Справжнє Регенерація
Відкриємо наші Біблії в книзі Єзекіїля глава 36.
Перш ніж читати наш текст, ходімо до Господа в молитві.
Батько, я хвалю за вашу доброту, люблячої доброти до нас. Ваша милість кожного ранку. Ви взяли всі наші гріхи і поклав їх далеко від вас, як Схід від Заходу. Ви зробили великі речі у вашому Сина, який помер і воскрес із мертвих, через Дух, який робить живим і мертвим змушує нас кричати: "Авва, Отче," любити, мати пристрасть до речей, які які важливі для вас. Батько, ми потребуємо вас, ваша сила, ваша милість, ваша влада, ваше милосердя. Крім Твого Сина, ми нічого не можемо зробити. Батька в мене немає ручки, щоб змусити вас або маніпулювати вами, але я хотів би просити в ім'я Сина Твого, і за його славу і честь , що ви працювати у нас, що б Ви доручити своєму народу, що вони можуть збагнути ваші роботи і бачу, що вони досконалі, і в вас немає ніякої провини, що вони будуть рости і вони будуть всі, що ви б їх бачити. Батько, дай нам мудрості для нього властиве вами і мудрості, що у нас відбувається від вас. Так що у вірі й надією ми просимо мудрості, щоб знати ваші писання і що ваша правда буде застосовуватися в наших серцях. Батько, допоможи нам, і ми будемо допомогли. Зміна нам, і ми буде змінена. У "ім'я Ісуса Христа. Амінь.
Перед тим як перейти на текст, я хочу узагальнити деякі з речей, які ми пройшли до цих пір на цьому тижні. По-перше, ми почали спілкування із справжнім свідченням перетворення. Ми живемо в наш час у християнстві, де все в Америці вважає, що вони врятовані, бо один раз в житті молилися молитвою і попросив Ісуса увійти в своє серце.
Ми знаємо, що люди врятовані покаяння і віри, і той, хто призве ім'я Господнє, той спасеться. Але порятунок надприродні діла Божі, які завжди дають свої плоди. І факти, а не причиною, а докази порятунку життя змінилося, змінюється життя. Ісус зробив це дуже ясно Матвія глави 7, коли він сказав: "Ви пізнаєте їх по їхніх плодах". Див Матвія 7:16
Павло ясно, коли він сказав: "Test собі, вивчити себе чи або не ви у вірі." 2 Існує немає такої речі, як постійно тілесної християнин. У християн гріх? Так, безумовно. Але чи можуть християни живуть у стані гріха, без дисципліни і без привіз у слухняності своєму Отця? Абсолютно ні. Є люди врятовані прийняття рішення? Так, ми повинні прийняти рішення волі. Ми повинні покаятися. Ми повинні вірити. Але як ми це робимо? Ми робимо цей в силу Бога і робота Святого Духа, відновлює серця і робить нас можливість покаятися і повірити. Бо віра і покаяння від Бога. Вони твори його благодаті. Але у нас є проблема. Упродовж десятиліть у нашій країні ми чули, євангелісти розповідають про годину рішення, а також необхідність зробити наше рішення. І тому більшість людей сьогодні, сподіваючись на рішення і щирість серця свого, коли вони зробили це.
Наприклад, якщо ви попросите кого-небудь: "Ти християнин? Чи збираєтеся ви в рай? "Найбільш скаже:" Так. "Коли ви запитаєте їх, чому вони говорять щось на кшталт:" Я прийняв рішення. Я молився на мою молитву. "Вони сподіваються на рішення, щирість рішення, а не шукати Христа. Як нам врятуватися? Не просто приймати рішення чи молитися молитвою. Ми врятовані шукає Христа. Ми поглянули на себе в світлі Слова Божого, і ми розуміємо, що ми не можемо врятувати себе, ми не можемо допомогти Бог врятує нас. Ми покаятися, і ми сумуємо, тому що нічого в нас силу і гідність, які можуть призвести Бога прийняти нас перед престолом. Але ми не залишили в розпачі, тому що той же Дух Святий, що засуджені нас гріх і відкриває нам слави Божої в Особі Ісуса Христа, спасіння, що чинить у Христі. І тому ми дивимося на Христа, і ми віримо. Ми віримо в Христа. Як старий гімн письменник сказав: "Нічого у мене в руках я принести, просто хрест я тримаюся." І ми прийшли, щоб цей основоположний заяву, що я врятований з однієї причини, і одна з причин цього, що Ісус Христос пролив свою кров за мою душу. Сподіваюся, що немає в роботах. Сподіваюся, що немає в області етики. Сподіваюся, що немає хрещення або церкви. Сподіваюся, що в Христа. І ми пішли на ніч, і ми говорили щось Євангеліє, Євангеліє Ісуса Христа. Сьогодні в Америці Євангелія Ісуса Христа, Євангеліє нашій благословенній Богом, як Павло сказав Тимофієві-був знижений до не більше ніж чотири духовних законів або п'ять речей, Бог хоче, щоб ви знали.
Просимо осіб, якщо вони є грішниками, якщо вони знають, що грішник. Якщо вони кажуть "так", ми просимо їх, якщо вони хочуть потрапити на небеса. Якщо вони кажуть "так", ми запитуємо їх, якщо вони захочуть, щоб ми молилися молитвою. Вони моляться молитвою. Ми просимо їх у своїй щирості. Вони не впевнені, але ми переконуємо їх, вони будуть збережені.
Див 2-е Коринтян 13:05
Але, бачите, той факт, що ви повинні розуміти: Ви запитаєте людини: "ви знаєте, що ви грішник." Якщо він говорить: "Так", це означає абсолютно нічого. Чорт знає, що він грішник.
Питання не в: Чи знаєте ви, що ви грішник? Питання полягає в наступному: Оскільки ви вже чули проповідь Євангелія Бог так працював у своєму серці, що гріх ви колись любив вас тепер ненавидіти? І питання не є: Ви хочете, щоб потрапити до раю? Кожен хоче потрапити на небеса. Вони просто не хочуть, щоб Бог був там, коли вони туди потрапляють. Запитання: Бога, що ви проігнорували і жив без і був байдужим до і навіть біблійну мову-це Бог, який ви ненавиділи, ти тепер його гідності, бажання його словами, хочуть, щоб шукати його? З Бог так працював у своєму серці, що він став великий вартістю до вас? І тоді виникає питання, чи не є: Ви хочете, щоб ми молилися молитвою і просити Ісуса Христа увійти в твоє серце?
Ви знаєте, існує ніде в Новому Завіті, де ця мова використовується? Абсолютно нічого. І люди кажуть: "Зараз, почекай хвилину. А Об'явлення глава 3 вірш 20? "Ну, що? Він не стукати в двері серця грішника. Він стукав у двері церкви. І хтось говорить: "Ну, я сказав, що євангеліст давно, і він сказав:" Я знаю, що це не контекст, але це працює. "Справа в тому, як нам не дозволено використовувати Писання, оскільки він працює. Ми не покликані бути прагматиками. Ми покликані бути богословами. Ми робимо щось не тому, що це працює, а тому, що це правда. Чоловіки зберігаються покаятись у своїх гріхах і вірити в Євангеліє. Можна чоловіків ... чоловіки врятував закликавши ім'я Господа? Звичайно. Але є велика різниця між людиною, закликавши ім'я Господа з покаянням і вірою, а хтось просто повторював молитви євангеліста.
І хоча, як ми проповідники мають право проповідувати Євангеліє і в нас є право говорити людям те, що Біблія говорить про біблійні гарантії, ми не маємо право говорити людям вони зберігаються. Це робота Святого Духа. А потім ми пішли на трохи розповісти про хресті. Ми почали з великою декларації по відношенню до чоловіків, що всі згрішили. Звичайно, знову ж таки, це означає, що ніщо в культурі, напоїв, беззаконня, як воду. І тому одне із завдань проповідник не тільки сказати, що людство згрішили, але пояснити їх огидні природи гріха, щоб Дух Святий допомогою Слова Божого засудять їх огидного характеру гріха. І вона буде виробляти в них те, що Джоел Olsteen ніколи не хочу когось відчувати, самостійної огиду.
Частина покаяння в Старому Завіті, і Новий, "Я ненавиджу себе. Ах, нещасний я людина, яка врятує мене від цього тіла смерті? "3 Це вступили в конфлікт з реальністю неподобство гріха і реальність того потворності змушує нас звернутися до Христа. Ви бачите, іноді в якості ілюстрації я буду витягувати пару ключів, і я буду їм дзвін на кафедрі. І я прошу людей. Чи значить це принесе вам радість? І саме говорять: "Ну, звичайно, немає."
А я кажу: "Ну, це не принесе вам радість, тому що ви не замкнули до в'язниці. Якщо б ви були замкнені у в'язниці звук ключі дзвенять принесе Вам принаймні іскри радості і надії. "Це так само. Одна з причин, чому Христос насправді не дорогі чоловіки в тому, що проповідники не говорять люди про своїх гріхів, не сказавши їм, що вони приречені на це, не кажучи їм, що Бог святий, Бог праведний. В Америці Бог більше схожий на Санта-Клауса, ніж Яхве в Біблії , чим Бог Писання. Один з найвидатніших заяви, К. С. Льюїс написав все, вона знаходиться в "Хроніки Нарнії"
і саме це. "Він не ручний лев. Він не одомашнених Бога.
Він є Бог, і він, і славний і страшний. І ви не можете мати один без іншого. "Таким чином, усі чоловіки згрішили, і позбавлені слави God.4 Це не означає, що Бог має чудовий план для вашого життя, і вам не вдалося це. Це значить, це. Ви були створені для однієї славної цілі, і що це прославить його. Але Біблія каже: "Хоча вони й знали Бога, то вони не виконувати його як Бога і славити "5. Всі згрішили, але люди є виправданими. Тобто, вони були оголошені юридично право перед Богом тільки одним способом, через віру в Ісуса Христа. Але коли ми говоримо, що Ісус Христос рятує чоловіків або, що чоловіки можуть бути виправдані, ми зіткнулися зі страшною проблемою. Це велика проблема у всіх Писання, і саме це. Як тільки Бог простить безбожних людей і при цьому бути справедливим? Ви бачите, що це найбільша проблема в Писанні. Якщо Бог справедливим, він не може пробачити вам таким же чином, якщо один з наших суддів на землю просто помилував вбивць, і нехай йти у ім'я любові, ми б йому все скинули лаву. Ми хотіли б сказати, що він лиха людина, що він не був справедливим. См., найбільша проблема в усьому Писанні, якщо Бог справедливий, і ми дійсно злий, як каже Писання, то він не може пробачити нас, якщо, звичайно, жертва принесена, а не тільки жертви, але жертви нескінченної цінності. Для того, щоб зберегти Бог повинен стати людиною. І, як людина ходити по цій землі, як досконалий чоловік. А потім, відповідно до визначив план Бога, він повинен йти до дерева і на цьому дереві він несе гріх свого народу. Він несе в собі прокляття з них. І на цьому дереві він помирає, і є два важливих аспекти цієї смерті. Він помирає кинутих і залишили Божий. Ти і я помру залишили Бога, відмовитися через наших гріхів. Його обличчя виявилося невдоволення
проти нас.
Саме так ми повинні померти. Але для того, щоб врятуватися від
що смерть і вічна смерть Син Божий помер на нашому місці. Як Джон Гілл говорив ", помер у нашому законі місце, стояв у нашому законі місце проведення наші гріхи і помер залишив свого батька. Ніколи не купуйте в романтичній думки, що батько відвернувся від свого сина на хресті, тому що вона просто бачив страждання Сина, і не міг його бачити. Це не те, що
Ісус каже. Ісус говорить: "Боже мій, Боже мій, чому ти залишив мене?" Бог є святим. Його очі занадто чисті, щоб дивитися на гріх. Його святої Син в цей час взяв на себе наш гріх, і батько відвернувся від нього. Але це ще не все. Для Божої справедливості, яким повинні відповідати його думку, повинен бути налив. Його гнів, його священна ненависть проти зла, повинні бути вичерпані, згашена, і є тільки один шлях. Про те, що дерево Ісуса Христа, Сина Божого, випив чашу гніву Божого. Всі люті, святий, праведний гнів, насильство, гнів праведний Боже, щоб не потрапити на свій народ, упав на сина.
Як Ісая каже: "Господа завгодно, що завгодно Господа, щоб роздавити її, щоб роздавити свого єдиного сина". І в руйнуванні його словами, в виливаючи гнів Божий на нього правосуддя Божого було задоволено, гнів Божий чоловік і заспокоївся Тепер Бог може простити злий і називати їх праведним, тому що його син помер за всіх. Скільки разів ми будемо читати оповідання Ісаака і Аврама, підійшовши до гори, і Авраам закликав принести в жертву свого єдиного сина. Ви всі знаєте цю історію. Людина зв'язків сина хмизу, робить вівтар. Він поклав руку на лоба його хлопчик і спускається з повною силою своєї могутності з кремінним ножем різати його. Але, як людина буде поступився волі Божій руці лишився від Бога. А ви в долоні. Яке гарне закінчення до оповідання. Але ви не розумієте. Це був не кінець історії. Це був антракт. Сотні років по тому, що Син Божий на вівтарі, і Бог бере ніж з руки Авраама, і Бог кладе руку на свого Єдинородного Сина, і напрями ніж і вбиває його. Господь захотів був, щоб придушити
його.
Ось чому так багато більше сенсу, ніж те, що ви думаєте в Іоанна 3:16, коли він говорить: "Бо так полюбив Бог світ ..." 9 Ви бачите хтось повинен померти під гнів Божий. Це був справді Син Божий хто це зробив. Це був справді Син Божий, хто це зробив. Після смерті він зробив можливим тільки Бог, щоб оголосити несправедливих людей праведних і все ще бути справедливим. Тепер Бог кличе всіх людей, він наказує всім людям, усім людям скрізь каялися і віруйте в Євангеліє. Ісус сказав, що сам ", що виповнилося час, царство
Боже. Тепер покаятися і віруйте в Євангеліє ".
Але ми взяли, що "покаятися і вірити", як я вже сказав, ми перетворили його в простій інтелектуальної рішення, маленький ритуал, що люди, що зацікавив І якщо вони беруть участь в ньому ми говоримо їм popishly, що вони зберегли . І це не так, дуже погано. Ви повинні розуміти. Євангельських громад в Америці, дуже погано. От ви кажете: "Тепер, брат, Павло, як ви можете говорити? Я маю на увазі, що зарозумілість у вас, що ви б стояти там і кажуть, що це не так?
Ну, знову ж таки, дозвольте мені повернутися до принципу герменевтики, принцип науки вивчення Біблії . Ми завжди робимо богослов'я в контексті Церкви. Це означає, що, коли ми тлумачачи Біблію ми повинні прийняти нашу інтерпретацію і пройти через 2000 років християнської історії. Якщо ніхто не згоден з нами, ми, ймовірно, неправильно. Ну, якщо взяти сучасного американського християнства і порівняти його з 2000 років християнської історії ви не знайдете багато угоди між ними. Ми розробили власний маленький миттєвої легкої believism американської формою християнства.
"Але, брат, Павло, ви сказали, що ми врятовані по вірі." Так, ми благодаттю через віру, і не працює, ніхто не може похвалитися, 11, а то, що ви повинні зрозуміти, що людина, яка рятує віра Крім того людини, який народився ще раз. Зараз тут подобається проблеми. Народжений знову в Америці ... все народжується заново. Вони дають опитування на "Ви народжені згори?" Шістдесят п'ять відсотків людей в Америці говорять, що вони народилися згори. Але поясніть мені, що народжується заново? Що це значить?
Я вам скажу, що це означає. Він був знижений до цього. Я прийняв рішення. Я молився молитвою. Ви знаєте, я провів багато років свого життя в Південній Америці, де майже всі в Південній Америці, вважає, що вони зберегли і правильних стосунках з Богом, тому що коли вони були немовлятами вони були хрещені. Вони будуть збережені. Вони можуть бути мафіозі, мафія людину. Вони можуть бути злодієм. Вони можуть бути все що завгодно, але вони врятовані, бо один раз в житті, коли вони були дитиною, вони хрестилися. І так вони будуть збережені. Священик говорить так.
Тепер євангелістів в Америці, що знущатися та сміятися, що і сказати: "Це так неправильно, що це не так. Просто тому, що хтось хрещений у дитинстві, не робить їх зберегти ". Але ми не можемо бачити, що ми абсолютно те ж саме, тільки тому, що хто-то молився молитвою один раз протягом п'яти хвилин ми говоримо їм, що вони будуть збережені. І навіть якщо потім вони живуть, як диявол в усі дні свого життя, ми до цих пір запевнити їх, що вони врятовані, бо один раз, коли вони молилися молитвою. Це не знайти в Писанні, ні він знайшов у християнській історії.
Див до Ефесян 2:09
Хіба ми зберегли віру? Так. Чи має Бог, який рятує нас та тримати нас? Так. Але що значить народитися згори? Народжені понад також може означати, народився зверху. І те, що має на увазі це. , Що порятунок це більше ніж просто людиною рішення або акт людської волі. Salvation is a supernatural work of God whereby he regenerates or makes the heart alive. As we are going to see in a moment he takes out a cold dead heart of stone and replaces it with a living heart. “If any man be in Christ he is a new creature.”12 That is not poetry. That beautiful statement was made just so that we could write it on some Christian trinket and hang it in our house. It is a truth. If any man, not some men, but if any man truly be Christian he is a new creature because God has radically changed his nature. Being born again or the idea of born again is a supernatural work of the Spirit of God.
You understand that in Genesis chapter one we see that in the creation the Spirit is hovering over. As some would say, I wouldn't much agree, but hovering over chaos. The Spirit is an instrument there in the creation of the world. But the Spirit is also the instrument in the recreation of a man. And I stand in line with many, many old dead theologians in the next statement I am going to make. And it is this. The salvation of a man demonstrates more of the power of God than the very creation of the universe. You see, the universe was created—as the Latin scholars used to say— ex nihilo which means out of nothing. But when a man is saved he is recreated out of a corrupt mass. It is easier to create out of nothing than it is to take something corrupt and transform it into something or someone that loves God.
So, you see, the lost doctrine in America in the 21st century is this. The doctrine of regeneration, of being born again, of the work of the Spirit of God. Is it not true that if we were to dismiss this little flock here tonight and were to go to every place in this city and talk to every one in this city, most people in this city though at the very moment that we speak to them are living as the devil, would tell us that they are thoroughly Christian. And when we begin to investigate the reason for the hope that is within them, they will tell us that one time in their life in a church or an evangelistic crusade they prayed a prayer. Oh, my dear friend, the evidence that you are saved by faith is not that one time in your life you prayed a prayer, but that he who began a good work in you continues it. You know the term justification. That means the moment a person believes they are declared righteous before God. It is a legal term. But do you understand the term sanctification? It is a work of God making us more and more conformed to the image of his Son. The evidence of justification, that God has declared us right with him, is the continuing work of sanctification that God continues working in us all the days of our life to conform us to the image of Christ.
Див 2-е Коринтян 5:17
Див Флп 1:06
Тепер, це була наша введення. Ходімо до нашого текст, вірш 22 глави 36. Тому скажи до Ізраїлевого дому: Так говорить Господь Бог: "Це не для вас, о доме Ізраїлів, що я збираюся діяти, але святе ім'я Моє, що ви сплюндрували між народами, де ви пішли. Я буду відстоювати святість велике ім'я Моє який був осквернений між народами, яких ви сплюндрували у їхньому середовищі. Тоді народ буде знати, що Я Господь, говорить Господь Бог, коли я доводжу
Myself святий для тебе перед ними. Зараз у першій частині нашого тексту ми знайти щось дуже, дуже важливо, чому мотивацію збереження роботи Бога. Хіба Бог врятує Ізраїль, тому що деякі цінності чи заслуга, що він знайшов у них? Ні, він конкретно йдеться, з усією певністю, що Ізраїль опоганив його ім'я серед народів. Існував жодних підстав, що він може знайти в Ізраїль, щоб врятувати їх. Але він це сказав, то "За мою ім'я Я врятую тебе, заради свого власного імені."
Чому Бог врятувати людей? Це велике питання. А ви кажете: "Ну, це тому, що Бог є любов." Але тоді у вас є тільки резервне копіювання питання. Чому чоловіки люблять Бога? Тому що, бачте, люди не святі, як святий Бог. Чоловіки не праведних, як Бог праведний. Чоловіки суперечить Бога в кожному аспекті своєї природи. Чому Бог продемонструвати любов до людей? Є дві причини. Один з них, Бог є любов. Ось хто він такий. Але, по-друге, він робить це для того, щоб продемонструвати свою славу. Світ був створений в якості сцени, театру і Бог влаштував все, що в цьому світі так, що він один займає центральне місце і все, що може бути відомо про нього відомо, через творчість він серед чоловіків. І економія чоловіків щось чудове доводиться милість і благодать і люблячої доброти. Чоловіки зберігаються не тому, що самі по собі, але, незважаючи на себе. Ви зобов'язані своїм порятунком, якщо ви дійсно зберегли-ви зобов'язані вашим порятунком до Бога.
При цьому з'являється в книзі Второзаконня , чому Бог любить Ізраїль, він відповідає тавтологію, з насмішкою. Він говорить: "Я люблю вас, тому що я любив тебе." І те, що він говорив це. "Ізраїль, моя любов до тебе не має нічого спільного з вами." Це те ж саме. Бог не ставив своєї любові до вас з-за деяких притаманних коштує він знайшов у вас або який-небудь чесноти. Він любить вас за те, що він любить вас, а не через вас, але, незважаючи на вас.
Див Єзекіїль 36:22-23
Див Второзаконня 7:7-8
Тепер ви розумієте, чому справжнє Євангеліє Ісуса Христа, так образливо для гуманістичної культури? Ми культури, яка прагне зруйнувати кожен вівтар один істинний Божий, щоб людина на вершині свого вівтаря. Сьогодні в Америці і в більшості своїй християнстві, або так званої християнства, людина є центром всіх речей. Бог робить все для людини. Ми гуманізму. Вважаючи себе, щоб бути мудрим ми збожеволіли і змінили славу непідкупного Бога і стали поклонятися те, що тлінне, людей і тварин, і
плазунів.
We are humanistic and therefore we hate it when someone starts talking about man as fallen, man as corrupt, man as sinful, man as having no worth, man as needing a Savior, man… Those who are saved are saved not because of them, but in spite of them. We hate it because it tears down man. And we will have no part of it. He says, “Why have I saved you?” He saved you for his own name. I like what RC Sproul says. “God saves us from himself for himself and by himself.” You say, “What do you mean, brother Paul?” Well, just listen for a moment. When someone says, “I have been saved.” I always ask them, “From what? From what?” “Well, from sin.” No, sin is an inanimate thing. From what are you saved?
Do you know what the proper theological answer is? If you have been saved, you have been saved from God because God was the one coming after you. God was the one who had a problem with you. God was the one judging you. God was the one, according to Jesus Christ in chapter three of the book of John , God was the one who was pouring wrath down upon your head. So when we are saved we are saved from God. And why are we saved? For God. Not for 40 days of purpose, not for a purpose driven life, not for your best life now were you saved. You were saved for him. And if he wants to exalt you or tear you down, you were saved for him. If he wants to put you in a life of ease and comfort it is for him. If he wants to send you to the most vile place in the world to die there as a martyr, it is for him.
We don't like that. What about me? It is for him. He saved you for himself. And he saved you by himself. It is not 1% you and 99% God. It is 100% God and if it had been any other thing you would not be saved. You and Jesus don't have your own thing going. Now. He says that he saves this nation, but now we have got to come to grip with some things, some things that are extremely important in verse 24. Що ж відбувається? What happens when someone is truly saved?
See Romans 1:22-23
Throughout Ezekiel we have something magnificent. In different parts of Ezekiel we have these wonderful illustrations of the doctrine of regeneration. What happens when the Spirit of God hovers over a bunch of dry, dead bones and lifts them to life? The doctrine of regeneration, regenerate, reanimate, give life to. And that is what we have here in Ezekiel 36. What happens when someone has truly been made alive, truly been saved, truly been born again? What is the evidence?
Ну, перша у вірші 24: "І візьму вас із тих народів, і позбираю вас зо всіх земель". Тепер ось те, що ви не чули дуже часто. Коли Бог зберігає чоловік або жінка чи дитина, чи юнак, ви почнете бачити роботу відділення в їхньому житті. Бог почне відокремлювати їх від світу цього. Тепер, коли я маю на увазі цей світ я кажу про все, все в нашій культурі, все, що в нашому суспільстві, що суперечить природі і Богу, що знаходиться в опозиції, хто є Бог, і знаходиться в опозиції до його цілям. Бог починає відділятися свою новонароджену дитину від них. Він охоронців над цією дитиною старанно. Одна з найбільших почестей в моєму житті, щоб бути батьком. Одна з найбільших труднощів у моєму житті того, щоб залишити своїх дітей в рази. Ах, я на сторожі моїх дітей. Я ретельно їх дисциплінарного стягнення. Я буду захищати їх з моїм життям. Я віддаю її. Як це, що ми вважаємо, такі підлі і просто думки про Бога? Що б ви подумали про мене якщо я дозволю своїм дітям, починаючи з моменту їх народження, поки вони не вийшли з дому в 18 років, я дозволю їм вести розпусний спосіб життя і робити абсолютно все, що вони хотіли б зробити? Що б ви сказали про мене? Що я був покинутий батько? Так, буде. Це я була неправа? Так. Це я не просто? Так. Що я не люблю, навіть? Якщо ви біблійні, що те, що ви говорите про мене.
Але як же це ви говорите, що Бог має цілу купу дітей у Сполучених Штатах Америки, і все ж він дозволяє їм вести розпусний спосіб життя і жити в гріху і слідувати всім чортам дні свого життя, поки він приносить їх додому ? Те саме, ви вимагаєте від земного батька ви навіть не думаєте, що ваш Небесний Отець робить. Дорогий друже, Бог ревно охороняє свою дітей. Ось чому він говорить в Євреїв главі 12, що якщо ви стверджувати, що дитя Боже, і ви з дисципліною там немає реальності Бога дисциплінарної ви і навчання Вас і вчить вас
і приводить вас і охорони старанно над вами, то ви
дитини. Ви помилкових професор. Ви ніколи не впізнали його. Він ніколи не прийшов до тебе. Чи бачите, Бог почне відділяють нас від того, що він ненавидить, від того, що не праві. Він почне він не ... тягне нас, але він так працює в нашому серці, щоб змінити нас, що
він починає викликати поділ між нами і тим, що є зло всередині.
Істинний християнин змінилося серце, вони починають ненавидіти те, що Бог ненавидить, і любити те, що Бог любить. Роботи поділу. Тепер, однак зверніть увагу щось дуже важливе. "І заберу вас з народів, і позбираю вас зо всіх земель, і приведу вас до вашої землі." 19 Тепер, відносини з Богом не просто визначені в заяві, "Ти не будеш ..." Бог не окремі нас від зла в цьому світі просто тим, щоб відокремити нас від зла, яке в цьому світі. Це досить жалюгідне існування. Ви зловили там у підвішеному стані ні з чим. Ви були відокремлені від світу цього, але це все. Це не те, що Бог робить. Бог починає працювати в нашому серці, щоб відокремити нас від гріха, щоб відокремити нас від того, що опоганює того, щоб зібрати нас до нього, щоб привести нас до того свою волю. Він повертає нас з цього світу, з тим щоб привести нас до нього. Хтось просто відокремлює себе від світу, в основному законником, пишаючись своєю етичної чистоти і їх розділення. Дозвольте мені сказати це так. Як я вже говорив, я думаю, на цьому тижні. Коли я одружився на своїй дружині мої стосунки з дружиною змінилося. Але і моє ставлення з усіма іншими жінка на землі змінилася. Коли я сказав, "я", до неї, я сказав: "Я не" будь-який інший жінкою на землі.
Це так само, з поділом. Ми говоримо: "Я не", у світ, щоб проказати: "Я", до Бога, ви бачите. Дуже важливо, дуже важливо. Тепер так, коли Бог зберігає чоловік або жінка чи дитина, чи молодь, одна з речей, які ви збираєтеся почати, щоб побачити, що їх життя змінюється з точки зору їх ставлення до світу. А тепер дозвольте мені поставити вам одне запитання. Це реальність, у вашому житті? Я не кажу про досконалість. Але, оскільки ви стверджували, пізнати Христа можна побачити Бога, що працюють у вашому житті, у відношенні вашого серця, піддаючи гріха, що веде тебе далі й батько від речей, які йому не подобаються, чого ви до Себе, щоб любити його, берегти його, щоб мати з ним стосунки? Ви розумієте, що у вашому житті? Тому що, дорогий мій друже, якщо ти стверджуєш, щоб пізнати Христа і що Христос знає, що ви і ви все ще любіть світу, ні роботи розлуки, немає зростання в благочесті, або, як автор Євреїв говорить, ні святості без якої ніхто не побачить Господа, 20 у вас є проблеми. Є реальність Бога, що працюють у вашому житті?
Іноді я прошу людей цією. "Чи вважаєте ви іноді, як і ви в полоні, що всі інші просто не вистачає вільної і може робити майже все, що вони хочуть робити, і момент, коли ви вийдіть з коробки тільки Бог прийде? Я маю на увазі це, як ви, укладеного , але ви дізнаєтеся це добре. Це відбувається тому, що ти дитина. Ви дитя Бога. І він ревно стежить за своїми дітьми.
Дозвольте мені поділитися з вами щось. Він говорить: "Я Якова полюбив та Ісава зненавидів." 21 Тепер, на івриті "ненавидів" означають, ненавидів. Якщо це означає, що інакше вони б написав що-небудь інше англійською мовою. Ще й як має. Це означає: "Я Якова полюбив, Ісава гніві Своїм, що невдоволення моє, мій гнів на нього дотримуватися". 1922 Це саме те, що воно означає. Тепер, якщо ви сидите в проповіді, яка намагається зробити цей термін і зробити його сказати щось інше, ніж ненависть, ви сидите під прекрасним прикладом того, "розбавлені" американської проповіді. Але він каже: "Я Якова полюбив, Ісава зненавидів." 23 Але коли ви вивчаєте як їх життя ви знайдете щось зовсім дивне. Бог благословив Якова. Бог благословив Ісава. Він виконав обіцянку кожне він коли-небудь зробив, щоб Ісав і що ниспослано Ібрахіма про Ісава. Він зробив це. У самому справі, коли Яків повернувся в Землю Обітовану Ісав часу благословив він нічого не треба, що Яків запропонував йому. Так як це, що Бог показав Свою любов до Якова, та й його ненависть до Ісава?
Ну, є тільки одна різниця між цими двома людьми. Бог дозволив Ісава робити абсолютно все, що він хотів зробити, і Бог побили Іскри від Якова. Подивіться на це. Чи ми бачимо один раз, коли Бог є дисциплінарної Ісава? Але ми бачимо в житті Якова, що Бог є буквально кожен день здачі стрижня на нього так, що коли він повертається в землю, яку він кульгає, але він був чоловік Божий. Він дитя Боже.
Бачите Бог приходить до вас, щоб тримати вас, щоб ви дисципліни, навчати вас? Тепер, коли я кажу дисципліна це усвідомити, що дисципліна у житті віруючого ніколи не каральний характер. Як тільки людина і Бог у Христі ніколи не приходить до них як суддя. Навіть коли він суддів них він не приходив до них у якості судді, а й як батько. Коли він дисциплінує їх він приходить до них як до батька. Людини ілюстрація б це. На даний момент я дисциплінарної один з моїх хлопчиків. У цей момент я все ще люблю їх так багато, я помру тисячу смертей за них. Я не дисциплінувати їх в якості судді, але і як батько.
Тепер і він каже: "Що це буде одне із свідчень, коли людина справді народжений згори?" Це буде цього. Бог буде робити роботу відділення в їх життя і роботу по збору перед ним. Тепер вірш 25. Він говорить: "Тоді я буду посипати чистої води на вас, і ви будете
чистим. "Моя, моя. Подивіться на це. "Я буду посипати чистої води на вас, і ви будете
чистий. "Ось тобі те, що Бог справді хоче працювати у вашому житті, але він просто не може зробити, тому що ви не будете співпрацювати.
Див Римлян 9:13
Див Єзекіїль 36:25
Пам'ятаю, коли я був маленьким хлопчиком, я жив на фермі. Ви можете сказати, сільських хлопців, просто бути поруч з ними. Ви точно знає, якщо вони хлопчик ферми або не тому, що вони отримали бруду в кожну щілину свого тіла. І я б бруду на шиї, бруд на ліктях, колінах позаду, скрізь бруд, бруд, буде грати весь день в багнюці. Фарм-хлопчик. І мати, я приїду, я б сказав ... що вона скаже: "Візьми лазню. Одного разу я зрозумів, я вже дев'ять років, і я зрозумів, я людиною. Мені не потрібно, щоб прийняти ванну. Так мама сказала: "Візьми ванну.
Я сказав: "Ні, я так не думаю." Це було ще, коли можна було на закони вбивають ваших дітей. Моя мама дивилася на мене, і вона це сказала. "Ви будете приймати ванну. І це все, що вона могла сказати. Це все, що вона скаже. Хіба це не дивно? Моя мати має більш суверенну владу наді мною, ніж бог. Я так втомився від слухання євангельських кажуть американці, "Бог хоче зробити так багато, але просто не можу, тому що ви не будете співпрацювати." Достатньо поглянути на текст на хвилину. Подивіться. Вірш 24. "Я візьму тебе з
націй. "Подивіться на це. Він не говорить: "Я сподіваюся, я хотів би, хлопці, я сподіваюся, що всі співпрацює." Він говорить: "Я збираюсь робити справу порятунку, і це, як це відбудеться. "Я візьму вас із тих народів. Я приведу вас до вашої землі. Я буду посипати чистої води на тебе, і буде чистий. Очищу від вас всіх ваших нечистот і всіх ваших ідолів. Я дам вам нове серце. Я покладу новий дух всередині вас. Я видалити ваше серце з каменю. Я дам вам серце плоті. Я злив Свого Духа в вас. Я зроблю так, що ви будете ходити згідно з постановами Моїми, і ви будете ретельно дотримуватися постанови Мої ".
Так що ж ви там бачите? Чи вірите Ви в натхнення Писання? Що ви там бачите? Ви бачите Бога, який говорить: "З моєї слави я збираюся робити роботу порятунок неможливо народу і я починаю працювати, я закінчу. Я зроблю все, я планую робити. "І саме тому вони називають його Господь пануючих, Цар царів", абсолютним сувереном. Це язичницький цар Навуходоносор, знає більше, ніж більшість проповідників сьогодні в Америці, тому що він говорить, що він робить, що хоче зробити в небі й на землі, і він піднімає руку і ніхто не може тримати його вниз. Він має
Поклавши руку на стіл, а не одна людина не може підглядати його.
Він зробить це. А чому він це зробив? Я вам скажу, чому. Його репутація їде на ньому. Ви пам'ятаєте, коли він привів ізраїльтян з Єгипту? І він випробував Мойсей в той фатальний день, коли Ізраїль здійснив його найбільшим злочином проти Бога. Бог випробовував Мойсей, говорячи: "Мойсей, забирайся з дороги. Я збираюся вбити їх усіх, і я буду робити людей
з вас ".
Див Єзекіїль 36:24
Див Daniel 4:35
І сказав Мойсей: "Ні, Господь, тому що ваші вороги кажуть, що, хоча ви були достатньо сильні, щоб вивести їх із землі рабства, ви були не в змозі привести їх у
своїй власній землі. "І це те, що більшість проповідників навчають сьогодні. Бог достатньо сильний, щоб врятувати вас, і ви отримаєте на небо, але він не є достатньо сильним, щоб змінити вас. Він не може завершити роботу . Але ім'я Бога ... він демонструє свою владу кожного разу він рятує людину. Він буде закінчити або вдосконалювати роботу, яку він починається. Ось чому Павло сказав, з такою впевненістю, "впевнений в тому, що думаю, той, хто починає в вас розпочав добре діло буде закінчити.
Тому він говорить тут, в 36. "Я буду посипати чистої води на вас, і ви будете
чистою ".
Going back to my mother. So I get in the bathtub. You know, farm boys can swim in ponds. They can play in the rain all day, but something happens when they get in the shower. Water is dangerous for some reason. I have never understood it, but I always felt that I was afraid of that stuff coming out of the shower. And so I would get a little bit of water and dab it on me, jump out, grab a white towel and turn it into a black towel. And everything was going just fine until my mother walked in the door. My mother worked on a farm. She had hands rougher than a man. She put a washcloth between her hand and our body because her hands were so calloused and rough. When my mother got through cleaning me it looked like the shekinah glory of God was coming forth from my body.
And what did she say? “I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.” God says to his children, “I will sprinkle clean water on you, and you
will be clean.” “I'll make sure of it.” Isn't it amazing? You have an average congregation on an average Sunday and most of them live in sin without any thought of God throughout the entire week, but a remnant of that group, it is as though God guards every moment of their life. When they watch something off colored, God convicts them of sin. When they say things they shouldn't say God convicts them of sin. When they walk in a way that they should not walk, God makes it known to them. He is before them and behind them and beside them and above them and below them. Why does he treat one group of children one way and another group of children the other? It is because the one group doesn't belong to him and the other does.
See Numbers 14:12
See Numbers 14:13-16
See Philippians 1:6
See Ezekiel 36:25
You say, “Well, I never heard of such a thing.” Then you need to change churches. And he says, “I will cleanse you from all your filthiness and from all your idols.”34 Now this is not a warning. This is a promise. This is a wonderful promise. And before I go into the thing about regeneration let me just say this to the Christian, some of you young guys. Sometimes we get to the point where there is a besetting sin in our life and we struggle with it and struggle with it and we come to believe, “Well, this is just the way it is going to be. This is just one area in my life I am never going to get victory over.”
That is not true. God says he is going to cleanse you from all your filthiness and all your idols. It is not talking about perfection in the Christian life or a Christian is sinless, but what it is saying is he will work in such a way through the course of your life that you will gain greater and greater victory over the things that once beset you. Now, I want to say something here. “I will cleanse you from all your filthiness and from
all your idols.” I would have to say that if I were to take one verse out of Scripture that I think most describes my 25 year pilgrimage of walking with God it would be this. One of the greatest evidences that gives me assurance that I have come to know him is I have seen this in my life. Not that I stand before you without any idols or without any filthiness, no. But over 25 years I can see God disciplining to work these things out of my life.
I always kid people. I say, “You know, there is more metal in me than a Tonka truck.” Both my hips have been replaced. My wrist is all full of metal. I hurt right now. My wrist right now is broken. The problem is my broken wrist doesn't feel any different than my one that is not broke. God has beaten my body and no, TV preacher, it wasn't the devil. It was God being very faithful to do whatever must be done to conform a stubborn sheep to the image of his Son. And I would kiss the rod that worketh to change me more than the blessings of this world that might cause my heart to betray my God. When my little boys can't sleep sometimes I will sing them a song from old Keith Green. “My sons, I am weak and I am trembling for the Lord I am always remembering, oh, what a strong shepherd holds you in his arms. He will break you and make you his own.” Years ago there was a song that was very popular. It was the song, “I have been crucified with Christ. It is no longer I, but Christ who lives within me.”36 I was preaching several years ago and I happened to mention that I sang that song many times in moments of pain and distress when I was working in Peru during the war and working in the jungles and all alone and hurting and would sing that song. And I said that that night not knowing that that the author of the song was sitting in the congregation and about ready to sing.
See Galatians 2:20
And do you know what I notice about that man? He looked like stained glass window. Something about his character and his personality…do you know how a stained glass window is made? You take all this glass and you lay it on a table and you get a hammer and you just beat it to pieces. You have got all these fragmented pieces of glass and then the master, the artist comes and begins to put them all back together and it creates the most beautiful illuminating window. But the cracks remain, the lines remain. And that is what he looked like. God had beaten him and broken him. But by doing that he made something through which the glory of God would shine. Oh, my dear friend, you can have your prosperity and your TV preachers that promote it. You can have your health, your wealth, your wisdom and every thing else. Take it. The goal of Christianity is conformity to the image of Jesus Christ, to be like him, to be like him. And God will use every manner of thing to do that.
I think it was Samuel Chadwick, I am not sure, but I think it was Samuel Chadwick, he was walking out one day down a country lane trying to think about what the Lord would want him to preach. And he comes to a blacksmith's shop and he sees this giant monster of a man with this huge mallet pounding upon an anvil, a piece of metal upon an anvil. And he sees standing right beside this monster of a man, this tiny framed man with a suit on standing there pointing at different things. So he walks over and he says, you know, to the man dressed finely, “What are you even doing here? This monster of a man is doing all the work.”
And the finally dressed man looked at Samuel Chadwick and said, “I am the blacksmith. I am the artist. This man beating with this mallet, this monster railing against this anvil knows nothing. He hits only where I tell him to hit. He hits only as hard or as soft as I tell him to hit. He thinks he is destroying a piece of metal. I am creating a work of art. Thus, you have the relationship between the devil and God in the believer's life. The devil will stand there and beat thinking he is destroying you. But in the sovereignty, absolute sovereignty of God he can only hit exactly where God says to hit and he can only hit as hard as God tells him. That's a wonderful thing. That's a wonderful thing.
So he says, “I will cleanse you from all your filthiness and from all your
idols.” Is that a reality in your life? Can you see God doing that? Isn't it amazing? Have you ever said this? “Man, some people can just lie and cheat and commit murder. They can do anything and nothing happens to them. I tell one whit lie and the whole world falls apart on top of me.” If that is true you need to praise God. You need to praise God.
See Ezekiel 36:25
Now, how does he do this? How does he make us clean? How does he cause us to follow him? Does he wrap a leather whip around our necks and drag us? What does he do? No. He changes us. And that is what we have here. It says, “Moreover, I will give you a new heart and put a new spirit within you; and I will
remove the heart of stone from your flesh and give you a heart of flesh.” Now, the word “flesh” especially in the Greek New Testament always refers to that fallen or mostly refers to that fallen aspect of the Christian, that unredeemed part that we really can't put our finger on, but it is there. That is the flesh. But in this case that is not what he is talking about. He is talking about the difference between something inanimate and something animate.
If I have…take the largest man in Las Vegas and make a stone statue out of him I can prick him, I can prod him, I can kick him, I can punch him and he is not going to do any thing. Чому? It is inanimate. It is not alive. It is stone. But you take the largest man, strongest man in Las Vegas and put him up here on the platform and if he will let me get him under the tender part of his arm with my two fingers and pinch and twist with all my might I am surely going to evoke a response. It is the difference between animate living or an inanimate dead. Now, understand this. If you can understand this it will solve a lot of problems for you. The Bible teaches that men are born spiritually dead. You understand that. Now dead is dead, not mostly dead, dead, dead with a capital D dead.
Now that presents a problem. If men are spiritual dead how can they ever come to God? How can they ever come to Christ? How can they even hear his voice if they are dead? Дозвольте мені навести один приклад. There is a dead man laying on this platform and I walk over to him and I said, “Look. There is a hospital quite near and if you will just get up and follow me over there they will put these things on you full of electricity and they will hit your heart with them and you will come back to life. Come on.”
He doesn't move. I look at him and I say, “What's the matter? Do you want to be dead for the rest of your life? Get up.” Now I could stand there all day. What is going to happen? Absolutely nothing. Чому? He is dead. Now let's use Lazarus as an example, a very good example. There is a problem there when Jesus tells Lazarus to come forth. And what is that problem? He is dead. You say, “Yeah, but Jesus can make him alive.”
See Ezekiel 36:26
Ні, розумію. He said, “Lazarus, come forth.”39 If Lazarus is dead he can't hear him. Did you ever think about that? If Lazarus is dead when Jesus says come forth he is talking to a dead man. Dead men don't hear. So when Jesus said, “Lazarus, come
forth,” he also at the same time had to impart life to Lazarus so he could hear and come forth. And that is what we don't understand in evangelism today. We can preach all day long, but unless the Spirit of God gives them life they are not going to hear and they are not going to come forth. It is a supernatural work of God and you can't manipulate it even though you sing 438 stanzas of Just as I am . God must do something supernatural. Let me give you another illustration. And I know it is late, but, hey, you came to hear preaching. So let's just continue. And don't worry about me. I'm not tired. I want you to think about something here. The way preachers preach. Let's say that I had a curtain here and behind it was standing Jesus. There are preachers that say today, “All we need to do is preach Jesus. Tell people about Jesus and if people see Jesus when we are preaching they are going to come to him.”
Ну, це було б правильно, за винятком однієї проблеми. The audience you are preaching to is blind. Lost men are blind. That's what the Bible says, spiritually blind. So we could pull back the curtain with our preaching and show the audience Jesus, but if the audience is blind they are not going to see anything no matter how far we pull back the curtain. Do you see that? And you say, “You are right, brother Paul. That was silly of me. I should not be so superficial. In order for men to come to Christ we need to preach Jesus. We need to reveal Jesus to them in our preaching, but the Spirit of God must come and give them sight so that with that sight they can see Jesus and if they see Jesus, they will come to him.” No, they won't because there is a problem, an ontological problem, the problem of their nature. If you show this beautiful, righteous, holy, Jesus and you open up the eyes of sinful, wicked men, when those sinful wicked men look at the perfect holy Christ they will hate him. They will not come to him. They will run from him. You see, you have to understand ontology. You have to understand the idea of nature. Wicked men hate righteousness. So if you have a bunch of lost people without Christ, born dead, born in sin, born in corruption and you give them sight and you show them Jesus, the Jesus they see they are going to hate him more than they ever have. That's why Paul says in the book of Romans chapter seven that the more you press the law upon an unconverted man, the more he kicks against it because he hates it. That is why Paul
See John 11:43
says in Romans that it is in ungodliness, in unrighteousness that men suppress the truth they know about God.41 Men are evil. God is holy. Evil men hate God and the more they know about him the more they hate. So for a man to truly come to know Christ what must happen? We must preach Christ. The Spirit of God must give them sight. But not only that, the Spirit of God must take out their heart of stone and put in its place a heart of flesh. He must take out that dead spiritual mass, that dead, defiled nature and replace it with a new heart, a new nature, recreated in the image of God. So what happens when someone is born again? This is what happens. Christ is presented. But that God hating, Christ hating, sin loving heart of theirs that would reject Christ by the work of the Spirit of God it is so called taken out and in its place is put a new heart, a new nature, recreated in the image of God in true righteousness and true holiness and with that new heart and that new sight they look upon Christ, they see him as altogether lovely and they are irresistibly drawn to him. You present a beautiful Christ to a wicked heart and they will hate him. You present a beautiful Christ to a new heart, recreated in the image of God through the work of the Holy Spirit and they can have nothing but Christ. They must have Christ.
Now let's go on. “I will put My Spirit within you.” Look at that. God comes to dwell within a man. And yet he remains unchanged? The heavens themselves cannot contain him, that Spirit hovered over chaos and created a universe and yet he can dwell within the heart of a man and the man not be affected in the least. No. That's not true. Then why do we say these things? It is the only way we can explain having large churches full of carnal, wicked people. Ось чому.
“I will put My Spirit within you and cause you…” That word can be “make you.” “No, God can't make you do anything. “ No, God can make you do absolutely anything he wants. “Well, God can't violate my will.” God can do anything. God is going to violate a lot of people's will on the day he throws them in hell. Don't you see? God violates…he thwarts the wills of kings. He stops angels in their tracks. He is God. Do you see what we have done in America? We have created this god who is subservient to the wills of wicked men.
See Romans 1:18
See Ezekiel 36:27
No. Not at all. Зовсім ні. He says, “I will put My Spirit within [them] and cause [them] to walk in My statutes.” But, again, we must be careful here because he doesn't cause them by force. He causes they to walk because he has put his Spirit within them and he has given them a new heart. Now, let me explain it to you this way. Let me use an example. It may help you. Let's say that I become the pastor of a church. I am brand new in town and someone tells me that there is this guy over there in the trailer, right over there from the church and he hasn't been in church in five years and I need to go over and talk to him.
So I go over and talk to him and we are in Alabama, ok? So…where everybody is polite to the preacher. So I go…I am in Alabama and I walk up to the trailer. He sees me coming, throws that door open and says, “Well, come on in, preacher.” So I go on in. He says, “You want some tea?” I say, “Well, I think…I would love to have some tea.” And then after we would talk a little bit we would get serious and I would say, “I am the new preacher here and they tell me you haven't been in church in five years.” “You're right, preacher. I haven't been to church in five years. I need to start going to church. I just need to do the right thing. I need to start going to church, ok?” “They tell me you have been…you are pretty much the wild man with the ladies.” “Yeah, you're right again, preacher. Ви маєте рацію. I am and I just need to stop it. I just need to stop it and I need to do the right thing. I just need to be faithful to my wife. I just need to do the right thing.” And then I said, “And they tell me you are pretty much the drinker.” “Oh, yeah. I drink. I drink just…I drink. There you can look in the fridge, preacher. I won't lie to you. I need to stop it. I just need to stop doing that stuff and I just need to do the right thing.” So, you think, “Wow. Brought him back to Christ. Praise God.”
No, you know what you have just seen? A lost man. That's what you have seen. Because you know what he is saying? “You're right, preacher. I need to stop doing all the wicked things I love and start doing all the righteous things I hate so that I can go to heaven.” My dear friend, when God saves a man he changes his nature. He becomes a new creature. He wants to do righteousness. He hates wickedness and when he does fall into wickedness it tears him apart because he is a new creature. A Christian is not somebody who stays away from all the wicked things he loves and clings to all the righteous things he hates so that he can go to heaven. The fear of the Christian is not going to hell. The fear of the Christian is being separated from Christ. It is a new creature. We give an example from Charles Spurgeon. Let's say that we had a pig in the back there, a hog, a swine, whatever you want to call it. It is back there in the back doors. And then I put here the finest meal that can be bought in Las Vegas and I put here over on the other side a barrel of slop and I tell you, “Loosen and let him go. Let the hog go.”
Where is the hog going? Now, most of you don't look like farm people, but you probably can figure out where the hog is going. It is going straight to the bucket of slop. Чому? Because it is a pig. That's what pigs do. He does what he is. He loves what he is by nature. He has the nature of a pig and pig natures do pig things. But let's say he runs down here as he does and what is he going to do? He is going to stick his head in that bucket. He is going to be eating slop. He is going to be wiggling his tail. He is going to be so happy. But let's say in one moment I have the power to reach forth and change that pig into a man. What is he going to do? He is going to throw his head back out of that bucket. The thing that he delighted in he is going to be disgusted with. The thing that he was gobbling down and that felt whole in his belly is now going to nauseate him and he is going to throw it up. He is going to writhe with disgust and then he is going to turn around and look at you and be ashamed. I just described your conversion. I just described you.
“You didn't describe me.” Then you are not a Christian. Men are born in sin. The Bible says men are love sin. Job said they drink down iniquity
like it was water. But when God changes a man, when he saves a man, he changes his nature from a sin loving nature to a sin hating nature, from a God hating nature to a God loving nature. That is what happens in conversion.
See Job 15:16
Now you understand why I preach in a lot of churches once. Now, but here I want you to
think of this. I am not the prophet or the son of a prophet. Everything I say I must look into Church history. Does anyone else say the same thing? Just about everyone else until you get to America in the middle of the 20th century where man all of a sudden started becoming better and God started becoming smaller and salvation not that big a deal. Never forget. I was in Peru. I was missing worship in my own language and someone sent me a cassette and I looked on it and it said, “Amazing Grace.” And I thought, “Whoa. Great.” I put it in my little cassette player, turned it on, listened to the first verse, stopped the cassette player, grabbed the tape, threw it in the trash can because this is what it says. “Amazing grace how sweet the sound that saved a man like me…” I thought to myself, “I think when it started out it was a worm like me and then it went to a wretch like me.” Or maybe I have those two reversed. Я не знаю. So we have gone from a worm to a wretch to a man. We have improved.
There is only one problem. Men don't need to be saved. Wretches do. And if you are not a wretch you have no need of grace. Oh, my dear friend, it feels like an uphill battle sometimes. We live in a world where preachers smile and have nice hair and talk to you about your best life now, who don't want you to be sad and want you to be filled with self esteem. And they are lying to you.
They are not going to talk about sin because they don't want anyone to feel bad. That's what Jesus talked about. They tell you that they don't preach on hell because they just want to preach the words of Jesus. Do you know this? Any many who tells you that is either ignorant of Scripture or he is a liar. Хочете знати чому? If it were not for the teachings of Jesus we would know almost nothing about hell. You find almost nothing about hell in the Old Testament, just glimpses. You find almost nothing about hell in the writings of the apostles, just glimpses. Almost everything we know about hell comes from the teachings of Jesus who taught more about hell and sin than he did heaven.
Be careful about the Christianity that you embrace because it might not be Christianity at all. There will come a time, doesn't Scripture tell us, where they will amass teachers who
will tickle their ears? Що це означає? To tickle someone's ears is to make someone feel good. And how do you make men feel good? You make them feel good about themselves, but not tell them the truth. Christianity is about life and death. It is about heaven and hell, salvation and damnation.
Choose you this day whom you will serve. What does it profit a man to gain the whole world and lose his soul?49 You cannot be my disciple unless you hate your mother and
your father.
“Lord, don't you know they were offended when you said that? That's why they are
leaving.” “Do you want to go, too?” he said. Oh, my dear friend, I have greater respect for an Atheist—or claims to be an Atheist because there is really no such thing. All men believe in God. They are just lying about it when they tell you they don't. But I have more respect for a man who disavows and disowns Christianity entirely than someone who will take Christianity and morph it into something useful for carnal men.
If you disagree with me tonight you have that right and I won't be angry with you. But I will challenge you to come up with Scripture, with Scripture and talk to me. I'll talk to you all night. Tell me these things are not so. Tell me it is another way. Show me. You know, preaching…we are going to end right here. Preaching is dangerous. You see, it is dangerous for me. If I don't preach according to Scripture then the book of James tells me that on the Day of Judgment I will undergo greater condemnation for claiming for myself the title of teacher. So preaching is dangerous for me. But preaching can be dangerous for you. Яким чином? If what I am teaching is not true then the preaching is not dangerous. You are not bound by it. If what I say is not conformed to Scripture then you can go out of here and you are totally free. Don't think another moment about it. But if what I say is true, then now the danger is on your side because you will be held accountable for the truth you have learned. That's preaching. That'spreaching.
Now I have been giving an invitation now for about an hour or more so we don't need to give another one. I will tell you this. If you are concerned about your heart, your life, concerned about heaven and hell and you need to talk to someone, I'll talk to you all night, all night. So that's the invitation. That's the invitation. And don't be discouraged, church. Whether we preach to 60 people or 6000 doesn't
matter. God, where two or more are gathered, he is there. Let me give you just a word of encouragement. Several years ago in Peru, many, many years ago I was pastoring [?] the Church of the Savior in the district of Lima called Baranco. And it was the World Cup. Now for Americans that doesn't mean a whole lot, but for everyone outside of America that is the biggest deal going, the World Cup. I mean life stops in Latin America when the World Cup is on.
Well, the World Cup was in full swing and I was going up the stairs of the church to the roof. We do a lot on the roof in Peru because there's…well, there's no air conditioning and the roof is a lot cooler. And as I was going up there on that roof to get something because we were closing down the church. It was time to leave. It was about nine o'clock at night, a little Indian woman about the…I mean she was no more than five feet tall named Delia…while I was coming back down actually she started coming up the stairs and she had a bottle of…a Coke bottle that was empty, a plastic one…well, it was empty of Coke, but it was full of water. She was going up the stairs and I was coming down and I said, “Delia, you know, [?] we are going to shut the church. We need to leave.” She goes, “Oh, I'm staying.”
I said, “What?” she said, “I'm staying. God's told me to pray.” She went up on that roof for seven days and she fasted and prayed. Do you know what's amazing? Literally billions of people are watching the world cup, but God was watching one tiny, uneducated Indian woman on the top of a roof crying out to him. All throughout this city right now people are praising the gods of gold and silver and fame and lust and entertainment . That is a god in this country, maybe the biggest. As Leonard Ravenhill used to say, “On the tombstone of this country it will be written, 'They entertained themselves to death.'” God doesn't care about any of that. His eyes are on a few people that belong to him gathered in his name. As he told the Church in Asia Minor, “I know where you dwell,
the very throne of Satan, but you have held on to the faith,” you see. So as Jesus would say, “Little flock, don't be frightened and don't be dismayed.” He said these things would happen.
Let's pray.
Father, help us. Strengthen us. Lead us. Father, if there is someone here that doesn't know you, that they might know you is our prayer in Jesus' name. Amen .
See Revelation 2:13
- See Luke 12:32
