Tái tạo chính hãng
Hãy mở quyển Kinh Thánh của chúng tôi để cuốn sách của Ezekiel chương 36.
Trước khi chúng ta đọc văn bản của chúng tôi, hãy đi với Chúa trong lời cầu nguyện.
Cha, tôi khen ngợi bạn cho lòng tốt của bạn, lòng nhân ái của bạn đối với chúng ta. thương xót của bạn là người mới mỗi sáng. Bạn đã lấy tất cả tội lỗi của chúng tôi và đặt chúng như xa từ bạn như Đông là từ phương Tây. Bạn đã làm được những điều lớn lao ở Sơn của bạn đã chết và đã sống lại từ cõi chết, thông qua Thánh Linh của những người làm cho kẻ chết sống và nguyên nhân chúng tôi để gọi ra, "Abba, Cha," để yêu bạn, để có một niềm đam mê cho những thứ là quan trọng với bạn. Cha, chúng ta cần bạn, sức mạnh của bạn, ân của bạn, sức mạnh của bạn, lòng thương xót của bạn. Ngoài Sơn của bạn chúng tôi có thể không phải làm gì. Cha, tôi không có một tay cầm vào bạn để ép buộc hoặc các thao tác bạn, nhưng tôi sẽ hỏi trong tên của Sơn của bạn và cho vinh quang của mình và danh dự mà bạn sẽ làm việc giữa chúng ta, mà bạn sẽ hướng dẫn các nhân viên của bạn rằng họ có thể hiểu của bạn công trình và thấy rằng họ là hoàn hảo và bạn không có lỗi, rằng họ sẽ phát triển và họ sẽ được tất cả những gì mà bạn muốn họ được. Cha, cho chúng ta sự khôn ngoan cho nó là vốn có trong bạn và trí tuệ bất kỳ mà chúng tôi đã bắt nguồn từ bạn. Vì vậy, với niềm tin và hy vọng chúng tôi yêu cầu cho sự khôn ngoan để biết rằng Kinh Thánh của bạn và sự thật của bạn sẽ được áp dụng cho trái tim của chúng tôi. Cha, giúp chúng tôi và chúng tôi sẽ được giúp đỡ. Thay đổi chúng tôi và chúng tôi sẽ được thay đổi. Trong 'tên Chúa Giêsu. Amen.
Trước khi chúng tôi đi đến văn bản của chúng tôi tôi muốn tóm tắt một vài trong những điều chúng tôi đã đi qua tuần này cho đến nay. Trước tiên, chúng tôi bắt đầu giao dịch với các chứng cứ của việc chuyển đổi đúng sự thật. Chúng ta sống trong một ngày và độ tuổi trong Kitô giáo, nơi tất cả mọi người ở Mỹ tin rằng chúng được lưu bởi vì một lần trong cuộc sống của họ, họ cầu nguyện một lời cầu nguyện và xin Chúa Giêsu đi vào trái tim của họ.
Chúng tôi biết rằng người đàn ông được lưu bởi sự hối cải và đức tin và bất cứ ai không kêu cầu danh Chúa thì sẽ được cứu. Nhưng sự cứu rỗi là một tác phẩm siêu nhiên của Thiên Chúa mà luôn luôn sẽ sản xuất trái cây. Và bằng chứng, không phải là nguyên nhân, nhưng các bằng chứng về sự cứu rỗi là một thay đổi cuộc đời, một cuộc sống thay đổi. Chúa Giêsu làm này rất rõ ràng trong Matthew chương bảy khi ông nói, "Bạn sẽ biết chúng bằng các loại trái cây của họ xem." Matthew 07:16
Paul đã được rõ ràng khi ông nói, "Test mình, kiểm tra chính mình để xem có hay không bạn đang ở trong đức tin" 2. Không có những điều như một Kitô hữu liên tục carnal. Kitô hữu làm tội lỗi? Có, hoàn toàn. Nhưng Kitô hữu có thể sống trong tình trạng tội lỗi mà không có kỷ luật và không được đưa trở lại trong sự vâng lời cha của họ? Tuyệt đối không. Là những người đã lưu bằng cách làm một quyết định? Có, chúng tôi phải đưa ra quyết định của ý chí. Chúng ta phải ăn năn. Chúng ta phải tin. Nhưng làm thế nào để chúng tôi làm điều đó? Chúng tôi làm điều đó bởi quyền năng của Thiên Chúa và công việc của Chúa Thánh Thần là khả năng tái tạo tim và làm cho chúng ta có thể sám hối và tin tưởng. Đối với ngay cả sự hối cải và đức tin là quà tặng từ Thiên Chúa. Họ là những công trình của ân sủng của mình. Nhưng chúng tôi có một vấn đề ngày hôm nay. Trong nhiều thập kỷ ở nước này, chúng tôi đã nghe truyền giáo cho chúng tôi biết về giờ quyết định và sự cần thiết phải đưa ra quyết định của chúng tôi. Và vì vậy hầu hết mọi người ngày hôm nay là tin tưởng vào quyết định và sự chân thành của trái tim của họ khi họ đã làm cho nó.
Ví dụ, nếu bạn hỏi ai đó, "Bạn có phải là Christian? Bạn sẽ trời "nhất? Sẽ nói," Có "Khi bạn hỏi họ tại sao họ sẽ nói điều gì đó giống như," tôi thực hiện quyết định của tôi.. Tôi đã cầu nguyện lời cầu nguyện của tôi "Họ đang hy vọng vào một quyết định., Sự chân thành của một quyết định thay vì tìm kiếm unto Chúa Kitô. Làm thế nào chúng ta đã lưu? Không phải bằng cách đơn giản đưa ra quyết định hoặc cầu nguyện một lời cầu nguyện. Chúng tôi được lưu bằng cách nhìn unto Chúa Kitô. Chúng tôi đã xem xét trong ánh sáng tự của chúng ta về Lời Chúa và chúng tôi nhận ra rằng chúng tôi không thể tiết kiệm được chính mình, và chúng ta cũng có thể giúp Thiên Chúa cứu chúng ta. Chúng tôi ăn năn và chúng tôi thương tiếc bởi vì không có gì trong chúng ta về đức hạnh và công đức mà có thể gây ra Thiên Chúa chấp nhận chúng tôi trước khi ngai vàng của mình. Nhưng chúng tôi không còn lại trong tuyệt vọng bởi vì cùng một Chúa Thánh Thần là tù nhân của tội lỗi chúng ta cũng tiết lộ cho chúng ta sự vinh hiển của Thiên Chúa trong khuôn mặt của Chúa Kitô, ơn cứu độ của Thiên Chúa trong Chúa Kitô. Và vì vậy chúng tôi tìm đến Chúa Kitô và chúng tôi tin. Chúng tôi tin tưởng trong Chúa Kitô. Theo nhà văn bài thánh ca cũ nói, "Không có gì trong tay tôi, tôi mang theo, chỉ cần cho qua tôi bám" Và. Chúng tôi đến để làm cho tuyên bố này cơ bản mà tôi lưu lại cho một lý do và lý do một mình, rằng Chúa Giêsu Kitô đổ máu của mình cho linh hồn của tôi. Tôi hy vọng không có trong công trình. Tôi hy vọng không ở trong đạo đức. Tôi hy vọng không rửa tội hay thành viên nhà thờ. Tôi hy vọng trong Chúa Kitô một mình. Và chúng tôi đã đi vào đêm qua và chúng tôi đã nói điều gì đó của phúc âm, phúc âm của Chúa Giêsu Kitô. Tại Mỹ hôm nay phúc âm của Chúa Giêsu Kitô, phúc âm của Chúa Trời ban phước của chúng ta-như Paul nói với Timothy-đã được giảm xuống để không có gì hơn bốn tinh thần pháp luật hoặc năm thứ mà Thiên Chúa muốn bạn biết.
Chúng tôi yêu cầu một người nếu họ là một kẻ có tội, nếu họ biết họ là một tội nhân. Nếu họ nói, "Vâng," chúng tôi yêu cầu họ nếu họ muốn lên thiên đàng. Nếu họ nói, "Vâng," chúng tôi yêu cầu họ nếu họ muốn cầu nguyện một lời cầu nguyện. Họ cầu nguyện lời cầu nguyện. Chúng tôi yêu cầu họ về sự chân thành của họ. Họ không chắc chắn, nhưng chúng tôi đảm bảo với họ là chúng được lưu.
Xem 2 Corinthians 13:05
Nhưng, bạn thấy, thực tế là bạn cần phải hiểu là: Bạn hỏi một người đàn ông, "Bạn có biết bạn là một kẻ có tội" Nếu ông nói, "Có", nó có nghĩa là hoàn toàn không có gì.. Ma quỷ biết ông là một kẻ có tội.
Câu hỏi không phải là: Bạn có biết bạn là một kẻ có tội? Câu hỏi đặt ra là: Vì bạn đã nghe lời rao giảng của phúc âm có Đức Chúa Trời đã làm việc trong trái tim của bạn rằng các tội lỗi bạn một lần yêu bây giờ bạn ghét? Và câu hỏi là không: Bạn có muốn lên thiên đàng? Mọi người đều muốn lên thiên đàng. Họ chỉ không muốn Thiên Chúa để được ở đó khi họ nhận được ở đó. Câu hỏi đặt ra là: Thiên Chúa rằng bạn đã bỏ qua và sống mà không có không quan tâm và được hướng-và thậm chí cả ngôn ngữ kinh điển này, Thiên Chúa mà bạn đã ghét, bạn có bây giờ lòng anh ta, mong muốn anh ta, muốn xin anh ta? Có Đức Chúa Trời đã làm việc trong trái tim của bạn rằng ông đã trở thành các giá trị tuyệt vời cho bạn? Và sau đó câu hỏi là không: Bạn có muốn cầu nguyện một lời cầu nguyện và xin Chúa Giêsu Kitô để đi vào trái tim của bạn?
Bạn có biết có nơi nào ở Tân Ước nơi mà ngôn ngữ được sử dụng? Hoàn toàn hư không. Và người ta nói, "Bây giờ, chờ một phút. Điều gì về Khải Huyền chương ba câu 20? "Vâng, những gì về nó? Ông không phải là gõ cửa trái tim của một kẻ có tội. Ông là gõ cửa một nhà thờ. Và ai đó nói, "Vâng, tôi nói với một nhà truyền giáo mà một thời gian dài trước đây và ông nói," Tôi biết đó không phải là bối cảnh đó, nhưng nó hoạt động '"Có điều là chúng tôi không được phép sử dụng Kinh Thánh, vì nó hoạt động.. Chúng tôi không gọi được pragmatists. Chúng ta được gọi là thần học. Chúng tôi làm điều gì đó không phải bởi vì nó hoạt động, nhưng bởi vì nó là sự thật. Đàn ông sẽ được lưu repenting của tội lỗi của họ và tin phúc âm. Có thể người đàn ông ... là những người đàn ông đã lưu bằng cách gọi vào tên của Chúa? Chắc chắn. Nhưng có một sự khác biệt lớn giữa một người nào đó kêu gọi tên của Chúa với sự hối cải và đức tin và một ai đó chỉ đơn giản lặp lại những lời cầu nguyện của một nhà truyền giáo.
Và mặc dù là truyền đạo, chúng tôi có quyền để giảng dạy phúc âm và chúng tôi có quyền nói với người đàn ông những gì Kinh Thánh nói về Kinh Thánh bảo đảm, chúng tôi không có quyền nói với người đàn ông chúng được lưu. Đó là công việc của Chúa Thánh Thần. Và sau đó chúng tôi đã đi vào để nói chuyện một chút thông tin về thập tự giá. Chúng tôi bắt đầu với việc kê khai lớn chống lại người đàn ông mà tất cả đều đã phạm tội. Tất nhiên, một lần nữa, có nghĩa là không có gì trong một nền văn hóa mà uống xuống sự gian ác như nó đã được nước. Và vì vậy một trong những nhiệm vụ của nhà thuyết giáo không phải là chỉ để nói rằng nhân loại đã phạm tội, nhưng giải thích cho họ tính chất ghê tởm của tội lỗi để Chúa Thánh Thần bằng cách sử dụng Lời Chúa sẽ kết tội họ về tính chất ghê tởm của tội lỗi. Và nó sẽ sản xuất trong họ cái gì mà Joel Olsteen sẽ không bao giờ muốn một ai đó để cảm thấy, tự loathing.
Một phần của sự ăn năn trong Cựu Ước và Tân là, "Tôi ghét bản thân mình. Oh, không may người đàn ông mà tôi, những người sẽ tiết kiệm cho tôi từ cơ thể của cái chết "3? Nó là đến GRIPS với thực tế của sự xấu xí của tội lỗi và thực tế của sự xấu xí mà gây cho chúng tôi để chuyển tới Chúa Kitô. Bạn thấy, đôi khi như là một minh hoạ, tôi sẽ kéo ra một cặp chìa khóa và tôi sẽ rung leng keng chúng trong bục giảng. Và tôi hỏi người dân. Điều đó mang lại cho bạn niềm vui? Và hầu hết nói, "Vâng, tất nhiên là không."
Và tôi nói, "Vâng, nó không mang lại cho bạn niềm vui vì bạn không bị khóa đi trong một nhà tù. Nếu bạn đã bị khóa đi trong một nhà tù những âm thanh của các phím jingling sẽ mang lại cho bạn ít nhất một tia lửa của niềm vui và hy vọng. "Đó là theo cùng một cách. Một trong những lý do tại sao Chúa Kitô không phải là thật sự quý giá cho nam giới là do truyền đạo không phải là nói cho người đàn ông về tội lỗi của họ, không phải nói cho họ rằng họ đang bị lên án ở trong đó, không nói với họ rằng Thiên Chúa là thánh, Đức Chúa Trời là công bình. Tại Mỹ Đức Chúa Trời trông giống như Santa Claus hơn Yahweh của Kinh Thánh , hơn Đức Chúa Trời của Kinh Thánh. Một trong những báo cáo lớn nhất mà CS Lewis đã viết bao giờ xuống, nó được tìm thấy trong Chronicles of Narnia
và nó là thế này. "Ông không phải là một con sư tử thuần hóa. Ông không phải là một Thiên Chúa thuần hóa.
Ngài là Thiên Chúa và anh là cả vinh quang và đáng sợ. Và bạn không thể có một mà không có sự khác "Vì vậy, tất cả mọi người đều đã phạm tội và mùa thu ngắn của sự vinh hiển của God.4 Nó không có nghĩa rằng Thiên Chúa đã có một kế hoạch tuyệt vời cho cuộc sống của bạn và bạn không thành công nó.. Nó có nghĩa này. Bạn đã được tạo ra với mục đích vinh quang một và đó là để vinh danh ông. Tuy nhiên, Kinh Thánh nói: "Mặc dù họ biết Thiên Chúa họ đã không tôn vinh ông là Thiên Chúa hoặc tạ ơn phạm tội. "5 có tất cả, nhưng người đàn ông là hợp lý. Đó là, họ bị tuyên bố có hiệu lực pháp ngay trước khi Đức Chúa Trời chỉ có một cách, qua đức tin vào Chúa Giêsu Kitô. Nhưng khi chúng ta nói rằng Chúa Giêsu Kitô tiết kiệm đàn ông hay rằng đàn ông có thể được biện minh chúng ta đang đối mặt với một vấn đề khủng khiếp. Đây là vấn đề lớn nhất trong Kinh Thánh tất cả và nó là thế này. Làm thế nào có thể chỉ là một Thiên Chúa tha thứ cho người đàn ông xấu xa và vẫn còn được chỉ? Bạn thấy đấy, đó là vấn đề lớn nhất trong Kinh Thánh. Nếu Thiên Chúa chỉ là ông không thể tha thứ cho bạn trong cùng một cách mà nếu một trong số của chúng tôi các thẩm phán trên trái đất đơn giản chỉ ân xá và để cho kẻ giết người đi trong tên của tình yêu chúng ta sẽ có tất cả các anh ném ra khỏi băng ghế. Chúng tôi sẽ nói rằng ông là một người đàn ông xấu xa, rằng anh không chỉ. Xem, vấn đề lớn nhất trong tất cả các Thánh là nếu Thiên Chúa là chỉ và chúng tôi đang thực sự xấu xa như Kinh Thánh nói, sau đó ông không thể tha thứ cho chúng tôi, trừ khi, tất nhiên, sự hy sinh được thực hiện và không chỉ đơn thuần là sự hy sinh, nhưng một sự hy sinh của các giá trị vô hạn. Để được lưu lại Thiên Chúa phải trở thành một người đàn ông. Và như một người đàn ông đi bộ trên trái đất này như là một người đàn ông hoàn hảo. Và sau đó, theo kế hoạch foreordained của Thiên Chúa, ông phải đi đến một cái cây và trên đó cây anh mang tội lỗi của người dân của mình. Ông mang lời nguyền của họ. Và ngày mà cây đã chết và có hai khía cạnh quan trọng của cái chết đó. Ông chết bị bỏ rơi và bị bỏ rơi này của Thiên Chúa. Bạn và tôi nên chết của Thiên Chúa bỏ rơi, bị bỏ rơi vì tội lỗi của chúng tôi. Khuôn mặt anh về những bực mình quay
chống lại chúng tôi.
Đó là cách chúng ta phải chết. Nhưng để được cứu khỏi
rằng cái chết và sự chết đời đời mà Con Thiên Chúa đã chết thay cho chúng ta. Theo John Gill được sử dụng để nói, "chết tại chỗ pháp luật của chúng tôi, đứng ở vị trí pháp luật của chúng tôi mang tội lỗi của chúng tôi và qua đời bỏ rơi của Cha của chính mình vượt qua." Không bao giờ mua vào lãng mạn ý tưởng rằng Chúa Cha chuyển đi của mình từ Sơn trên vì ông chỉ cần nhìn thấy Sơn và đau khổ không thể chịu để xem nó. Đó không phải là những gì
Chúa Giêsu nói. Chúa Giêsu nói, "My Thiên Chúa, Thiên Chúa của tôi, tại sao Ngài lìa bỏ tôi" Đức Chúa Trời? Là thánh. Mắt anh quá tinh khiết để xem xét khi phạm tội. Sơn Thánh của Ngài vào thời điểm đó chịu tội lỗi của chúng tôi và Chúa Cha quay lưng anh ta. Nhưng đó không phải là tất cả. Đối với công lý của Thiên Chúa để được thỏa mãn bản án của ông đã được đổ ra ngoài. cơn thịnh nộ của Ngài, hận thù thánh của ông chống lại điều xấu đã bị cạn kiệt, dập tắt và chỉ có một cách. Trên cây Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, uống chén của cơn thịnh nộ của Thiên Chúa. Tất cả những giận dữ, thánh thiện, công bình giận dữ, bạo lực cơn thịnh nộ của một Thiên Chúa công bình nên đã giảm khi người của ông, đã giảm sau khi Sơn của ông.
Như Isaiah nói, "Nó hài lòng Chúa, nó vui Yahweh vào lòng anh, để đè bẹp Con Một của Người Và." trong nghiền nát anh ta, trong cơn thịnh nộ của ông đổ ra khi anh ta được công lý của Thiên Chúa được hài lòng, cơn thịnh nộ của Thiên Chúa và được khuyên giải bây giờ Đức Chúa Trời có thể tha thứ cho kẻ dữ và gọi cho họ ngay chính bởi vì Con Ngài đã chết cho tất cả. Vì vậy, nhiều lần chúng tôi sẽ đọc những câu chuyện của Isaac và Abraham đi lên để gắn kết và Abraham được kêu gọi hy sinh con trai duy nhất của ông. Bạn đã biết câu chuyện. Những người đàn ông quan hệ con trai ông để một bó gậy, làm cho một bàn thờ. Ông đặt bàn tay của mình khi trán của cậu bé của mình và đi xuống với lực lượng đầy đủ các thể của mình với con dao bằng đá lửa để giết mổ ông. Nhưng khi người đàn ông sẽ nhường chỗ cho ý muốn của Thiên Chúa ở lại bàn tay của ông là bởi Thiên Chúa. Và bạn hoan nghênh. Thật là một kết thúc đẹp cho câu chuyện. Nhưng bạn không hiểu. Đây không phải là kết thúc của câu chuyện. Đây là ngưng nghỉ. Hàng trăm năm sau Thiên Chúa Sơn là trên bàn thờ và Thiên Chúa lấy con dao ra khỏi bàn tay của Abraham và Thiên Chúa đặt tay trên chỉ begotten Sơn của mình và đẩy con dao xuống và slaughters ông. Nó hài lòng Chúa để đè bẹp
ông.
Đó là lý do tại sao có quá nhiều ý nghĩa hơn những gì bạn nghĩ rằng trong John 3:16 khi nó nói, "Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian ..." 9 Bạn thấy ai đó đã chết dưới cơn thịnh nộ của Thiên Chúa. Nó đã được Thiên Chúa Con người đã làm nó. Nó đã được Thiên Chúa Con người đã làm nó. Có chết ông đã làm cho nó có thể cho một chỉ Đức Chúa Trời tuyên bố người đàn ông xấu xa và công bình nhưng vẫn được chỉ. Bây giờ Thiên Chúa kêu gọi tất cả đàn ông, ông lệnh tất cả mọi người, tất cả mọi người của mọi nơi để sám hối và tin vào Tin Mừng. Chúa Giêsu nói nó tự, "Thời gian là hoàn thành, vương quốc của
Thiên Chúa là ở bàn tay. Bây giờ ăn năn và tin phúc âm. "
Nhưng chúng tôi đã cho rằng, "ăn năn và tin tưởng rằng," như tôi đã nói, và chúng tôi đã biến nó thành một quyết định chỉ trí tuệ, một nghi lễ nhỏ nhỏ mà mọi người tham gia vào Và nếu họ tham gia vào nó, chúng tôi nói với họ popishly rằng họ được cứu . Và đó là sai, rất sai. Bạn cần phải hiểu. Các cộng đồng tôn giáo ở Mỹ là rất sai trái. Bây giờ bạn nói, "Bây giờ, anh Paul, làm thế nào bạn có thể nói như vậy? Tôi có nghĩa là kiêu ngạo là những gì trong bạn rằng bạn sẽ đứng lên ở đó và nói rằng nó là sai? "
Vâng, một lần nữa, hãy để tôi tham chiếu về một nguyên tắc theo chủ nghĩa thực, một nguyên tắc khoa học về nghiên cứu Kinh Thánh . Chúng tôi luôn để làm thần học của chúng tôi trong bối cảnh của Giáo Hội. Điều đó có nghĩa rằng khi chúng ta giải thích Kinh Thánh chúng ta phải giải thích của chúng tôi và đi bộ qua 2.000 năm lịch sử Kitô giáo. Nếu không ai đồng ý với chúng tôi, chúng tôi có lẽ là sai lầm. Vâng, nếu bạn có hiện đại Thiên Chúa giáo và so sánh nó với 2000 năm lịch sử Kitô giáo bạn sẽ không tìm thấy nhiều trong thỏa thuận giữa hai. Chúng tôi đã phát triển ít riêng believism tức thời của chúng tôi dễ dàng hình thức Mỹ của Kitô giáo.
"Nhưng, em trai Paul, bạn đã nói rằng chúng ta được cứu bởi đức tin" Vâng, chúng ta được cứu bởi đức tin và không công trình., Không có người đàn ông có thể tự hào, 11 nhưng những gì bạn cần phải hiểu được là người được cứu bởi đức tin là cũng là người được sinh ra lần nữa. Bây giờ đây thích vấn đề. Sinh ra tại Mỹ một lần nữa ... tất cả mọi người được sinh ra lần nữa. Họ cung cấp cho các cuộc thăm dò trên, "Bạn sinh ra lần nữa" Sáu mươi lăm phần trăm của người dân tại Mỹ nói rằng họ được sinh ra lần nữa?. Nhưng giải thích cho tôi những gì được sinh ra lần nữa? Có nghĩa là gì?
Tôi sẽ cho bạn biết ý nghĩa của nó. Nó đã được giảm xuống này. Tôi đã thực hiện một quyết định. Tôi đã cầu nguyện một lời cầu nguyện. Bạn đã biết, tôi đã dành nhiều năm cuộc sống của tôi ở Nam Mỹ, nơi gần như tất cả mọi người ở Nam Mỹ tin rằng chúng được lưu và quyền với Thiên Chúa bởi vì khi họ đã được trẻ sơ sinh họ đã được rửa tội. Chúng được lưu. Họ có thể là một Mafioso, một người mafia. Họ có thể là một tên trộm. Chúng có thể được hoàn toàn bất cứ điều gì, nhưng chúng được lưu bởi vì một lần trong cuộc sống của họ khi họ còn nhỏ họ đã được rửa tội. Và vì vậy chúng được lưu. Vị linh mục nói như vậy.
Bây giờ truyền đạo ở Mỹ giả đó và cười đó và nói, "Đó là sai, đó là không đúng. Chỉ vì một người nào đó chịu phép rửa như một trẻ sơ sinh không làm cho họ lưu "Nhưng. Chúng ta không thể thấy rằng chúng tôi không hoàn toàn giống nhau chỉ vì có người đã cầu nguyện một lời cầu nguyện một lần trong năm phút chúng tôi nói với họ là chúng được lưu. Và ngay cả khi sau đó họ sống như ma quỷ cả những ngày của cuộc sống của họ, chúng tôi vẫn đảm bảo với họ rằng chúng được lưu bởi vì thời gian một trong những họ cầu nguyện một lời cầu nguyện. Đó là không tìm thấy trong Kinh Thánh cũng không phải là hàng trong lịch sử Kitô giáo.
Xem Ephesians 2:09
Có phải chúng ta đã lưu bằng đức tin? Vâng. Liệu Thiên Chúa, Đấng cứu chúng tôi cũng giữ cho chúng tôi? Vâng. Nhưng có nghĩa gì được sinh ra lần nữa? Sinh ra một lần nữa cũng có thể có nghĩa là sinh ra từ phía trên. Và những gì nó được đề cập đến là này. Đó là sự cứu rỗi không đơn giản chỉ là một quyết định hành động của con người hoặc là sẽ con người. Sự cứu rỗi là một tác phẩm siêu nhiên của Thiên Chúa, theo đó ông tái tạo hoặc làm cho trái tim còn sống. Như chúng ta sẽ nhìn thấy trong một thời điểm ông mất trong một trái tim lạnh chết của đá và thay thế nó bằng một trái tim sống. "Nếu bất kỳ ai ở trong Chúa Kitô, ông là một sinh vật mới" 12. Đó không phải là thơ. Đó là tuyên bố đẹp đã được thực hiện chỉ để chúng tôi có thể viết nó trên một số trinket Christian và treo nó trong nhà của chúng tôi. Đó là một sự thật. Nếu bất kỳ người đàn ông, không phải một số đàn ông, nhưng nếu bất kỳ người đàn ông thực sự được Christian ông là một sinh vật mới bởi vì Thiên Chúa đã hoàn toàn thay đổi bản chất của mình. Được sinh ra lần nữa hay ý tưởng của sinh lại là một tác phẩm siêu nhiên của Chúa Thánh Thần của Thiên Chúa.
Bạn hiểu rằng trong Genesis một chương chúng ta thấy rằng trong việc tạo ra các Thánh Linh là lơ lửng trên. Theo một số sẽ nói, tôi sẽ không có nhiều đồng ý, nhưng lơ lửng trên sự hỗn loạn. Linh là một công cụ có trong việc tạo ra thế giới. Nhưng Chúa Thánh Thần cũng là công cụ trong việc giải trí của một người đàn ông. Và tôi đứng phù hợp với nhiều người, nhiều nhà thần học cũ đã chết trong báo cáo tiếp theo tôi sẽ làm. Và nó là thế này. Sự cứu rỗi của một người đàn ông thể hiện nhiều hơn về sức mạnh của Thiên Chúa hơn là việc tạo ra rất của vũ trụ. Bạn thấy, vũ trụ được tạo ra, như các học giả Latin được sử dụng để nói-ex nihilo có nghĩa là trong không có gì. Nhưng khi một người đàn ông được lưu ông là tái tạo ra một khối lượng tham nhũng. Nó là dễ dàng hơn để tạo ra không có gì hơn là để có một cái gì đó bị hỏng và biến nó thành một cái gì đó hay một ai đó mà yêu thương Thiên Chúa.
Vì vậy, bạn thấy, học thuyết đã mất ở Mỹ trong thế kỷ 21 là thế này. Các học thuyết tái sinh, của được sinh lại, các công việc của Chúa Thánh Thần của Thiên Chúa. Là nó không đúng sự thật rằng nếu chúng tôi bỏ ít đàn này ở đây tối nay và đã đi đến mọi nơi trong thành phố này và nói chuyện với mỗi một trong thành phố này, hầu hết mọi người trong thành phố này mặc dù tại thời điểm mà chúng tôi nói chuyện với họ là sống như ma quỷ, sẽ cho chúng tôi biết rằng họ là kỹ Christian. Và khi chúng ta bắt đầu để điều tra lý do để hy vọng là trong vòng họ, họ sẽ cho chúng tôi biết rằng thời gian một trong cuộc sống trong một nhà thờ hoặc một cuộc thập tự chinh truyền bá phúc âm mà họ đã cầu nguyện một lời cầu nguyện. Oh, bạn bè thân yêu của tôi, bằng chứng rằng bạn được lưu bởi đức tin mà không phải là một thời gian trong cuộc sống của bạn, bạn cầu nguyện một lời cầu nguyện, nhưng mà ai đã bắt đầu một công việc tốt ở bạn tiếp tục nó. Bạn biết giải hạn. Điều đó có nghĩa là thời điểm một người tin rằng chúng được khai báo trước khi Thiên Chúa công bình. Nó là một thuật ngữ pháp lý. Nhưng bạn có hiểu được thánh hạn? Nó là một tác phẩm của Thiên Chúa làm cho chúng tôi nhiều hơn và nhiều hơn nữa phù hợp với những hình ảnh của Con Ngài. Bằng chứng của sự biện minh, rằng Thiên Chúa đã tuyên bố chúng tôi ngay với anh ta, là công việc liên tục của thánh mà Thiên Chúa vẫn tiếp tục làm việc trong tất cả chúng ta những ngày của cuộc sống của chúng tôi để phù hợp với chúng tôi để hình ảnh của Chúa Kitô.
Xem 2 Corinthians 5:17
Xem Phi-líp 1:06
Bây giờ, đó là giới thiệu của chúng tôi. Chúng ta hãy đi đến văn bản của chúng tôi, câu 22 của chương 36. Therefore say to the house of Israel, 'Thus says the Lord GOD, “It is not for your sake, O house of Israel, that I am about to act, but for My holy name, which you have profaned among the nations where you went. I will vindicate the holiness of My great name which has been profaned among the nations, which you have profaned in their midst. Then the nations will know that I am the LORD,” declares the Lord GOD, “when I prove
Myself holy among you in their sight. Now in this first part of our text we find something very, very important, the reason or the motivation behind God's saving work. Did God save Israel because of some worth or merit that he found in them? No. He specifically states with all clarity that Israel had profaned his name among the nations. There was no cause that he could find in Israel to save them. But he does say this, “For my own name I will save you, for the sake of my own name.”
Why does God save men? That's a great question. And you say, “Well, it is because God is love.” But then you have just backed up the question. Why does God love men? Because, you see, men are not holy like God is holy. Men are not righteous as God is righteous. Men contradict God in every aspect of his nature. Why does God demonstrate love toward men? There are two reasons. One, God is love. That's who he is. But, secondly, he does so in order to demonstrate his glory. The world was created as a stage, a theater and God has arranged every thing in this world so that he alone takes center stage and every thing that can be known about him is known through the works he does among men. And in the saving of men something magnificent is made known: mercy and grace and loving kindness. Men are saved not because of themselves, but in spite of themselves. You owe your salvation—if you are indeed saved—you owe your salvation to God.
When this comes up in the book of Deuteronomy , why has God loved Israel, he answers with a tautology, with a taunt. He says, “I have loved you because I loved you.” And what he is saying is this. “Israel, my love for you had nothing to do with you.” It is the same. God did not set his love upon you because of some inherent worth he found in you or some virtue. He loved you because he loved you, not because of you, but in spite of you.
See Ezekiel 36:22-23
See Deuteronomy 7:7-8
Now do you see why the true gospel of Jesus Christ is so offensive to a humanistic culture? We are a culture that has sought to tear down every altar to the one true God to set man on top of his own altar. In America today and in most of its Christianity, or so called Christianity, man is the center of all things. God does everything for man. We are humanistic. Considering ourselves to be wise we became fools and changed the glory of the incorruptible God and began to worship that which is corruptible, men and beasts and
reptiles.
We are humanistic and therefore we hate it when someone starts talking about man as fallen, man as corrupt, man as sinful, man as having no worth, man as needing a Savior, man… Those who are saved are saved not because of them, but in spite of them. We hate it because it tears down man. And we will have no part of it. He says, “Why have I saved you?” He saved you for his own name. I like what RC Sproul says. “God saves us from himself for himself and by himself.” You say, “What do you mean, brother Paul?” Well, just listen for a moment. When someone says, “I have been saved.” I always ask them, “From what? From what?” “Well, from sin.” No, sin is an inanimate thing. From what are you saved?
Do you know what the proper theological answer is? If you have been saved, you have been saved from God because God was the one coming after you. God was the one who had a problem with you. God was the one judging you. God was the one, according to Jesus Christ in chapter three of the book of John , God was the one who was pouring wrath down upon your head. So when we are saved we are saved from God. And why are we saved? For God. Not for 40 days of purpose, not for a purpose driven life, not for your best life now were you saved. You were saved for him. And if he wants to exalt you or tear you down, you were saved for him. If he wants to put you in a life of ease and comfort it is for him. If he wants to send you to the most vile place in the world to die there as a martyr, it is for him.
We don't like that. Những gì về tôi? It is for him. He saved you for himself. And he saved you by himself. It is not 1% you and 99% God. It is 100% God and if it had been any other thing you would not be saved. You and Jesus don't have your own thing going. Bây giờ. He says that he saves this nation, but now we have got to come to grip with some things, some things that are extremely important in verse 24. Điều gì xảy ra? What happens when someone is truly saved?
See Romans 1:22-23
Throughout Ezekiel we have something magnificent. In different parts of Ezekiel we have these wonderful illustrations of the doctrine of regeneration. What happens when the Spirit of God hovers over a bunch of dry, dead bones and lifts them to life? The doctrine of regeneration, regenerate, reanimate, give life to. And that is what we have here in Ezekiel 36. What happens when someone has truly been made alive, truly been saved, truly been born again? What is the evidence?
Well, first in verse 24: “I will take you from the nations, gather you from all the lands.” Now here is a something you don't hear of very often. When God saves a man or a woman or a child or a youth you will begin to see a work of separation in their life. God will begin to separate them from this world. Now when I mean this world I am talking about everything, everything in our culture, everything in our society that contradicts the nature and will of God that stands in opposition to who God is and stands in opposition to his purposes. God begins to separate his newborn child from them. He guards over that child zealously. One of the greatest honors in my life is to be a father. One of the greatest hardships in my life is having to leave my children at times. Oh, I guard over my children. I am careful to discipline them. I will protect them with my life. I will lay it down. How is it that we think such mean and simple thoughts about God? What would you think about me if I let my children, from the moment they were born until they left the house at 18, I let them run wild and do absolutely anything they wanted to do? What would you say about me? That I was a derelict father? Yes, you would. That I was wrong? Vâng. That I was not just? Vâng. That I did not love even? If you are biblical that is what you would say about me.
Yet how is it that you say that God has a whole bunch of children in the United States of America and yet he lets them run wild and live in sin and follow the devil all the days of their life until he brings them home ? The very things you demand from an earthly father you don't even believe your heavenly Father accomplishes. My dear friend, God zealously guards his children. That is why it says in Hebrews chapter 12 that if you claim to be a child of God and you are with out discipline there is no reality of God disciplining you and training you and teaching you
and leading you and guarding over you zealously, then you are an illegitimate
child. You are a false professor. You have never come to know him. He has never come to know you. You see, God will begin to separate us from the things he hates, from the things that are wrong. He will begin…he doesn't drag us, but he so works in our heart to change us that
he begins to cause a separation between us and that which is evil inwardly.
The true Christian has a changed heart so they begin to hate the things that God hates and to love the things that God loves. A work of separation. Now, but notice something very important. “For I will take you from the nations, gather you from all the lands and bring you into your own land.”19 Now, a relationship with God is not simply defined by the statement, “Thou shalt not…” God does not separate us from the evil in this world in order just to separate us from the evil that is in this world. That is a pretty pitiful existence. You are caught out there in limbo with nothing. You have been separated from this world, but that is all. That is not what God does. God begins to work in our heart to separate us from sin, to separate us from that which defiles in order to gather us to him and to bring us into the land of his will. He brings us out of the world in order to bring us to him. Someone who simply separates themselves from the world is basically a legalist, taking pride in their moral purity and their separation. Let me put it this way. As I said earlier, I think, this week. When I married my wife my relationship with my wife changed. But also my relationship with every other woman on the face of the earth changed. The moment I said, “I do,” to her I said, “I don't” to every other woman on the face of the earth.
It is the same way with separation. We say, “I don't,” to the world in order to say, “I do,” to God, you see. Very important, very important. Now so when God saves a man or a woman or a child or a youth, one of the things that you are going to begin to see is that their life changes with regard to their relationship to the world. Now let me ask you a question. Is that a reality in your life? I am not talking about perfection. But since you have claimed to come to know Christ can you see God working in your life, in the attitudes of your heart, exposing sin, leading you farther and father away from the things that displease him, bringing you to himself to love him, to cherish him, to have a relationship with him? Can you see that in your life? Because, my dear friend, if you claim to know Christ and that Christ knows you and you are still a lover of the world and there is no work of separation, no growth in godliness, or, as the author of Hebrews says, no holiness without which no one will see the Lord,20 you have got a problem. Is there a reality of God working in your life?
Sometimes I will ask people this. “Do you feel sometimes like you are a prisoner, that everybody else is just running free and can do almost anything they want to do and the moment you step out of the box just God comes?” I mean it is like you are a prisoner, but you recognize it is good. That is because you are a child. You are a child of God. And he zealously watches over his children.
Hãy để tôi chia sẻ với bạn điều gì đó. It says “Jacob I loved and Esau I hated.”21 Now, in Hebrew “hated” there means hated. If it meant something else they would have wrote something else in English. Nó không. It means, “Jacob I loved, Esau my wrath, my displeasure, my anger abided upon him.”22 That is exactly what it means. Now, if you sit under preaching that tries to take that term and make it say something other than hatred, you are sitting under a perfect example of watered down American preaching. But it says, “Jacob I loved, Esau I hated.”23 But when you study both of their lives you find something absolutely amazing. God blessed Jacob. God blessed Esau. He fulfilled every promise he ever made to Esau and to Abraham about Esau. Ông đã làm. As a matter of fact when Jacob came back into the Promised Land Esau was so blessed he didn't need anything that Jacob offered him. So how is it that God demonstrated his love toward Jacob and his hatred toward Esau?
Well, there is only one difference between the two men. God let Esau do absolutely anything he wanted to do and God beat the living daylights out of Jacob. Nhìn vào nó. Do we see one time where God is disciplining Esau? But we see in Jacob's life that God is literally every day putting the rod upon him so that when he comes back into the land he is limping, but he is God's man. He is God's child.
Do you see God coming to you, to keep you, to discipline you, to train you? Now, when I say discipline realize this, that discipline in the believer's life is never punitive. Once a person is in Christ God never again comes to them as a judge. Even when he judges them he does not come to them as a judge, but as a father. When he disciplines them he comes to them as a father. A human illustration would be this. At the moment I am disciplining one of my boys. At that very moment I still love them so much I would die a thousand deaths for them. I do not discipline them as a judge, but as a father.
Now so he says, “What is going to be one of the evidences when a person is truly born again?” It is going to be this. God is going to do a work of separation in their life and a work of gathering them unto him. Now verse 25. He says, “Then I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.” My, my. Nhìn vào đó. “I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.” So much for the thing that God really wants to work in your life but he just can't do it because you won't cooperate.
See Romans 9:13
See Ezekiel 36:25
I remember when I was a little boy I lived on the farm. You can tell farm boys, just get close to them. You know exactly if they are a farm boy or not because they have got dirt in every crevice of their body. And I would have dirt in my neck, dirt on elbows, behind the knees, everywhere, dirt, dirt, be playing out all day in the dirt. Farm boy. And my mom, I would come in, I would say…she would say, “Take a bath.” One day I realized, I was about nine years old and I realized I'ma man. I don't need to take a bath. So mom said, “Take a bath.”
I said, “No, I don't think so.” This was back when it was legal to kill your children. My mom looked at me and she said this. “You will take a bath.” And that's all she had to say. That's all she had to say. Isn't it amazing? My mother has more sovereign authority over me than your god. I am so tired of hearing evangelical Americans say, “God wants to do so much, but he just can't because you won't cooperate.” Just look at the text for a minute. Just look. Verse 24. “I will take you from the
nations.” Look at that. He doesn't say, “I hope to, I want to, gee, I hope everyone cooperates.” He says, “I am going to do a work of salvation and this is how it is going to happen. “I will take you from the nations. I will bring you into your own land. I will sprinkle clean water on you and you will be clean. I will cleanse you from all your filthiness and all your idols. I will give you a new heart. I will put a new spirit within you. I will remove your heart of stone. I will give you a heart of flesh. I will put my spirit within you. I will cause you to walk in my statutes and you will be careful to observe my ordinances.”
Now what do you see there? Do you believe in the inspiration of Scripture? What do you see there? You see a God who says, “For my own glory I am going to do a work of salvation with an impossible people and the work I begin, I will finish. I will do everything I plan on doing.” And that is why they call him Lord of Lords, King of Kings, the absolute sovereign. That pagan king Nebuchadnezzar knows more than most preachers today in America because he says he does whatever he wants to do in the heavens and on the earth and he lifts up his hand and no man can hold it down. He holds
his hand on the desk and not one man can pry it up.
He will do it. And why will he do it? Tôi sẽ cho bạn biết tại sao. His reputation is riding upon it. Do you remember when he brought the Israelites out of Egypt? And he tested Moses on that fatal day when Israel committed its greatest crime against God. God tested Moses and said, “Moses, get out of the way. I am going to kill them all and I will make a people
out of you.”
See Ezekiel 36:24
See Daniel 4:35
And Moses said, “No, Lord, because your enemies will say that although you were strong enough to bring them out of the land of bondage, you were not able to bring them into
their own land.” And that is what most preachers are teaching today. God is strong enough to save you and get you to heaven, but he isn't strong enough to change you. He can't finish the job . But the name of God…he is demonstrating his power every time he saves a man. He will finish or perfect the work that he begins. That is why Paul said with such confidence, “confident of this very think that he who begins a good work in you will finish it.”
So he says here in 36. “I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.”
Going back to my mother. So I get in the bathtub. You know, farm boys can swim in ponds. They can play in the rain all day, but something happens when they get in the shower. Water is dangerous for some reason. I have never understood it, but I always felt that I was afraid of that stuff coming out of the shower. And so I would get a little bit of water and dab it on me, jump out, grab a white towel and turn it into a black towel. And everything was going just fine until my mother walked in the door. My mother worked on a farm. She had hands rougher than a man. She put a washcloth between her hand and our body because her hands were so calloused and rough. When my mother got through cleaning me it looked like the shekinah glory of God was coming forth from my body.
And what did she say? “I will sprinkle clean water on you, and you will be
clean.” God says to his children, “I will sprinkle clean water on you, and you
will be clean.” “I'll make sure of it.” Isn't it amazing? You have an average congregation on an average Sunday and most of them live in sin without any thought of God throughout the entire week, but a remnant of that group, it is as though God guards every moment of their life. When they watch something off colored, God convicts them of sin. When they say things they shouldn't say God convicts them of sin. When they walk in a way that they should not walk, God makes it known to them. He is before them and behind them and beside them and above them and below them. Why does he treat one group of children one way and another group of children the other? It is because the one group doesn't belong to him and the other does.
Bạn nói, "Vâng, tôi không bao giờ nghe nói về điều đó" Sau đó, bạn cần phải thay đổi nhà thờ.. Và ông nói, "Tôi sẽ làm sạch bạn từ filthiness của bạn tất cả và từ tất cả các thần tượng của bạn" 34. Bây giờ này không phải là một cảnh báo. Đây là một lời hứa. Đây là một lời hứa tuyệt vời. Và trước khi tôi đi vào điều về tái sinh cho tôi chỉ nói điều này để các Kitô hữu, một số bạn trẻ guys. Đôi khi chúng tôi nhận được đến điểm mà tại đó có một tội lỗi đang cản trở trong cuộc sống của chúng tôi và chúng tôi đấu tranh với nó và cuộc đấu tranh với nó và chúng ta đến để tin rằng, "Vâng, đây chỉ là cách nó là có được. Đây chỉ là một khu vực trong cuộc sống của tôi tôi không bao giờ đi để có được chiến thắng. "
Điều đó là không đúng. Thiên Chúa nói rằng ông sẽ làm sạch bạn từ filthiness của bạn tất cả và tất cả các thần tượng của bạn. Nó không phải là nói về sự hoàn hảo trong đời sống Kitô hữu hoặc một Cơ Đốc là vô tội, nhưng những gì nó được nói là ông sẽ làm việc trong một cách thông qua quá trình cuộc sống của bạn rằng bạn sẽ đạt được lớn hơn và lớn hơn chiến thắng trước những điều mà một lần bao vây bạn . Bây giờ, tôi muốn nói cái gì ở đây. "Tôi sẽ làm sạch bạn từ filthiness của bạn tất cả và từ
tất cả các thần tượng. "Tôi sẽ phải nói rằng, nếu tôi được là để có một câu trong Kinh Thánh mà tôi nghĩ rằng hầu hết các mô tả cuộc hành hương năm 25 của tôi đi bộ với Thiên Chúa nó sẽ được điều này. Một trong những bằng chứng lớn nhất mà mang lại cho tôi đảm bảo rằng tôi đã đến để biết anh ta là tôi đã thấy điều này trong cuộc sống của tôi. Không phải là tôi đứng trước bạn mà không có bất kỳ thần tượng hoặc không có bất kỳ dơ bẩn, không có. Nhưng hơn 25 năm tôi có thể nhìn thấy Thiên Chúa kỷ luật để làm việc những việc này ra khỏi cuộc sống của tôi.
Tôi luôn luôn bé người dân. Tôi nói, "Bạn biết, có nhiều kim loại trong tôi hơn một chiếc xe tải Tonka." Cả hai hông của tôi đã được thay thế. cổ tay của tôi là tất cả đầy đủ của kim loại. Tôi bị tổn thương ngay bây giờ. cổ tay phải của tôi bây giờ là bị hỏng. Vấn đề là ở cổ tay bị gãy của tôi không cảm thấy có gì khác biệt hơn một của tôi đó không phải là phá vỡ. Thiên Chúa đã bị đánh đập cơ thể của tôi và không có, TV thuyết giáo, nó không phải là quỷ dữ. Nó đã được Thiên Chúa đang được rất trung thành để làm bất cứ điều gì phải được thực hiện để phù hợp với một con chiên ngoan cố đến hình ảnh của Con Ngài. Và tôi sẽ hôn rod mà worketh để thay đổi cho tôi nhiều hơn phước lành của thế giới này có thể làm trái tim tôi phản bội Thiên Chúa của tôi. Khi con trai nhỏ của tôi không thể ngủ đôi khi tôi sẽ hát cho họ một bài hát từ cũ Keith Green. "Con trai của tôi, tôi yếu và tôi run rẩy cho Chúa tôi luôn luôn ghi nhớ, oh, những gì một người chăn giữ bạn mạnh mẽ trong vòng tay của mình. Ông sẽ phá vỡ bạn và làm cho bạn của riêng mình "Nhiều năm trước đó. Là một bài hát mà đã rất phổ biến. Đây là bài hát, "Tôi đã được đóng đinh với Chúa Kitô. Nó không còn là tôi, nhưng Chúa Kitô sống trong tôi. "36 tôi đã được rao giảng một vài năm trước và tôi đã xảy ra để đề cập đến mà tôi đã hát bài hát đó nhiều lần trong những khoảnh khắc đau đớn và đau khổ khi tôi đã làm việc tại Peru trong cuộc chiến tranh và làm việc trong những khu rừng và tất cả một mình và làm tổn thương và sẽ hát bài hát. Và tôi cho rằng, đêm đó không biết rằng rằng tác giả của bài hát đang ngồi trong nhà dòng và về đã sẵn sàng để hát.
Xem Galatians 02:20
Và bạn có biết những gì tôi thông báo về điều đó con người? Ông trông như cửa sổ kính màu. Điều gì đó về nhân vật của mình và nhân cách của mình ... bạn có biết làm thế nào một cửa sổ kính màu được thực hiện? Bạn hãy dùng tất cả thủy tinh này và bạn đặt nó vào một bảng và bạn sẽ có được một cái búa và bạn chỉ cần đánh bại nó để miếng. Bạn có được tất cả những mảnh phân mảnh thủy tinh và sau đó thuyền trưởng, nghệ sĩ đến và bắt đầu đặt tất cả chúng lại với nhau và nó tạo ra cửa sổ chiếu sáng đẹp nhất. Tuy nhiên, các vết nứt vẫn còn, các đường còn lại. Và đó là những gì ông trông giống như. Thiên Chúa đã bị đánh đập anh ta và anh ta bị hỏng. Nhưng bằng cách thực hiện rằng ông làm một cái gì đó mà qua đó vinh quang của Chúa sẽ tỏa sáng. Oh, em yêu người bạn của tôi, bạn có thể có sự thịnh vượng của bạn và TV truyền đạo thúc đẩy nó của bạn. Bạn có thể có sức khỏe, sự giàu có của bạn, trí tuệ của bạn và mọi điều khác. Mất nó. Mục tiêu của Cơ Đốc giáo là phù hợp với hình ảnh của Chúa Giêsu Kitô, để được như ông, để được như ông. Và Thiên Chúa sẽ sử dụng mọi cách thức điều cần làm điều đó.
Tôi nghĩ rằng đó là Samuel Chadwick, tôi không chắc chắn, nhưng tôi nghĩ rằng đó là Samuel Chadwick, ông đã đi bộ ra một ngày xuống một con đường đất nước đang cố gắng để suy nghĩ về những gì Chúa sẽ muốn ông rao giảng. Và ông nói đến cửa hàng của một thợ rèn và anh ta thấy con quái vật khổng lồ này của một người đàn ông này lớn mallet pounding khi một cái đe, một mảnh kim loại trên một cái đe. Và ông thấy đứng ngay bên cạnh con quái vật này của một người đàn ông, điều này có khung nhỏ với một người đàn ông phù hợp với ngày đứng đó chỉ tay vào những thứ khác nhau. Vì vậy, ông đi qua và ông nói, bạn đã biết, để người đàn ông mặc quần áo tinh xảo ", bạn thậm chí còn làm ở đây là gì? Con quái vật này của một người đàn ông đang làm tất cả công việc. "
Và cuối cùng người đàn ông mặc quần áo nhìn Samuel Chadwick và nói, "Tôi là người thợ rèn. Tôi là nghệ sĩ. Điều này đánh đập người đàn ông với mallet này, quái vật này lan can chống lại cái đe này không biết gì. Ông số truy cập duy nhất mà tôi nói cho anh ta để đạt. Ông chỉ số truy cập như cứng hoặc mềm như tôi nói cho anh ta để đạt. Ông nghĩ rằng ông là tiêu diệt một mảnh kim loại. Tôi đang tạo ra một tác phẩm nghệ thuật. Vì vậy, bạn có mối quan hệ giữa ma quỷ và Thiên Chúa trong cuộc sống của tín hữu. The devil sẽ đứng ở đó và đánh bại rằng anh ta là phá hủy bạn. Nhưng trong chủ quyền, chủ quyền tuyệt đối của Thiên Chúa, ông chỉ có thể đánh chính xác nơi Thiên Chúa nói với hit và ông chỉ có thể nhấn cứng như Thiên Chúa nói với anh ta. Đó là một điều tuyệt vời. Đó là một điều tuyệt vời.
Vì vậy, ông nói, "Tôi sẽ làm sạch bạn từ filthiness của bạn tất cả và từ tất cả các bạn
thần tượng. "Có một thực tế trong cuộc sống của bạn? Bạn có thể thấy Đức Chúa Trời làm điều đó? Không phải là nó tuyệt vời? Bạn có bao giờ nói điều này? "Con người, một số người chỉ có thể nói dối và lừa gạt và giết người. Họ có thể làm bất cứ điều gì và không có gì xảy ra với họ. Tôi nói với một nằm whit và toàn thế giới rơi ngoài trên đầu trang của tôi "Nếu đó là sự thật bạn cần phải khen ngợi Đức Chúa Trời.. Bạn cần phải ca ngợi Chúa.
Xem 36:25 Ezekiel
Bây giờ, làm thế nào ông làm điều này? Làm thế nào để anh làm cho chúng ta sạch? Làm thế nào để anh gây ra cho chúng tôi để làm theo anh ta? Hiện anh quấn một roi da quanh cổ của chúng tôi và kéo chúng tôi? ông làm gì? Số Ông thay đổi chúng tôi. Và đó là những gì chúng tôi có ở đây. Nó nói, "Hơn nữa, tôi sẽ cho bạn một trái tim mới và đặt một tinh thần mới trong bạn, và tôi sẽ
loại bỏ các trái tim bằng đá khỏi thịt của bạn và cho bạn một trái tim của xác thịt "Now., từ" thịt "đặc biệt trong Tân Ước Hy Lạp mới luôn luôn đề cập đến là giảm hoặc chủ yếu đề cập đến khía cạnh đó giảm của Christian, rằng không thể chưa được một phần rằng chúng tôi thực sự không thể đặt ngón tay của chúng tôi vào, nhưng nó là ở đó. Đó là xác thịt. Nhưng trong trường hợp này không phải là những gì anh ta nói về. Ông đang nói về sự khác biệt giữa một cái gì đó vô tri vô giác và animate cái gì đó.
Nếu tôi có ... đi theo người đàn ông lớn nhất ở Las Vegas và thực hiện một bức tượng đá ra khỏi anh ta tôi có thể châm anh ta, tôi có thể sản ông, tôi có thể đá anh ta, tôi có thể đấm anh ta và anh sẽ không làm bất cứ điều gì. Tại sao? Nó là vô tri vô giác. Nó không phải là sống. Nó là đá. Nhưng bạn có người đàn ông lớn nhất, con người mạnh nhất ở Las Vegas và đưa anh ta lên ở đây trên nền tảng này và nếu anh ta sẽ cho tôi có được anh theo phần mềm của cánh tay của mình với hai ngón tay của tôi và nhăn nhúm và xoắn với tất cả của tôi có thể tôi chắc chắn sẽ gợi lên một phản ứng. Đó là sự khác biệt giữa sống sinh động hoặc chết một vô tri vô giác. Bây giờ, hiểu điều này. Nếu bạn có thể hiểu được điều này nó sẽ giải quyết rất nhiều vấn đề cho bạn. Các Kinh Thánh dạy rằng người đàn ông được sinh ra tinh thần chết. Bạn hiểu rằng. Bây giờ chết là chết, không phải chủ yếu là chết, chết, chết với một D vốn chết.
Bây giờ mà trình bày một vấn đề. Nếu đàn ông là tinh thần chết như thế nào có thể họ đã bao giờ đến với Đức Chúa Trời? Làm thế nào có thể họ đã bao giờ đến với Chúa Kitô? Làm thế nào có thể họ thậm chí nghe giọng nói của mình nếu họ đã chết? Để tôi cho bạn một ví dụ. Có một người đàn ông chết đặt trên nền tảng này và tôi đi bộ qua cho anh ta và tôi đã nói, "Hãy nhìn. There is a hospital quite near and if you will just get up and follow me over there they will put these things on you full of electricity and they will hit your heart with them and you will come back to life. Come on.”
He doesn't move. I look at him and I say, “What's the matter? Do you want to be dead for the rest of your life? Get up.” Now I could stand there all day. What is going to happen? Hoàn toàn không có gì. Tại sao? He is dead. Now let's use Lazarus as an example, a very good example. There is a problem there when Jesus tells Lazarus to come forth. And what is that problem? He is dead. You say, “Yeah, but Jesus can make him alive.”
See Ezekiel 36:26
No, understand. He said, “Lazarus, come forth.”39 If Lazarus is dead he can't hear him. Did you ever think about that? If Lazarus is dead when Jesus says come forth he is talking to a dead man. Dead men don't hear. So when Jesus said, “Lazarus, come
forth,” he also at the same time had to impart life to Lazarus so he could hear and come forth. And that is what we don't understand in evangelism today. We can preach all day long, but unless the Spirit of God gives them life they are not going to hear and they are not going to come forth. It is a supernatural work of God and you can't manipulate it even though you sing 438 stanzas of Just as I am . God must do something supernatural. Let me give you another illustration. And I know it is late, but, hey, you came to hear preaching. So let's just continue. And don't worry about me. I'm not tired. I want you to think about something here. The way preachers preach. Let's say that I had a curtain here and behind it was standing Jesus. There are preachers that say today, “All we need to do is preach Jesus. Tell people about Jesus and if people see Jesus when we are preaching they are going to come to him.”
Vâng, đó sẽ là sự thật, ngoại trừ một vấn đề. Các đối tượng bạn đang rao giảng đến là mù. Bạn quên người đàn ông bị mù. Đó là những gì Kinh Thánh nói, tinh thần mù. Vì vậy, chúng ta có thể kéo trở lại với màn rao giảng của chúng tôi và hiển thị các đối tượng Chúa Giêsu, nhưng nếu đối tượng là người mù họ sẽ không nhìn thấy bất cứ điều gì không có vấn đề như thế nào đến nay chúng tôi kéo trở lại màn. Bạn có thấy điều đó không? Và bạn nói, "Bạn có quyền, anh trai Paul. Đó cũng là ngớ ngẩn của tôi. Tôi không nên để bề ngoài. Để cho người đàn ông để đến với Chúa Kitô chúng ta cần phải rao giảng Chúa Giêsu. Chúng tôi cần tiết lộ Chúa Giê-xu cho họ trong việc rao giảng của chúng tôi, nhưng Thần Khí của Thiên Chúa phải đến và cung cấp cho họ nhìn để ngắm với họ có thể nhìn thấy Chúa Giê-xu và nếu họ nhìn thấy Chúa Giêsu, họ sẽ đến với anh ta. "Không, họ sẽ không bởi vì có vấn đề, một vấn đề bản thể, vấn đề của tự nhiên của họ. Nếu bạn hiển thị này đẹp, công bình, thánh thiện, Chúa Giêsu và bạn mở con mắt của tội lỗi, xấu xa nam giới, khi những người đàn ông xấu xa tội lỗi nhìn vào thánh hoàn hảo Christ họ sẽ ghét anh ta. Họ sẽ không đến với ông. Họ sẽ chạy từ anh ta. Bạn thấy đấy, bạn phải hiểu ontology. Bạn phải hiểu ý tưởng của thiên nhiên. Wicked người đàn ông ghét sự công bình. Vì vậy, nếu bạn có một bó của những người bị mất mà không có Chúa Kitô, sinh chết, sinh ra trong tội lỗi, sinh năm tham nhũng và bạn cung cấp cho họ nhìn thấy và bạn cho họ thấy Chúa Giêsu, Chúa Giêsu họ thấy họ sẽ ghét anh ta nhiều hơn họ đã từng có. Đó là lý do tại sao Paul nói trong cuốn sách của người La Mã chương bảy rằng càng có nhiều bạn bấm của pháp luật khi một người đàn ông không thể đảo ngược, càng có nhiều ông đá chống lại nó vì ông ghét nó. Đó là lý do tại sao Paul
Xem John 11:43
nói trong Romans rằng nó đang ở trong ungodliness, trong điều gian ác mà người đàn ông đàn áp họ biết sự thật về God.41 Đàn ông là cái ác. Thiên Chúa là thánh. Evil đàn ông ghét Thiên Chúa và họ càng biết về ông họ càng ghét. Vì vậy, cho một người đàn ông thật sự đến để nhận biết Chúa Kitô những gì phải xảy ra? Chúng ta phải rao giảng Chúa Kitô. Thần Khí của Thiên Chúa phải cung cấp cho họ nhìn thấy. Nhưng không chỉ có vậy, Thần Khí của Thiên Chúa phải đưa ra khỏi trái tim của họ bằng đá và đặt vào chỗ của nó một trái tim của xác thịt. Ông phải đi ra rằng khối lượng tinh thần chết, rằng, chết tự nhiên ô nhiễm và thay thế bằng một trái tim mới, một bản chất mới, tái tạo trong hình ảnh của Thiên Chúa. Vậy điều gì sẽ xảy ra khi một người nào đó sinh ra một lần nữa? Đây là những gì sẽ xảy ra. Chúa Kitô được trình bày. Nhưng mà ghét Thiên Chúa, Chúa Kitô ghét, trái tim yêu thương tội lỗi của họ mà có thể từ chối Chúa Kitô bởi công việc của Thánh Linh của Đức Chúa Trời nó là như vậy gọi là lấy ra và thế chỗ nó được đặt một trái tim mới, một bản chất mới, tái tạo trong hình ảnh của Thiên Chúa trong sự công bình và thánh thiện thật sự đúng sự thật và với trái tim mới và tầm nhìn đó mới khi họ nhìn Chúa Kitô, họ thấy anh ta là hoàn toàn đáng yêu và chúng được irresistibly rút ra cho anh ta. Bạn trình bày một Chúa Kitô đẹp với một trái tim xấu xa và chúng sẽ ghét anh ta. Bạn trình bày một Chúa Kitô đẹp với một trái tim mới, tái tạo trong hình ảnh của Thiên Chúa thông qua công trình của Chúa Thánh Thần và họ có thể có gì, nhưng Chúa Kitô. Họ phải có Chúa Kitô.
Bây giờ hãy đi về. "Ta sẽ đặt Thần của tôi trong bạn" Hãy nhìn vào đó.. Thiên Chúa đến ngự trong một con người. Nhưng ông vẫn không thay đổi? Trời tự không thể chứa anh ta, rằng Chúa Thánh Thần được quét qua sự hỗn loạn và tạo ra một vũ trụ nhưng anh ta có thể sống trong trái tim của một người đàn ông và người đàn ông không bị ảnh hưởng trong ít nhất. Số Điều đó không đúng sự thật. Sau đó, tại sao chúng ta nói những điều này? Nó là cách duy nhất chúng ta có thể giải thích các nhà thờ lớn có đầy đủ các carnal, người xấu xa. Đó là lý do tại sao.
"Ta sẽ đặt Thần của tôi trong bạn và khiến bạn ..." Đó là từ có thể được "làm bạn" ". Không, Thiên Chúa không thể làm cho bạn làm bất cứ điều gì. "Không, Thiên Chúa có thể làm cho bạn, hoàn toàn bất cứ điều gì ông muốn. "Vâng, Thiên Chúa sẽ không thể vi phạm của tôi." Thiên Chúa có thể làm bất cứ điều gì. Thiên Chúa là sẽ vi phạm nhiều sẽ của người dân vào ngày ông ném chúng trong địa ngục. Không được bạn nhìn thấy? Thiên Chúa vi phạm ... ông cản trở ý chí của các vua. Ông dừng lại thiên thần trong các bài hát của họ. Ngài là Đức Chúa Trời. Bạn có thấy những gì chúng tôi đã làm tại Mỹ? Chúng tôi đã tạo ra thần này là người lệ thuộc vào ý chí của người đàn ông xấu xa.
Xem Romans 01:18
Xem 36:27 Ezekiel
Số Không phải vậy. Không hề. He says, “I will put My Spirit within [them] and cause [them] to walk in My statutes.” But, again, we must be careful here because he doesn't cause them by force. He causes they to walk because he has put his Spirit within them and he has given them a new heart. Now, let me explain it to you this way. Let me use an example. It may help you. Let's say that I become the pastor of a church. I am brand new in town and someone tells me that there is this guy over there in the trailer, right over there from the church and he hasn't been in church in five years and I need to go over and talk to him.
So I go over and talk to him and we are in Alabama, ok? So…where everybody is polite to the preacher. So I go…I am in Alabama and I walk up to the trailer. He sees me coming, throws that door open and says, “Well, come on in, preacher.” So I go on in. He says, “You want some tea?” I say, “Well, I think…I would love to have some tea.” And then after we would talk a little bit we would get serious and I would say, “I am the new preacher here and they tell me you haven't been in church in five years.” “You're right, preacher. I haven't been to church in five years. I need to start going to church. I just need to do the right thing. I need to start going to church, ok?” “They tell me you have been…you are pretty much the wild man with the ladies.” “Yeah, you're right again, preacher. Bạn đang phải. I am and I just need to stop it. I just need to stop it and I need to do the right thing. I just need to be faithful to my wife. I just need to do the right thing.” And then I said, “And they tell me you are pretty much the drinker.” “Oh, yeah. I drink. I drink just…I drink. There you can look in the fridge, preacher. Tôi sẽ không nằm cho bạn. I need to stop it. I just need to stop doing that stuff and I just need to do the right thing.” So, you think, “Wow. Brought him back to Christ. Praise God.”
No, you know what you have just seen? A lost man. That's what you have seen. Because you know what he is saying? “You're right, preacher. I need to stop doing all the wicked things I love and start doing all the righteous things I hate so that I can go to heaven.” My dear friend, when God saves a man he changes his nature. He becomes a new creature. He wants to do righteousness. He hates wickedness and when he does fall into wickedness it tears him apart because he is a new creature. A Christian is not somebody who stays away from all the wicked things he loves and clings to all the righteous things he hates so that he can go to heaven. The fear of the Christian is not going to hell. The fear of the Christian is being separated from Christ. It is a new creature. We give an example from Charles Spurgeon. Let's say that we had a pig in the back there, a hog, a swine, whatever you want to call it. It is back there in the back doors. And then I put here the finest meal that can be bought in Las Vegas and I put here over on the other side a barrel of slop and I tell you, “Loosen and let him go. Let the hog go.”
Where is the hog going? Now, most of you don't look like farm people, but you probably can figure out where the hog is going. It is going straight to the bucket of slop. Tại sao? Because it is a pig. That's what pigs do. He does what he is. He loves what he is by nature. He has the nature of a pig and pig natures do pig things. But let's say he runs down here as he does and what is he going to do? He is going to stick his head in that bucket. He is going to be eating slop. He is going to be wiggling his tail. He is going to be so happy. But let's say in one moment I have the power to reach forth and change that pig into a man. What is he going to do? He is going to throw his head back out of that bucket. The thing that he delighted in he is going to be disgusted with. The thing that he was gobbling down and that felt whole in his belly is now going to nauseate him and he is going to throw it up. He is going to writhe with disgust and then he is going to turn around and look at you and be ashamed. I just described your conversion. I just described you.
“You didn't describe me.” Then you are not a Christian. Men are born in sin. The Bible says men are love sin. Job said they drink down iniquity
like it was water. But when God changes a man, when he saves a man, he changes his nature from a sin loving nature to a sin hating nature, from a God hating nature to a God loving nature. That is what happens in conversion.
See Job 15:16
Now you understand why I preach in a lot of churches once. Now, but here I want you to
think of this. I am not the prophet or the son of a prophet. Everything I say I must look into Church history. Does anyone else say the same thing? Just about everyone else until you get to America in the middle of the 20th century where man all of a sudden started becoming better and God started becoming smaller and salvation not that big a deal. Never forget. I was in Peru. I was missing worship in my own language and someone sent me a cassette and I looked on it and it said, “Amazing Grace.” And I thought, “Whoa. Great.” I put it in my little cassette player, turned it on, listened to the first verse, stopped the cassette player, grabbed the tape, threw it in the trash can because this is what it says. “Amazing grace how sweet the sound that saved a man like me…” I thought to myself, “I think when it started out it was a worm like me and then it went to a wretch like me.” Or maybe I have those two reversed. Tôi không biết. So we have gone from a worm to a wretch to a man. We have improved.
Chỉ có một vấn đề. Đàn ông không cần được cứu. Wretches do. And if you are not a wretch you have no need of grace. Oh, my dear friend, it feels like an uphill battle sometimes. We live in a world where preachers smile and have nice hair and talk to you about your best life now, who don't want you to be sad and want you to be filled with self esteem. And they are lying to you.
They are not going to talk about sin because they don't want anyone to feel bad. That's what Jesus talked about. They tell you that they don't preach on hell because they just want to preach the words of Jesus. Bạn có biết điều này? Any many who tells you that is either ignorant of Scripture or he is a liar. Bạn có muốn biết tại sao? If it were not for the teachings of Jesus we would know almost nothing about hell. You find almost nothing about hell in the Old Testament, just glimpses. You find almost nothing about hell in the writings of the apostles, just glimpses. Almost everything we know about hell comes from the teachings of Jesus who taught more about hell and sin than he did heaven.
Be careful about the Christianity that you embrace because it might not be Christianity at all. There will come a time, doesn't Scripture tell us, where they will amass teachers who
will tickle their ears? Điều đó nghĩa là gì? To tickle someone's ears is to make someone feel good. And how do you make men feel good? You make them feel good about themselves, but not tell them the truth. Christianity is about life and death. It is about heaven and hell, salvation and damnation.
Choose you this day whom you will serve. What does it profit a man to gain the whole world and lose his soul?49 You cannot be my disciple unless you hate your mother and
your father.
“Lord, don't you know they were offended when you said that? That's why they are
leaving.” “Do you want to go, too?” he said. Oh, my dear friend, I have greater respect for an Atheist—or claims to be an Atheist because there is really no such thing. All men believe in God. They are just lying about it when they tell you they don't. But I have more respect for a man who disavows and disowns Christianity entirely than someone who will take Christianity and morph it into something useful for carnal men.
If you disagree with me tonight you have that right and I won't be angry with you. But I will challenge you to come up with Scripture, with Scripture and talk to me. I'll talk to you all night. Tell me these things are not so. Tell me it is another way. Show me. You know, preaching…we are going to end right here. Preaching is dangerous. You see, it is dangerous for me. If I don't preach according to Scripture then the book of James tells me that on the Day of Judgment I will undergo greater condemnation for claiming for myself the title of teacher. So preaching is dangerous for me. But preaching can be dangerous for you. Làm thế nào? If what I am teaching is not true then the preaching is not dangerous. You are not bound by it. If what I say is not conformed to Scripture then you can go out of here and you are totally free. Don't think another moment about it. But if what I say is true, then now the danger is on your side because you will be held accountable for the truth you have learned. That's preaching. That'spreaching.
Now I have been giving an invitation now for about an hour or more so we don't need to give another one. I will tell you this. If you are concerned about your heart, your life, concerned about heaven and hell and you need to talk to someone, I'll talk to you all night, all night. So that's the invitation. That's the invitation. And don't be discouraged, church. Whether we preach to 60 people or 6000 doesn't
vấn đề. God, where two or more are gathered, he is there. Let me give you just a word of encouragement. Several years ago in Peru, many, many years ago I was pastoring [?] the Church of the Savior in the district of Lima called Baranco. And it was the World Cup. Now for Americans that doesn't mean a whole lot, but for everyone outside of America that is the biggest deal going, the World Cup. I mean life stops in Latin America when the World Cup is on.
Well, the World Cup was in full swing and I was going up the stairs of the church to the roof. We do a lot on the roof in Peru because there's…well, there's no air conditioning and the roof is a lot cooler. And as I was going up there on that roof to get something because we were closing down the church. It was time to leave. It was about nine o'clock at night, a little Indian woman about the…I mean she was no more than five feet tall named Delia…while I was coming back down actually she started coming up the stairs and she had a bottle of…a Coke bottle that was empty, a plastic one…well, it was empty of Coke, but it was full of water. She was going up the stairs and I was coming down and I said, “Delia, you know, [?] we are going to shut the church. We need to leave.” She goes, “Oh, I'm staying.”
I said, “What?” she said, “I'm staying. God's told me to pray.” She went up on that roof for seven days and she fasted and prayed. Do you know what's amazing? Literally billions of people are watching the world cup, but God was watching one tiny, uneducated Indian woman on the top of a roof crying out to him. All throughout this city right now people are praising the gods of gold and silver and fame and lust and entertainment . That is a god in this country, maybe the biggest. As Leonard Ravenhill used to say, “On the tombstone of this country it will be written, 'They entertained themselves to death.'” God doesn't care about any of that. His eyes are on a few people that belong to him gathered in his name. As he told the Church in Asia Minor, “I know where you dwell,
the very throne of Satan, but you have held on to the faith,” you see. So as Jesus would say, “Little flock, don't be frightened and don't be dismayed.” He said these things would happen.
Let's pray.
Father, help us. Strengthen us. Lead us. Father, if there is someone here that doesn't know you, that they might know you is our prayer in Jesus' name. Amen .
See Revelation 2:13
- See Luke 12:32
