onoare pe care le-ar munca printre noi, pe care le-ar instrui oamenii dumneavoastră că s-ar putea înţelege dvs. de lucrări şi a vedea că ele sunt perfect şi în tine nu există nici o vina, pe care le va creşte şi ele ar fi tot pe care le-ar fi să fie. Tatăl, să ne dea înţelepciune pentru că este inerent în tine, precum şi orice înţelepciunea pe care le avem este derivat de la tine. Deci, cu credinta si speranta cerem înţelepciunea de a cunoaşte Scripturi dvs. şi că adevărul dumneavoastră s-ar fi aplicat la inimile noastre. Tată, ajută-ne şi vom fi ajutat. Schimbaţi-ne si vom fi schimbat. În numele lui Iisus ". Amin.
Înainte de a merge la textul nostru Vreau să rezuma cateva dintre lucrurile pe care le-am trecut prin atât de departe în această săptămână. În primul rând, am inceput a face cu urme de conversie adevărat. Trăim într-o zi şi de vârstă în creştinism în cazul în care toată lumea în America consideră că acestea sunt salvate, deoarece o singură dată în viaţa lor, acestea s-au rugat o rugăciune şi a cerut lui Isus să vină în inima lor.
Ştim că oamenii sunt salvate de pocăinţă şi credinţă şi oricine face apel la numele Domnului va fi salvat. Dar mântuirea este o lucrare supranaturala a lui Dumnezeu, care va produce întotdeauna de fructe. Şi dovezile, nu cauza, dar dovada de mântuire este o viaţă schimbat, o viaţă în schimbare. Isus a făcut această foarte clar în Matei capitolul şapte, când a spus: "Tu trebuie să le cunosc după roadele lor." A se vedea Matei 7:16
Pavel a fost clar când a spus, "Test-vă, să examineze-vă pentru a vedea dacă sunteţi sau nu în credinţă." 2 Nu există nici un astfel de lucru ca un creştin continuu carnale. Nu păcatul creştini? Da, absolut. Dar pot creştinii trăiesc într-o stare de păcat, fără disciplină şi fără a fi adus înapoi în ascultare de Tatăl lor? Categoric nu. Sunt oameni salvat printr-o decizie? Da, noi trebuie să facă o decizie a voinţei. Noi trebuie să se pocăiască. Noi trebuie să credem. Dar cum putem face asta? Noi facem că prin puterea lui Dumnezeu şi lucrarea Duhului Sfânt care regenerează inima si ne face capabili să se pocăiască şi să creadă. Pentru chiar pocăinţă şi credinţă sunt daruri de la Dumnezeu. Ele sunt opere ale harului lui. Dar avem o problemă de astăzi. De zeci de ani în această ţară care le-am auzit evanghelişti Spune-ne despre oră de decizie şi necesitatea de a face decizia noastră. Şi astfel, cei mai mulţi oameni de astăzi sunt încredere într-o decizie şi sinceritatea inimii lor, atunci când a făcut-o.
De exemplu, dacă tu a intreba pe cineva, "Eşti un creştin? Ai de gând să cer? Cele mai multe ", va spune," Da. "Când îi întrebi de ce va spune ceva de genul," am luat decizia mea. M-am rugat rugăciunea mea. "Ei speră într-o decizie, sinceritatea unei decizii în loc de a privi lui Hristos. Cum am salvat? Nu, pur şi simplu de a face o decizie sau roagă o rugăciune. Suntem mântuiţi prin căutarea lui Hristos. Noi am uitat la sinele nostru în lumina Cuvântului lui Dumnezeu şi ne dăm seama că nu putem salva pe noi înşine, şi nici nu putem ajuta Dumnezeu ne salva. Ne se pocăiască şi ne plânge pentru că nu există nimic în noi de virtute şi de merit, care ar determina pe Dumnezeu să ne înainte de a accepta tronul. Dar noi nu sunt lăsate în disperare de cauză, deoarece acelaşi Duh Sfânt care ne convinge de pacat, de asemenea, să ne dezvăluie slava lui Dumnezeu în faţa lui Cristos, mântuirea lui Dumnezeu în Hristos. Şi aşa privim la Cristos şi noi credem. Avem încredere în Hristos. Ca scriitor vechi imnul a spus, "Nici o dispoziţie din mâinile mele am aduce, pur şi simplu pentru a cruce-am agăţa." Şi am ajuns să facă această declaraţie fundamentale că am salvat pentru un motiv şi un singur motiv, că Isus Cristos a vărsat sângele pentru My Soul. Sper că nu în lucrări. Sper că nu în etică. Sper ca nu la botezuri sau de membru al bisericii. Sper ca în Hristos singur. Şi ne-am dus la ultima noapte şi am vorbit ceva a Evangheliei, Evanghelia lui Isus Hristos. În America de astăzi, Evanghelia lui Isus Hristos, Evanghelia lui Dumnezeu nostru binecuvântat-a spus ca Pavel către Timotei-a fost redusă în jos pentru a nimic mai mult decât legi spirituale de patru sau cinci lucruri pe Dumnezeu vrea să ştii.
Noi cerem o persoană în cazul în care acestea sunt un păcătos, în cazul în care ei ştiu că sunt un păcătos. Dacă ei spun, "Da," am să le cereţi în cazul în care vreau să merg la cer. Dacă ei spun, "Da," am să le cereţi în cazul în care ar vrea să se roage o rugăciune. Ele se roage rugăciune. Ne intreba pe ei de sinceritate lor. Ele nu sunt sigur, dar noi îi asigurăm ele sunt salvate.
A se vedea 2 Corinteni 13:5
Dar, vezi tu, de fapt de care aveţi nevoie pentru a înţelege este: Puteţi cere un om, "Nu ştiţi că sunt un păcătos." Dacă spune el, "Da", aceasta înseamnă absolut nimic. Diavolul ştie că este un păcătos.
Întrebarea nu este: Nu ştiţi că sunt un păcătos? Întrebarea este: Din moment ce au auzit predicarea Evangheliei lui Dumnezeu a lucrat atât în inima ta că păcatul te o dată te-a iubit acum urasti? Iar problema nu este: Vrei să mergi în Rai? Toată lumea vrea să meargă la cer. Ei doar nu doresc ca Dumnezeu să fie acolo, atunci când ajunge acolo. Întrebarea este: Dumnezeu, care le-aţi ignorat şi a trăit fără a şi fost unconcerned spre-şi chiar limbajul biblic este aceasta-Dumnezeu, pe care le-au urât, nu-i acum stima de el, dorinţa de el, vreau să-l caute? Are Dumnezeu asa a lucrat în inima ta că el a devenit de valoare mare pentru tine? Si apoi, întrebarea nu este: Vrei să te rogi o rugăciune şi de a pune pe Isus Hristos să vină în inima ta?
Nu ştiţi, nu există nicăieri în Noul Testament în cazul în care această limbă este folosit? Absolut nicăieri. Iar oamenii spun: "Acum, stai un minut. Ce zici de capitol Apocalipsa trei versetul 20? "Ei bine, ce zici de asta? El nu se bate la uşa inimii un păcătos lui. El este bate la uşa unei biserici. Şi cineva spune: "Ei bine, i-am spus că un evanghelist cu mult timp în urmă şi el a spus," Eu ştiu că nu este contextul, dar funcţionează. "" Lucru este ca nu li se permite să utilizeze, deoarece Scriptura it works. Noi nu suntem chemaţi să fie pragmatists. Suntem chemaţi să fim teologi. Noi nu facem ceva, pentru că funcţionează, ci pentru că este adevărat. Barbatii sunt salvate de pocăinţă de păcatele lor şi crezând Evangheliei. Poate oameni ... barbatii sunt salvate de apel pe numele Domnului? Sigur. Dar există o mare diferenţă între cineva apelând la numele Domnului, cu pocăinţă şi credinţă şi pe cineva, pur şi simplu repetarea rugăciunea de un evanghelist.
Şi deşi, aşa cum predicatori avem autoritatea de a preda Evanghelia şi ne-am autoritatea de a spune oamenilor ceea ce spune Scriptura despre biblice de asigurare, nu avem autoritatea de a spune oamenilor care sunt salvate. Aceasta este lucrarea Duhului Sfânt. Şi apoi ne-am dus pe să vorbim un pic despre cruce. Am început cu declaraţia de mare faţă de bărbaţi, care toţi au păcătuit. Desigur, din nou, că nu înseamnă nimic într-o cultură că băuturile în jos nelegiuirea ca a fost apa. Şi astfel, una din sarcinile de predicator nu este doar să spun că omenirea a pacatuit, dar să explice natura atroce de pacat, pentru ca Duhul Sfânt prin Cuvântul lui Dumnezeu va condamnat-le de natura atroce de păcat. Si va produce în ele ceva ce Joel Olsteen n-ar vrea cineva să se simtă, ură de sine.
O parte din pocăinţă în Vechiul Testament şi Noul este, "Nu-mi place mine. Oh, nenorocitul că eu sunt, care ma va salva din acest trup de moarte? "3 Este vine la trântă cu realitatea urâţenia păcatului şi realitatea că urâţenia ne provoacă să se întoarcă spre Hristos. Vezi tu, uneori ca o ilustrare voi trage dintr-o pereche de chei şi voi jingle-le în amvon. Şi eu întreb de oameni. Are pe care le aduc bucurie? Şi mai spune, "Ei bine, desigur, nu."
Si eu spun, "Ei bine, nu vă aduce bucurie, deoarece nu sunteţi blocat departe într-o închisoare. Dacă aţi fost blocat departe într-o închisoare de sunet de taste jingling ar putea să vă aducă cel puţin o scânteie de bucurie şi speranţă. "Este în acelaşi mod. Unul din motivele pentru care Hristos nu este cu adevărat preţios pentru oameni, este pentru că predicatorii nu sunt oameni spun despre păcatul lor, nu spunându-le că sunt condamnat în ea, nu spunându-le că Dumnezeu este sfânt, Dumnezeu este drept. În America de Dumnezeu, seamănă mai mult cu Moş Crăciun decât Domnul din Biblie, decât Dumnezeul Scripturii. Una dintre cele mai mari declaraţii care CS Lewis a scris vreodată în jos, în care se constată în The Chronicles of Narnia
şi este acest lucru. "El nu este un leu imblanzesti. El nu este un Dumnezeu domesticite.
El este Dumnezeu şi el este atât de glorioasă şi terifiante. Şi nu puteţi avea una fără cealaltă. "Deci, toţi oamenii au păcătuit şi sunt lipsiţi de slava lui God.4 Aceasta nu înseamnă că Dumnezeu a avut un plan minunat pentru viaţa ta şi tu nu a reuşit-o. Aceasta înseamnă acest lucru. Tu ai fost create pentru un scop glorios şi că este de a glorifica el. Dar Biblia spune: "Cu toate că au cunoscut pe Dumnezeu care acestea nu au onoarea-l ca pe Dumnezeu sau să dea mulţumesc." 5 Toţi au păcătuit, dar barbatii sunt justificate. Asta este, în care sunt declarate în mod legal drept înaintea lui Dumnezeu numai într-un fel, prin credinţa în Isus Hristos. Dar atunci când spunem că Isus Hristos salvează oameni sau că bărbaţii pot fi justificate ne confruntăm cu o problemă teribil. Este cea mai mare problemă în toate Scriptură şi este acest lucru. Cum poate un Dumnezeu doar iertaţi oamenilor răi şi încă mai fi la fel? Vezi tu, că este cea mai mare problemă în Scriptură. Dacă Dumnezeu este doar că nu poate ierta, în acelaşi mod în care, dacă una dintre judecători noastre pe pamant, pur şi simplu iertat si sa mergem ucigaşi în numele iubirii ne-ar fi el tot aruncat de pe bancă. Ne-ar spune că el a fost un om rău, că el nu a fost doar. A se vedea, cea mai mare problemă în toate Scriptura este dacă Dumnezeu este la fel si noi sunt cu adevărat răi ca Scriptura spune, atunci el nu poate ierta ne excepţia cazului în care, desigur, se face un sacrificiu, şi nu doar un sacrificiu, dar un sacrificiu de valoare infinit. În scopul de a fi salvate Dumnezeu trebuie să devină un om. Si ca o plimbare om pe acest pământ ca un om perfect. Şi apoi, în conformitate cu planul de prezis al lui Dumnezeu, el trebuie să mergi la un copac şi pe acel copac el poartă păcatul poporului său. El poarta blestemul ei. Şi pe acel copac el moare şi nu există două aspecte importante ale că moartea. El moare abandonat şi părăsită a lui Dumnezeu. Tu si eu ar trebui să mor părăsit de Dumnezeu, a abandonat din cauza păcatului nostru. Faţa lui de nemulţumirea sa transformat
împotriva noastră.
Acesta este modul în care noi ar trebui să moară. Dar, în scopul de a fi salvat de la
că moartea şi că moartea veşnică Fiul lui Dumnezeu a murit în locul nostru. Ca John Gill obişnuia să spună, "a murit în locul nostru de drept, a stat în locul nostru de drept care transportă păcatul nostru şi a murit părăsit de Tatăl său." Niciodată nu cumpara in ideea romantica pe care Tatăl întors de la Fiul Său pe cruce pentru că el pur şi simplu a văzut suferinţa Fiul şi nu putea suporta să-l văd. Asta nu este ceea ce
Isus spune. Isus spune: "Dumnezeul Meu, Dumnezeul meu, de ce te-ai părăsit?" Dumnezeu este sfânt. Ochii lui sunt prea pure să privească păcat. Fiul Lui cel sfânt, la acel moment purtat păcatul nostru şi Tatăl întors de la el. Dar asta nu este tot. Pentru dreptatea lui Dumnezeu de a fi îndeplinite judecata sa a trebuit să fie revărsat. Mânia lui, ura sa sfânt împotriva răului a trebuit să fie epuizat, stinge şi nu a fost doar o modalitate. La acel copac Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, a baut ceaşcă de mânia lui Dumnezeu. Toate furios, sfânt, mânie îndreptăţită, mânia violentă a unui Dumnezeu drept care ar trebui să aibă căzut asupra poporului său, a căzut pe Fiul său.
Ca Isaia spune: "Este mulţumit Domnului, este mulţumit Domnului pentru a zdrobi el, să-i zdrobească pe Fiul său unic." Iar în strivire el, în revărsa mânia lui peste el dreptatea lui Dumnezeu a fost îndeplinită, mânia lui Dumnezeu a fost potolit şi Acum, Dumnezeu poate ierta pe cei răi şi îi numesc neprihăniţi, deoarece Fiul său a murit pentru ei toţi. Deci, de multe ori ne va citi povestea lui Isaac şi Avraam merge până la munte şi Abraham este chemată să-şi sacrifice fiul său unic. Stiti cu totii povestea. Omul legături fiul său la un pachet de bastoane, face un altar. El a pune mâna pe fruntea lui de băiat şi vine în jos cu forţa plin de s-ar putea sa cu cutitul Flint de sacrificare el. Dar, aşa cum omul va dat drumul spre voia lui Dumnezeu mâna lui a fost rămas de Dumnezeu. Si tu aplauda. Ce frumos care se încheie la poveste. Dar tu nu intelegi. Nu a fost finalul povestii. A fost pauză. Sute de ani mai târziu, Fiul lui Dumnezeu este pe altarul lui Dumnezeu şi ia cuţitul din mâna lui Avraam şi Dumnezeu a pune mîna pe singurul Lui Fiu si tirant cuţitul în jos şi sacrifică el. Este mulţumit Domnului pentru a zdrobi
pe el.
De aceea, nu este înţeles atât de mult mai mult decât ceea ce crezi în Ioan 3:16 atunci când spune: "Căci Dumnezeu aşa a iubit lumea ..." 9 vezi pe cineva a trebuit să moară sub mânia lui Dumnezeu. Acesta a fost Fiul lui Dumnezeu, care a făcut-o. Acesta a fost Fiul lui Dumnezeu, care a făcut-o. Având în a murit el a făcut posibil ca un Dumnezeu, doar pentru a declara oamenii răi drepţi şi să fie, totuşi la fel. Acum, Dumnezeu face apel la toţi oamenii, el a comenzile toţi oamenii, toţi oamenii din fiecare loc să se pocăiască şi să creadă Evanghelia. Iisus a spus el însuşi, "Timpul este îndeplinită, regatul
Dumnezeu este la îndemână. Acum, se pocăiască şi să credem evanghelia. "
A se vedea Matei 27:46,
A se vedea Marcu 15:34
A se vedea Isaia 53:10
A se vedea Ioan 3:16
A se vedea Marcu 1:15
Dar le-am luat că "se pocăiască şi să creadă", aşa cum am spus, şi am transformat-o într-o decizie simplă intelectuală, un ritual de mic mic de oameni care participa in Şi în cazul în care participă la aceasta le spunem popishly că ele sunt salvate . Şi asta nu e in regula, foarte greşit. Ai nevoie de a înţelege. Comunitatea evanghelica din America este foarte greşit. Acum ai spune, "Acum, fratele lui Paul, cum poţi spune asta? Vreau să spun ceea ce este în voi aroganţă pe care le-ar sta acolo sus şi spune că este greşit? "
Ei bine, din nou, lasă-mă să consultaţi din nou la un principiu al hermeneuticii, un principiu de ştiinţă de a studia Biblia. Suntem întotdeauna să facem teologie noastre în cadrul Bisericii. Aceasta înseamnă că atunci când ne interpretăm Biblia ar trebui să ne ia interpretarea noastra si sa ne plimbam prin 2000 de ani de istorie creştină. În cazul în care nimeni nu este de acord cu noi suntem, probabil, gresit. Ei bine, dacă luaţi moderne american creştinism şi să le compare cu 2000 de ani de istorie creştină nu veţi găsi de mult în acord între cele două. Am dezvoltat sub forma propriul nostru instantanee mica de uşor believism americană a creştinismului.
"Dar, frate Pavel, aţi spus Suntem mântuiţi prin credinţă." Da, noi suntem mântuiţi prin credinţă, şi nu de lucrari, nici un om nu se poate lauda, 11 dar ceea ce ai nevoie pentru a înţelege este că persoana care este salvat prin credinta este De asemenea, persoana care este născut din nou. Acum, aici îi place problema. Născut din nou, în America de ... toata lumea este născut din nou. Ele dau pe sondaje, "Eşti născut din nou?" Şaizeci şi cinci la sută dintre oamenii din America spun că sunt născuţi din nou. Dar să-mi explice ce este născut din nou? Ce înseamnă aceasta?
Am să-ţi spun ce înseamnă. Aceasta a fost redusă în jos pentru acest lucru. Am luat o decizie. M-am rugat o rugăciune. Ştii, mi-am petrecut mulţi ani din viaţa mea în America de Sud, în care aproape toţi cei din America de Sud este de părere că ele sunt salvate şi dreapta cu Dumnezeu, pentru că atunci când au fost nou-născuţi au fost botezaţi. Acestea sunt salvate. Ele pot fi un gangster, o persoană mafiei. Ele pot fi un hoţ. Ele pot fi absolut nimic, dar ele sunt salvate, deoarece o singură dată în viaţa lor, când au fost un copil au fost botezaţi. Şi astfel, ele sunt salvate. Preotul spune acest lucru.
Acum, evanghelicii în America bate joc asta şi râzi şi să spună că, "Asta este atât de greşit, că nu este drept. Doar pentru ca cineva este botezat ca un copil, nu le face salvat. "Dar nu ne putem vedea că facem absolut acelaşi lucru doar pentru că cineva s-au rugat o rugăciune o singură dată, timp de cinci minute am le spun că sunt salvate. Şi chiar dacă după aceea în care trăiesc ca diavolul în toate zilele vieţii lor, noi încă îi asigurăm că acestea sunt salvate, deoarece o dată când s-au rugat o rugăciune. Asta nu este găsit în Scriptură şi nici nu este găsit în istoria creştină.
Efeseni a se vedea 2:9
Suntem oare mântuiţi prin credinţă? Da. Oare Dumnezeu care ne mântuieşte, de asemenea, sa ne tina? Da. Dar ce înseamnă a fi născut din nou? Născut din nou, de asemenea, poate însemna născut de sus. Şi pentru ce se referă la este aceasta. Că mântuirea este mai mult decât pur şi simplu o decizie umană sau un act de vointa omului. Mântuirea este o lucrare supranaturala a lui Dumnezeu, prin care el a regenerează sau face inima în viaţă. Aşa cum vom vedea într-un moment el ia dintr-o inima rece, mort de piatră şi înlocuieşte-l cu o inimă de viaţă. "Dacă este cineva în Hristos este o făptură nouă." 12 Asta nu este poezie. Această declaraţie a fost făcută doar frumos, astfel încât să putem scrie pe unele breloc crestine si agata-o în casa noastră. Acesta este un adevăr. În cazul în care nici un om, nu nişte oameni, dar, dacă nici un om să fie cu adevărat creştin este o făptură nouă pentru că Dumnezeu ne-a schimbat radical natura sa. A fi născut din nou sau de ideea de a născut din nou, este o lucrare supranaturala a Duhului lui Dumnezeu.
Aţi înţeles că, în Geneza capitolul o vom vedea că, în crearea Duhul este plana asupra. După cum ar spune unii, eu nu ar fi de acord de mult, dar care plana asupra haos. Duhul este un instrument acolo, în crearea lumii. Dar Duhul este, de asemenea, instrumentul în recrearea unui om. Si eu stau în conformitate cu multe, multe teologi vechi morţi în următoarea declaraţie I sînt mergi la a face. Si este acest lucru. Mântuirea unui om demonstrează mai mult din puterea lui Dumnezeu, decât crearea foarte universului. Vezi tu, universul a fost creat ca-savanţi Latină obişnuia să spună-ex nihilo, ceea ce înseamnă din nimic. Dar atunci când un om este salvat el este recreat dintr-o masă corupt. Este mai uşor de a crea din nimic, decat sa se ia ceva de corupţie şi de al transforma în ceva sau cineva care iubeşte pe Dumnezeu.
Deci, vezi tu, doctrina a pierdut în America, în secolul 21 este aceasta. Doctrina de regenerare, de a fi născut din nou, de lucrarea Duhului lui Dumnezeu. Nu este adevărat că, dacă ar fi să renunţ la acest turma mică aici în seara asta şi au fost pentru a merge la fiecare loc în acest oraş şi discutaţi cu fiecare în acest oraş, cei mai multi oameni in acest oras deşi în momentul în care vom vorbi la acestea sunt de viaţă ca diavolul, ne-ar spune că acestea sunt bine creştine. Iar atunci când vom începe să investigheze motivaţie pentru nădejdea care este în ei, ei vor spune-ne că o singură dată în viaţa lor într-o biserică sau o cruciadă evanghelizare se rugau o rugăciune. Oh, dragul meu prieten, o dovadă că sunteţi mântuiţi prin credinţă, nu este faptul că o singură dată în viaţa ta ai rostit o rugăciune, dar că cel care a început o lucrare bună în voi continua ea. Ştii justificare pe termen lung. Asta înseamnă că în momentul o persoană consideră că acestea sunt declarate neprihăniţi înaintea lui Dumnezeu. Acesta este un termen legal. Dar, nu aţi înţeles sfinţirea termen lung? Aceasta este o lucrare a lui Dumnezeu facandu-ne mai multe şi mai multe conformat la imagine a Fiului său. Dovezi de justificare, pe care Dumnezeu ne-a declarat drept cu el, este continuarea activităţii de sfinţire pe care Dumnezeu continuă să lucreze în noi în toate zilele vieţii noastre de a ne conforma la imagine a lui Hristos.
A se vedea 2 Corinteni 5:17
Filipeni a se vedea 1:6
Acum, asta a fost introducerea nostru. Să mergem la textul nostru, versetul 22 din capitolul 36. Prin urmare, spun la casa lui Israel, "Astfel zice Domnul Dumnezeu," Nu este pentru binele tău, casa lui Israel, că sunt pe cale de a acţiona, dar pentru Numele Meu cel sfânt, pe care le-au profanat printre naţiunile unde aţi mers. Eu voi justifica sfinţenia numelui meu mare, care a fost profanat între naţiuni, pe care le-au profanat în mijlocul lor. Apoi, naţiunile vor şti că Eu sunt Domnul, zice Domnul Dumnezeu, "atunci când am dovedi
Eu sfânt printre voi, în ochii lor. Acum, în această primă parte din textul nostru vom gasi ceva foarte, foarte important, motivul sau motivaţia din spatele munca mântuitoare a lui Dumnezeu. Ai lui Dumnezeu salva pe Israel din cauza unor valoare sau de merit că a găsit în ele? Nr El afirmă în mod special, cu toate claritate că Israelul a profanat numele lui între naţiuni. Nu a fost nici o cauza că el ar putea găsi în Israel pentru a le salva. Dar el nu spune acest lucru, "pentru nume de propria-mi voi a salva tu, de dragul de a numelui meu."
De ce Dumnezeu a salva oameni? Aceasta este o întrebare mare. Si tu spui, "Ei bine, este pentru că Dumnezeu este dragoste." Dar atunci au sprijinit tocmai până la întrebare. De ce barbatii dragostea lui Dumnezeu? Pentru că, vezi tu, oamenii nu sunt sfinte ca Dumnezeu este sfânt. Bărbaţii nu sunt drepte, cum Dumnezeu este drept. Barbatii contrazice pe Dumnezeu în fiecare aspect al naturii sale. De ce Dumnezeu a demonstra dragostea faţă de oameni? Există două motive. Unul, Dumnezeu este dragoste. Asta-i cine este. Dar, în al doilea rând, el a face acest lucru, în scopul de a demonstra gloria sa. Lume a fost creat ca o etapă, un teatru şi Dumnezeu a aranjat fiecare lucru în această lume, pentru ca numai el are centrul scenei şi la fiecare lucru care poate fi cunoscut despre el este cunoscut prin operele face el printre oameni. Şi în salvarea oamenilor ceva magnific care se face cunoscut: mila şi harul şi bunătatea iubitoare. Bărbaţii nu sunt salvate din cauza ei înşişi, dar, în ciuda ei înşişi. Îmi datorezi mântuirea ta-dacă sunteţi într-adevăr salvat-vă datorez mântuirea ta faţă de Dumnezeu.
Când aceasta vine până în cartea Deuteronom, de ce-a iubit Dumnezeu Israel, el a răspuns cu o tautologie, cu o ironie. El spune, "te-am iubit pentru că te-am iubit." Şi ce se vorbeşte este aceasta. "Israel, dragostea mea pentru tine nu avea nimic de-a face cu tine." Acesta este acelaşi. Dumnezeu nu a stabilit dragostea Sa asupra ta, din cauza unor inerente în valoare de el a găsit în tine sau o virtute. El te-a iubit pentru că el te-a iubit, nu, pentru ca de tine, dar, în ciuda tine.
A se vedea Ezechiel 36:22-23
A se vedea Deuteronom 7:7-8
Acum, nu vezi de ce Evanghelia adevărată a lui Isus Hristos este atât de ofensiv faţă de o cultură umanistă? Suntem o cultură care a încercat să dărâmaţi fiecare altar, la Dumnezeu pentru a stabili un adevărat om de pe partea de sus a altarului sale. În America de astăzi şi în cele mai multe dintre creştinism sale, sau aşa-numitele creştinism, omul este centrul tuturor lucrurilor. Dumnezeu face totul pentru om. Suntem umaniste. Având în vedere noi înşine pentru a fi înţelept am devenit proşti şi a schimbat slava lui Dumnezeu, incoruptibil şi a început să se închine ceea ce este pieritoare, bărbaţi şi animale şi a
reptile.
Suntem umaniste şi, prin urmare, ne place când cineva începe să vorbească despre om ca căzut, omul ca corupt, omul ca păcătos, omul ca având valoare, omul ca au nevoie de un Mântuitor, omule ... Cei care sunt memorate nu sunt salvate din cauza lor, Dar în ciuda ei. Ne place, pentru că lacrimi în jos om. Şi vom avea nici o parte din ea. El spune, "De ce am salvat tine?" Mi-a salvat tu pentru numele său propriu. Îmi place ce RC Sproul spune. "Dumnezeu ne salvează de la sine pentru el însuşi şi de către el însuşi." Voi spune, "Ce vrei să spui, fratele Paul?" Ei bine, asculta doar pentru un moment. Când cineva spune: "Eu am fost salvate." Intotdeauna mi-am intreba pe ei, "De la ce? De la ce? "" Ei bine, de la păcat. "Nu, păcatul este un lucru neînsufleţit. Din ceea ce sunt ai salvat?
Stii ce răspunsul corect teologică este? Dacă aţi fost mântuiţi, aţi fost salvat de la Dumnezeu pentru că Dumnezeu a fost un vin după tine. Dumnezeu a fost cel care a avut o problema cu tine. Dumnezeu a fost o judeca tu. Dumnezeu a fost unul, în conformitate cu Isus Hristos în capitolul trei al cărţii de Ioan, Dumnezeu a fost cel care a fost de turnare de mânia în jos pe capul tău. Aşa că atunci când ne sunt salvate ne sunt salvate de la Dumnezeu. Şi de ce suntem salvate? Pentru Dumnezeu. Nu pentru 40 de zile de scop, nu pentru un scop conduse de viaţă, nu pentru cele mai bune de viaţă al tău acum s-au salvat. Ai fost salvate pentru el. Şi dacă el vrea să vă înalţe sau rupere te jos, ai fost salvate pentru el. Dacă el vrea să te pun într-o viaţă uşoară şi confort, este pentru el. Dacă el vrea să te trimit la locul cel mai josnic în lume pentru a muri acolo ca un martir, acesta este pentru el.
Noi nu le place asta. Ce zici de mine? Este pentru el. El a salvat tu pentru el însuşi. Şi a salvat tine de el însuşi. Acesta nu este de 1%, tu si 99% lui Dumnezeu. Acesta este 100% Dumnezeu şi dacă era vorba de orice alt lucru pe care nu s-ar fi salvat. Tu si Isus nu au lucru pe propria merge. Acum. El spune că el salvează această naţiune, dar acum avem de a veni la prindere cu unele lucruri, unele lucruri care sunt extrem de importante în versetul 24. Ce se întâmplă? Ce se întâmplă atunci când cineva este cu adevărat mântuit?
A se vedea Romani 1:22-23
De-a lungul Ezechiel avem ceva magnific. În diferite părţi ale Ezechiel avem aceste ilustraţii minunate a doctrinei de regenerare. Ce se întâmplă atunci când Duhul lui Dumnezeu hovers peste un buchet de uscat, oase moarte şi ridică-le la viaţă? Doctrina de regenerare, regenera, reanima, a da viaţă. Si asta este ceea ce am aici, în Ezechiel 36. Ce se întâmplă atunci când cineva a fost făcut cu adevărat în viaţă, într-adevăr a fost salvat, într-adevăr a fost născut din nou? Ce este dovada?
Ei bine, în primul rând, în versetul 24: "Eu vă va duce de la naţiunile, aduna tu din toate ţinuturile." Acum, aici este un ceva ce nu auzi de foarte multe ori. Când Dumnezeu mântuieşte un bărbat sau o femeie sau un copil sau un tineret veţi începe să vedeţi o operă de separare în viaţa lor. Dumnezeu va începe să îi separe din această lume. Acum, când vreau să spun lumea asta mă refer tot, tot în cultura noastră, tot ceea ce în societatea noastră care intră în contradicţie natura şi voia lui Dumnezeu, care stă în opoziţie faţă de cine este Dumnezeu şi este în opoziţie faţă de scopurile sale. Dumnezeu începe să se separe copilul său nou-născut de la ei. El a poliţiştilor de peste acel copil zel. Una dintre cele mai mari merite deosebite în viaţa mea este de a fi un tată. Una dintre cele mai mari greutăţi în viaţa mea este de a trebui să plece de la copiii mei de ori. Oh, eu de pază peste copiii mei. Am grijă să le disciplina. Eu le va proteja cu viata mea. Eu voi pune-l jos. Cum se face că noi credem ca astfel de gânduri medie şi simplu despre Dumnezeu? Ce crezi despre mine, dacă am lăsat copiii mei, din momentul în care s-au născut, până când au plecat de acasă la 18, le-am lăsat alerga sălbatice şi de a face absolut tot ce a vrut să fac? Ce ti-ar spune despre mine? Că am fost un tata părăsit? Da, v-ar. Că am fost greşit? Da. Că am fost nu numai? Da. Asta nu am dragoste, chiar? Dacă sunteţi biblice asta este ceea ce s-ar spune despre mine.
Totuşi, cum se face că vă spun că Dumnezeu are o gramada de copii în Statele Unite ale Americii şi totuşi el le permite sa ruleze sălbatice şi de a trăi în păcat şi urmaţi diavolul în toate zilele vieţii lor, până când el îi aduce acasă? Lucruri foarte vă cerere de la un tată pământesc tu nici nu cred că Tatăl vostru Cel ceresc împlineşte. Dragul meu, Dumnezeu zel poliţiştii de copiii săi. De aceea, se spune în Evrei capitolul 12 faptul că, dacă pretinde a fi un copil al lui Dumnezeu şi sunteţi cu afară disciplină nu există nici o realitate a lui Dumnezeu disciplinare a tine şi de formare tine si te invata
de conducere şi de tine şi de paza peste tine zel, atunci esti un regim ilegitim,
copil. Esti un profesor false. Niciodata nu au ajuns să-l cunosc. El nu a venit să te cunosc. Vezi tu, Dumnezeu va începe să ne despartă de lucrurile pe care le urăşte, de la lucrurile care sunt greşite. El va începe ... el nu trageţi noi, dar el astfel de lucrări în inima noastră de a schimba noi că
el începe să producă o separare între noi şi ceea ce este rău în interior.
Creştinul adevărat are o inimă schimbat astfel încât acestea să înceapă să urăsc lucrurile pe care Dumnezeu urăşte şi de a iubi lucrurile pe care Dumnezeu îl iubeşte. O lucrare de separare. Acum, dar observaţi ceva foarte important. "Pentru voi lua tu de la naţiunile, aduna tu din toate ţinuturile şi vă va aduce în ţara voastră." 19 Acum, o relaţie cu Dumnezeu nu este pur şi simplu definit de declaraţie să nu "," Să ... "Dumnezeu nu separat -ne de rău în această lume, pentru ca să ne despartă de rău, care este în această lume. Aceasta este o existenţă destul de jalnic. Sunteti prins acolo, în uitare cu nimic. Aţi fost separată de această lume, dar asta este tot. Asta nu este ceea ce face Dumnezeu. Dumnezeu începe să lucreze în inima noastră să ne despartă de păcat, să ne despartă de cel care a defileuri în scopul de a ne aduna la el şi să ne aducă în pământul voinţei sale. El ne aduce din lume, în scopul de a ne aducă la el. Cineva care pur şi simplu se separă din lume este în esenţă un legalist, luând în mândria lor de puritate morală şi separarea lor. Lasă-mă să pun în acest mod. Aşa cum am spus mai devreme, cred, în această săptămână. Când m-am căsătorit cu soţia mea relaţia mea cu soţia mea sa schimbat. Dar, de asemenea, relaţia mea cu orice altă femeie de pe faţa pământului schimbat. În momentul în care am spus, "I a face," la ea am spus, "Nu", pentru fiecare femeie, altele de pe fata pamantului.
Acesta este acelaşi mod cu separare. Noi spunem, "Eu nu", pentru lume, în scopul de a spune: "Eu nu", pentru a lui Dumnezeu, veţi vedea. Foarte important, este foarte important. Acum, asa ca atunci cand Dumnezeu salvează un bărbat sau o femeie sau un copil sau un tineret, unul din lucrurile pe care le vor începe să vedeţi este că modificările lor de viaţă în ceea ce priveşte relaţia lor cu lumea. Acum, lasă-mă să-ţi pun o întrebare. Este că într-o realitate în viaţa ta? Eu nu vorbesc despre perfectiune. Dar, din moment ce au pretins să vină să ştiu Hristos poti vedea pe Dumnezeu lucrează în viaţa ta, în atitudini de inima ta, expunând păcat, ceea ce duce mai departe tu şi tatăl departe de lucrurile care-i plăcea, aducându-vă la sine să-l iubesc, de a admira-l, pentru a avea o relaţie cu el? Poti vedea că în viaţa ta? Pentru ca, prietenul draga mea, dacă afirmă că ştiu Hristos şi că Hristos ştie dumneavoastră şi sunteţi încă un iubitor al lumii şi nu există nici o lucrare de separare, nici o creştere în evlavie, sau, ca autor al Evrei spune, nu sfinţenia fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul, 20 Ai o problemă. Există o realitate a lui Dumnezeu lucrează în viaţa ta?
Uneori, voi cere oamenilor acest lucru. "Te simti uneori ca sunteti un prizonier, ca toti ceilalti se execută doar gratuit si poate face aproape tot ce vrei să faci şi de momentul in care ati pas afară de la cutie doar Dumnezeu vine?" Vreau sa spun este ca esti un prizonier , dar recunoaşte că este bun. Aceasta este pentru că eşti un copil. Esti un copil al lui Dumnezeu. Şi el zel veghează asupra copiilor săi.
Permiteţi-mi să împărtăşesc cu voi ceva. Se spune că "Iacov-am iubit şi am urât pe Esau." 21 Acum, în ebraică "ura" nu înseamnă ura. În cazul în care a însemnat altceva s-ar fi scris altceva în limba engleză. It does. Aceasta înseamnă, "Iacov-am iubit, Esau furia mea, nemulţumirea mea, furia mea respectat asupra lui." 22 Aceasta este exact ceea ce înseamnă. Now, if you sit under preaching that tries to take that term and make it say something other than hatred, you are sitting under a perfect example of watered down American preaching. But it says, “Jacob I loved, Esau I hated.”23 But when you study both of their lives you find something absolutely amazing. God blessed Jacob. God blessed Esau. He fulfilled every promise he ever made to Esau and to Abraham about Esau. He did. As a matter of fact when Jacob came back into the Promised Land Esau was so blessed he didn't need anything that Jacob offered him. So how is it that God demonstrated his love toward Jacob and his hatred toward Esau?
Well, there is only one difference between the two men. God let Esau do absolutely anything he wanted to do and God beat the living daylights out of Jacob. Look at it. Do we see one time where God is disciplining Esau? But we see in Jacob's life that God is literally every day putting the rod upon him so that when he comes back into the land he is limping, but he is God's man. He is God's child.
Do you see God coming to you, to keep you, to discipline you, to train you? Now, when I say discipline realize this, that discipline in the believer's life is never punitive. Once a person is in Christ God never again comes to them as a judge. Even when he judges them he does not come to them as a judge, but as a father. When he disciplines them he comes to them as a father. A human illustration would be this. At the moment I am disciplining one of my boys. At that very moment I still love them so much I would die a thousand deaths for them. I do not discipline them as a judge, but as a father.
Now so he says, “What is going to be one of the evidences when a person is truly born again?” It is going to be this. God is going to do a work of separation in their life and a work of gathering them unto him. Now verse 25. He says, “Then I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.” My, my. Uită-te la asta. “I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.” So much for the thing that God really wants to work in your life but he just can't do it because you won't cooperate.
See Romans 9:13
See Ezekiel 36:25
I remember when I was a little boy I lived on the farm. You can tell farm boys, just get close to them. You know exactly if they are a farm boy or not because they have got dirt in every crevice of their body. And I would have dirt in my neck, dirt on elbows, behind the knees, everywhere, dirt, dirt, be playing out all day in the dirt. Farm boy. And my mom, I would come in, I would say…she would say, “Take a bath.” One day I realized, I was about nine years old and I realized I'ma man. I don't need to take a bath. So mom said, “Take a bath.”
I said, “No, I don't think so.” This was back when it was legal to kill your children. My mom looked at me and she said this. “You will take a bath.” And that's all she had to say. That's all she had to say. Isn't it amazing? My mother has more sovereign authority over me than your god. I am so tired of hearing evangelical Americans say, “God wants to do so much, but he just can't because you won't cooperate.” Just look at the text for a minute. Just look. Verse 24. “I will take you from the
nations.” Look at that. He doesn't say, “I hope to, I want to, gee, I hope everyone cooperates.” He says, “I am going to do a work of salvation and this is how it is going to happen. “I will take you from the nations. I will bring you into your own land. I will sprinkle clean water on you and you will be clean. I will cleanse you from all your filthiness and all your idols. I will give you a new heart. I will put a new spirit within you. I will remove your heart of stone. I will give you a heart of flesh. I will put my spirit within you. I will cause you to walk in my statutes and you will be careful to observe my ordinances.”
Now what do you see there? Do you believe in the inspiration of Scripture? What do you see there? You see a God who says, “For my own glory I am going to do a work of salvation with an impossible people and the work I begin, I will finish. I will do everything I plan on doing.” And that is why they call him Lord of Lords, King of Kings, the absolute sovereign. That pagan king Nebuchadnezzar knows more than most preachers today in America because he says he does whatever he wants to do in the heavens and on the earth and he lifts up his hand and no man can hold it down. He holds
his hand on the desk and not one man can pry it up.
He will do it. And why will he do it? I'll tell you why. His reputation is riding upon it. Do you remember when he brought the Israelites out of Egypt? And he tested Moses on that fatal day when Israel committed its greatest crime against God. God tested Moses and said, “Moses, get out of the way. I am going to kill them all and I will make a people
out of you.”
See Ezekiel 36:24
See Daniel 4:35
And Moses said, “No, Lord, because your enemies will say that although you were strong enough to bring them out of the land of bondage, you were not able to bring them into
their own land.” And that is what most preachers are teaching today. God is strong enough to save you and get you to heaven, but he isn't strong enough to change you. He can't finish the job . But the name of God…he is demonstrating his power every time he saves a man. He will finish or perfect the work that he begins. That is why Paul said with such confidence, “confident of this very think that he who begins a good work in you will finish it.”
So he says here in 36. “I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.”
Going back to my mother. So I get in the bathtub. You know, farm boys can swim in ponds. They can play in the rain all day, but something happens when they get in the shower. Water is dangerous for some reason. I have never understood it, but I always felt that I was afraid of that stuff coming out of the shower. And so I would get a little bit of water and dab it on me, jump out, grab a white towel and turn it into a black towel. And everything was going just fine until my mother walked in the door. My mother worked on a farm. She had hands rougher than a man. She put a washcloth between her hand and our body because her hands were so calloused and rough. When my mother got through cleaning me it looked like the shekinah glory of God was coming forth from my body.
And what did she say? “I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.” God says to his children, “I will sprinkle clean water on you, and you
will be clean.” “I'll make sure of it.” Isn't it amazing? You have an average congregation on an average Sunday and most of them live in sin without any thought of God throughout the entire week, but a remnant of that group, it is as though God guards every moment of their life. When they watch something off colored, God convicts them of sin. When they say things they shouldn't say God convicts them of sin. When they walk in a way that they should not walk, God makes it known to them. He is before them and behind them and beside them and above them and below them. Why does he treat one group of children one way and another group of children the other? It is because the one group doesn't belong to him and the other does.
See Numbers 14:12
See Numbers 14:13-16
See Philippians 1:6
See Ezekiel 36:25
You say, “Well, I never heard of such a thing.” Then you need to change churches. And he says, “I will cleanse you from all your filthiness and from all your idols.”34 Now this is not a warning. This is a promise. This is a wonderful promise. And before I go into the thing about regeneration let me just say this to the Christian, some of you young guys. Sometimes we get to the point where there is a besetting sin in our life and we struggle with it and struggle with it and we come to believe, “Well, this is just the way it is going to be. This is just one area in my life I am never going to get victory over.”
That is not true. God says he is going to cleanse you from all your filthiness and all your idols. It is not talking about perfection in the Christian life or a Christian is sinless, but what it is saying is he will work in such a way through the course of your life that you will gain greater and greater victory over the things that once beset you. Now, I want to say something here. “I will cleanse you from all your filthiness and from
all your idols.” I would have to say that if I were to take one verse out of Scripture that I think most describes my 25 year pilgrimage of walking with God it would be this. One of the greatest evidences that gives me assurance that I have come to know him is I have seen this in my life. Not that I stand before you without any idols or without any filthiness, no. But over 25 years I can see God disciplining to work these things out of my life.
I always kid people. I say, “You know, there is more metal in me than a Tonka truck.” Both my hips have been replaced. My wrist is all full of metal. I hurt right now. My wrist right now is broken. The problem is my broken wrist doesn't feel any different than my one that is not broke. God has beaten my body and no, TV preacher, it wasn't the devil. It was God being very faithful to do whatever must be done to conform a stubborn sheep to the image of his Son. And I would kiss the rod that worketh to change me more than the blessings of this world that might cause my heart to betray my God. When my little boys can't sleep sometimes I will sing them a song from old Keith Green. “My sons, I am weak and I am trembling for the Lord I am always remembering, oh, what a strong shepherd holds you in his arms. He will break you and make you his own.” Years ago there was a song that was very popular. It was the song, “I have been crucified with Christ. It is no longer I, but Christ who lives within me.”36 I was preaching several years ago and I happened to mention that I sang that song many times in moments of pain and distress when I was working in Peru during the war and working in the jungles and all alone and hurting and would sing that song. And I said that that night not knowing that that the author of the song was sitting in the congregation and about ready to sing.
See Galatians 2:20
And do you know what I notice about that man? He looked like stained glass window. Something about his character and his personality…do you know how a stained glass window is made? You take all this glass and you lay it on a table and you get a hammer and you just beat it to pieces. You have got all these fragmented pieces of glass and then the master, the artist comes and begins to put them all back together and it creates the most beautiful illuminating window. But the cracks remain, the lines remain. And that is what he looked like. God had beaten him and broken him. But by doing that he made something through which the glory of God would shine. Oh, my dear friend, you can have your prosperity and your TV preachers that promote it. You can have your health, your wealth, your wisdom and every thing else. Take it. The goal of Christianity is conformity to the image of Jesus Christ, to be like him, to be like him. And God will use every manner of thing to do that.
I think it was Samuel Chadwick, I am not sure, but I think it was Samuel Chadwick, he was walking out one day down a country lane trying to think about what the Lord would want him to preach. And he comes to a blacksmith's shop and he sees this giant monster of a man with this huge mallet pounding upon an anvil, a piece of metal upon an anvil. And he sees standing right beside this monster of a man, this tiny framed man with a suit on standing there pointing at different things. So he walks over and he says, you know, to the man dressed finely, “What are you even doing here? This monster of a man is doing all the work.”
And the finally dressed man looked at Samuel Chadwick and said, “I am the blacksmith. I am the artist. This man beating with this mallet, this monster railing against this anvil knows nothing. He hits only where I tell him to hit. He hits only as hard or as soft as I tell him to hit. He thinks he is destroying a piece of metal. I am creating a work of art. Thus, you have the relationship between the devil and God in the believer's life. The devil will stand there and beat thinking he is destroying you. But in the sovereignty, absolute sovereignty of God he can only hit exactly where God says to hit and he can only hit as hard as God tells him. That's a wonderful thing. That's a wonderful thing.
So he says, “I will cleanse you from all your filthiness and from all your
idols.” Is that a reality in your life? Can you see God doing that? Isn't it amazing? Have you ever said this? “Man, some people can just lie and cheat and commit murder. They can do anything and nothing happens to them. I tell one whit lie and the whole world falls apart on top of me.” If that is true you need to praise God. You need to praise God.
See Ezekiel 36:25
Now, how does he do this? How does he make us clean? How does he cause us to follow him? Does he wrap a leather whip around our necks and drag us? What does he do? No. He changes us. And that is what we have here. It says, “Moreover, I will give you a new heart and put a new spirit within you; and I will
remove the heart of stone from your flesh and give you a heart of flesh.” Now, the word “flesh” especially in the Greek New Testament always refers to that fallen or mostly refers to that fallen aspect of the Christian, that unredeemed part that we really can't put our finger on, but it is there. That is the flesh. But in this case that is not what he is talking about. He is talking about the difference between something inanimate and something animate.
If I have…take the largest man in Las Vegas and make a stone statue out of him I can prick him, I can prod him, I can kick him, I can punch him and he is not going to do any thing. De ce? It is inanimate. It is not alive. It is stone. But you take the largest man, strongest man in Las Vegas and put him up here on the platform and if he will let me get him under the tender part of his arm with my two fingers and pinch and twist with all my might I am surely going to evoke a response. It is the difference between animate living or an inanimate dead. Now, understand this. If you can understand this it will solve a lot of problems for you. The Bible teaches that men are born spiritually dead. You understand that. Now dead is dead, not mostly dead, dead, dead with a capital D dead.
Now that presents a problem. If men are spiritual dead how can they ever come to God? How can they ever come to Christ? How can they even hear his voice if they are dead? Permiteţi-mi să vă dau un exemplu. There is a dead man laying on this platform and I walk over to him and I said, “Look. There is a hospital quite near and if you will just get up and follow me over there they will put these things on you full of electricity and they will hit your heart with them and you will come back to life. Come on.”
He doesn't move. I look at him and I say, “What's the matter? Do you want to be dead for the rest of your life? Get up.” Now I could stand there all day. What is going to happen? Absolutely nothing. De ce? He is dead. Now let's use Lazarus as an example, a very good example. There is a problem there when Jesus tells Lazarus to come forth. And what is that problem? He is dead. You say, “Yeah, but Jesus can make him alive.”
See Ezekiel 36:26
No, understand. He said, “Lazarus, come forth.”39 If Lazarus is dead he can't hear him. Did you ever think about that? If Lazarus is dead when Jesus says come forth he is talking to a dead man. Dead men don't hear. So when Jesus said, “Lazarus, come
forth,” he also at the same time had to impart life to Lazarus so he could hear and come forth. And that is what we don't understand in evangelism today. We can preach all day long, but unless the Spirit of God gives them life they are not going to hear and they are not going to come forth. It is a supernatural work of God and you can't manipulate it even though you sing 438 stanzas of Just as I am . God must do something supernatural. Let me give you another illustration. And I know it is late, but, hey, you came to hear preaching. So let's just continue. And don't worry about me. I'm not tired. I want you to think about something here. The way preachers preach. Let's say that I had a curtain here and behind it was standing Jesus. There are preachers that say today, “All we need to do is preach Jesus. Tell people about Jesus and if people see Jesus when we are preaching they are going to come to him.”
Well, that would be true except one problem. The audience you are preaching to is blind. Lost men are blind. That's what the Bible says, spiritually blind. So we could pull back the curtain with our preaching and show the audience Jesus, but if the audience is blind they are not going to see anything no matter how far we pull back the curtain. Do you see that? And you say, “You are right, brother Paul. That was silly of me. I should not be so superficial. In order for men to come to Christ we need to preach Jesus. We need to reveal Jesus to them in our preaching, but the Spirit of God must come and give them sight so that with that sight they can see Jesus and if they see Jesus, they will come to him.” No, they won't because there is a problem, an ontological problem, the problem of their nature. If you show this beautiful, righteous, holy, Jesus and you open up the eyes of sinful, wicked men, when those sinful wicked men look at the perfect holy Christ they will hate him. They will not come to him. They will run from him. You see, you have to understand ontology. You have to understand the idea of nature. Wicked men hate righteousness. So if you have a bunch of lost people without Christ, born dead, born in sin, born in corruption and you give them sight and you show them Jesus, the Jesus they see they are going to hate him more than they ever have. That's why Paul says in the book of Romans chapter seven that the more you press the law upon an unconverted man, the more he kicks against it because he hates it. That is why Paul
See John 11:43
says in Romans that it is in ungodliness, in unrighteousness that men suppress the truth they know about God.41 Men are evil. God is holy. Evil men hate God and the more they know about him the more they hate. So for a man to truly come to know Christ what must happen? We must preach Christ. The Spirit of God must give them sight. But not only that, the Spirit of God must take out their heart of stone and put in its place a heart of flesh. He must take out that dead spiritual mass, that dead, defiled nature and replace it with a new heart, a new nature, recreated in the image of God. So what happens when someone is born again? This is what happens. Christ is presented. But that God hating, Christ hating, sin loving heart of theirs that would reject Christ by the work of the Spirit of God it is so called taken out and in its place is put a new heart, a new nature, recreated in the image of God in true righteousness and true holiness and with that new heart and that new sight they look upon Christ, they see him as altogether lovely and they are irresistibly drawn to him. You present a beautiful Christ to a wicked heart and they will hate him. You present a beautiful Christ to a new heart, recreated in the image of God through the work of the Holy Spirit and they can have nothing but Christ. They must have Christ.
Now let's go on. “I will put My Spirit within you.” Look at that. God comes to dwell within a man. And yet he remains unchanged? The heavens themselves cannot contain him, that Spirit hovered over chaos and created a universe and yet he can dwell within the heart of a man and the man not be affected in the least. No. That's not true. Then why do we say these things? It is the only way we can explain having large churches full of carnal, wicked people. That's why.
“I will put My Spirit within you and cause you…” That word can be “make you.” “No, God can't make you do anything. “ No, God can make you do absolutely anything he wants. “Well, God can't violate my will.” God can do anything. God is going to violate a lot of people's will on the day he throws them in hell. Don't you see? God violates…he thwarts the wills of kings. He stops angels in their tracks. He is God. Do you see what we have done in America? We have created this god who is subservient to the wills of wicked men.
See Romans 1:18
See Ezekiel 36:27
No. Not at all. Deloc. He says, “I will put My Spirit within [them] and cause [them] to walk in My statutes.” But, again, we must be careful here because he doesn't cause them by force. He causes they to walk because he has put his Spirit within them and he has given them a new heart. Now, let me explain it to you this way. Let me use an example. It may help you. Let's say that I become the pastor of a church. I am brand new in town and someone tells me that there is this guy over there in the trailer, right over there from the church and he hasn't been in church in five years and I need to go over and talk to him.
So I go over and talk to him and we are in Alabama, ok? So…where everybody is polite to the preacher. So I go…I am in Alabama and I walk up to the trailer. He sees me coming, throws that door open and says, “Well, come on in, preacher.” So I go on in. He says, “You want some tea?” I say, “Well, I think…I would love to have some tea.” And then after we would talk a little bit we would get serious and I would say, “I am the new preacher here and they tell me you haven't been in church in five years.” “You're right, preacher. I haven't been to church in five years. I need to start going to church. I just need to do the right thing. I need to start going to church, ok?” “They tell me you have been…you are pretty much the wild man with the ladies.” “Yeah, you're right again, preacher. You're right. I am and I just need to stop it. I just need to stop it and I need to do the right thing. I just need to be faithful to my wife. I just need to do the right thing.” And then I said, “And they tell me you are pretty much the drinker.” “Oh, yeah. I drink. I drink just…I drink. There you can look in the fridge, preacher. I won't lie to you. I need to stop it. I just need to stop doing that stuff and I just need to do the right thing.” So, you think, “Wow. Brought him back to Christ. Praise God.”
No, you know what you have just seen? A lost man. That's what you have seen. Because you know what he is saying? “You're right, preacher. I need to stop doing all the wicked things I love and start doing all the righteous things I hate so that I can go to heaven.” My dear friend, when God saves a man he changes his nature. He becomes a new creature. He wants to do righteousness. He hates wickedness and when he does fall into wickedness it tears him apart because he is a new creature. A Christian is not somebody who stays away from all the wicked things he loves and clings to all the righteous things he hates so that he can go to heaven. The fear of the Christian is not going to hell. The fear of the Christian is being separated from Christ. It is a new creature. We give an example from Charles Spurgeon. Let's say that we had a pig in the back there, a hog, a swine, whatever you want to call it. It is back there in the back doors. And then I put here the finest meal that can be bought in Las Vegas and I put here over on the other side a barrel of slop and I tell you, “Loosen and let him go. Let the hog go.”
Where is the hog going? Now, most of you don't look like farm people, but you probably can figure out where the hog is going. It is going straight to the bucket of slop. De ce? Because it is a pig. That's what pigs do. He does what he is. He loves what he is by nature. He has the nature of a pig and pig natures do pig things. But let's say he runs down here as he does and what is he going to do? He is going to stick his head in that bucket. He is going to be eating slop. He is going to be wiggling his tail. He is going to be so happy. But let's say in one moment I have the power to reach forth and change that pig into a man. What is he going to do? He is going to throw his head back out of that bucket. The thing that he delighted in he is going to be disgusted with. The thing that he was gobbling down and that felt whole in his belly is now going to nauseate him and he is going to throw it up. He is going to writhe with disgust and then he is going to turn around and look at you and be ashamed. I just described your conversion. I just described you.
“You didn't describe me.” Then you are not a Christian. Men are born in sin. The Bible says men are love sin. Job said they drink down iniquity
like it was water. But when God changes a man, when he saves a man, he changes his nature from a sin loving nature to a sin hating nature, from a God hating nature to a God loving nature. That is what happens in conversion.
See Job 15:16
Now you understand why I preach in a lot of churches once. Now, but here I want you to
think of this. I am not the prophet or the son of a prophet. Everything I say I must look into Church history. Does anyone else say the same thing? Just about everyone else until you get to America in the middle of the 20th century where man all of a sudden started becoming better and God started becoming smaller and salvation not that big a deal. Never forget. I was in Peru. I was missing worship in my own language and someone sent me a cassette and I looked on it and it said, “Amazing Grace.” And I thought, “Whoa. Great.” I put it in my little cassette player, turned it on, listened to the first verse, stopped the cassette player, grabbed the tape, threw it in the trash can because this is what it says. “Amazing grace how sweet the sound that saved a man like me…” I thought to myself, “I think when it started out it was a worm like me and then it went to a wretch like me.” Or maybe I have those two reversed. I don't know. So we have gone from a worm to a wretch to a man. We have improved.
There is only one problem. Men don't need to be saved. Wretches do. And if you are not a wretch you have no need of grace. Oh, my dear friend, it feels like an uphill battle sometimes. We live in a world where preachers smile and have nice hair and talk to you about your best life now, who don't want you to be sad and want you to be filled with self esteem. And they are lying to you.
They are not going to talk about sin because they don't want anyone to feel bad. That's what Jesus talked about. They tell you that they don't preach on hell because they just want to preach the words of Jesus. Do you know this? Any many who tells you that is either ignorant of Scripture or he is a liar. Do you want to know why? If it were not for the teachings of Jesus we would know almost nothing about hell. You find almost nothing about hell in the Old Testament, just glimpses. You find almost nothing about hell in the writings of the apostles, just glimpses. Almost everything we know about hell comes from the teachings of Jesus who taught more about hell and sin than he did heaven.
Be careful about the Christianity that you embrace because it might not be Christianity at all. There will come a time, doesn't Scripture tell us, where they will amass teachers who
will tickle their ears? Ce înseamnă asta? To tickle someone's ears is to make someone feel good. And how do you make men feel good? You make them feel good about themselves, but not tell them the truth. Christianity is about life and death. It is about heaven and hell, salvation and damnation.
Choose you this day whom you will serve. What does it profit a man to gain the whole world and lose his soul?49 You cannot be my disciple unless you hate your mother and
your father.
“Lord, don't you know they were offended when you said that? That's why they are
leaving.” “Do you want to go, too?” he said. Oh, my dear friend, I have greater respect for an Atheist—or claims to be an Atheist because there is really no such thing. All men believe in God. They are just lying about it when they tell you they don't. But I have more respect for a man who disavows and disowns Christianity entirely than someone who will take Christianity and morph it into something useful for carnal men.
If you disagree with me tonight you have that right and I won't be angry with you. But I will challenge you to come up with Scripture, with Scripture and talk to me. I'll talk to you all night. Tell me these things are not so. Tell me it is another way. Show me. You know, preaching…we are going to end right here. Preaching is dangerous. You see, it is dangerous for me. If I don't preach according to Scripture then the book of James tells me that on the Day of Judgment I will undergo greater condemnation for claiming for myself the title of teacher. So preaching is dangerous for me. But preaching can be dangerous for you. Cum? If what I am teaching is not true then the preaching is not dangerous. You are not bound by it. If what I say is not conformed to Scripture then you can go out of here and you are totally free. Don't think another moment about it. But if what I say is true, then now the danger is on your side because you will be held accountable for the truth you have learned. That's preaching. That'spreaching.
Now I have been giving an invitation now for about an hour or more so we don't need to give another one. I will tell you this. If you are concerned about your heart, your life, concerned about heaven and hell and you need to talk to someone, I'll talk to you all night, all night. So that's the invitation. That's the invitation. And don't be discouraged, church. Whether we preach to 60 people or 6000 doesn't
matter. God, where two or more are gathered, he is there. Let me give you just a word of encouragement. Several years ago in Peru, many, many years ago I was pastoring [?] the Church of the Savior in the district of Lima called Baranco. And it was the World Cup. Now for Americans that doesn't mean a whole lot, but for everyone outside of America that is the biggest deal going, the World Cup. I mean life stops in Latin America when the World Cup is on.
Well, the World Cup was in full swing and I was going up the stairs of the church to the roof. We do a lot on the roof in Peru because there's…well, there's no air conditioning and the roof is a lot cooler. And as I was going up there on that roof to get something because we were closing down the church. It was time to leave. It was about nine o'clock at night, a little Indian woman about the…I mean she was no more than five feet tall named Delia…while I was coming back down actually she started coming up the stairs and she had a bottle of…a Coke bottle that was empty, a plastic one…well, it was empty of Coke, but it was full of water. She was going up the stairs and I was coming down and I said, “Delia, you know, [?] we are going to shut the church. We need to leave.” She goes, “Oh, I'm staying.”
I said, “What?” she said, “I'm staying. God's told me to pray.” She went up on that roof for seven days and she fasted and prayed. Do you know what's amazing? Literally billions of people are watching the world cup, but God was watching one tiny, uneducated Indian woman on the top of a roof crying out to him. All throughout this city right now people are praising the gods of gold and silver and fame and lust and entertainment . That is a god in this country, maybe the biggest. As Leonard Ravenhill used to say, “On the tombstone of this country it will be written, 'They entertained themselves to death.'” God doesn't care about any of that. His eyes are on a few people that belong to him gathered in his name. As he told the Church in Asia Minor, “I know where you dwell,
the very throne of Satan, but you have held on to the faith,” you see. So as Jesus would say, “Little flock, don't be frightened and don't be dismayed.” He said these things would happen.
Let's pray.
Father, help us. Strengthen us. Lead us. Father, if there is someone here that doesn't know you, that they might know you is our prayer in Jesus' name. Amen .
See Revelation 2:13
- See Luke 12:32
